7. Слово

В языке Писания есть много ключевых слов, полных значения и драгоценных для верующих. Любовь, милость, благодать, мир, спасение, радость, - вот лишь некоторые из них. Каждое может стать темой хорошей проповеди, если не пожалеть времени для его изучения и показать, как оно связано с жизнью слушателей.

Разумеется, это слова "богословские", всю глубину их значения за одну проповедь не выявишь. Но в Библии есть другие отдельные слова, на которые можно подготовить призывную проповедь.

Американский проповедник д-р С. М. Локридж удивил однажды огромную аудиторию в Библейском институте им. Д. Мооди, объявив, что предметов его проповеди в этот день будет последнее слово Молитвы Господней: "Аминь". Ты когда-нибудь слышал проповедь об этом слове? А сам бы взял его в основу?

А ведь действительно, давай подумаем. "Аминь" означает не "Надеюсь" или "Возможно". Оно звучит совершенно твёрдо и определённо: "Истинно так", или "Да будет так". Здесь выражены и согласие с Богом, и уверенность в Нём, и ожидание от Бога, и готовность для Него трудиться. Кто захочет взять это слово для проповеди о Евангелии, поднимет такие, например, вопросы: В чём мы соглашаемся с Богом? (Что мы, в греховности своей, без Него не можем.) Что включает в себя наша уверенность в Боге? (Его власть простить нам грех, Его сила освободить нас от греха). Чего мы от Бога ожидаем? (Что Он очистит нас от греха, восстановит в общении с Ним.) В чём будет заключаться наш труд для Бога? (Свидетельство, служение.)

АМИНЬ!!! Какое слово для проповеди!

Обнажая лицемерие фарисеев, поправляя их и объясняя, кто Он такой, Христос указал именно на слова (Мф 23:8-12). Эти стихи тоже дают три пункта для призывной проповеди: Во-первых, все мы братья по общей нужде (ст 8); Во-вторых, любви отцовской можно ждать только от Бога (ст. 9). В-третьих, вся надежда только на Христа (ст. 10).

Самопроверка

1. Рассказ об ......................, благодатью Божией, от вражды с Богом к вере, хорошо ложится в основу ..................... проповеди.

2. Рассказ о ......................... сам по себе может стать проповедью.

3. Темой проповеди станет любое из ключевых слов, если не пожалеть времени для его ..................... и показать, как оно связано с ....................... .

Не забыть:

Благовестнику важно владеть разными жанрами, разными стилями проповеди. При этом надо знать, что именно у тебя получается лучше всего. Форма, манера проповеди должна быть лично твоей, а не заимствованной слепо у кого-то другого. Лучший жанр, лучший стиль - этот тот, который подходит тебе. Попробуй себя в разных жанрах и стилях, и когда найдёшь своё, естественное для тебя, - придерживайся его. Лишь бы внимание слушателей было не на твоём мастерстве, а на содержании!

Ты должен стилем владеть, а не он тобою. Он только средство достижения цели: донести до людей Евангелие. Чтобы грешники отозвались на призыв. Чтобы расходясь по домам, люди славили Спасителя, а не тобой восхищались.

Какой бы жанр и стиль ты ни избрал, помни: Библия должна диктовать тебе смысл и содержание, а не ты ей. Очень опасно, вырвав стихи из контекста, приписывать им смысл, которого там нет.

Практическое задание

1. Снова подумай над темами и текстами трёх призывных проповедей. В каком жанре, в какой форме лучше всего будет "смотреться" их содержание? Можно, конечно, все три подать в одном жанре, но интереснее для каждой найти свой. Продумай, в каких двух жанрах могла бы прозвучать каждая их трёх проповедей. А какой именно избрать - решишь потом.

2. Составь черновик плана второй проповеди.

Встреча с ментором

Пришло время вашей второй встречи. Как и в прошлый раз, выберите удобное время и место, чтобы провести вместе час или два. На этой встрече ты покажешь ментору два черновых плана проповедей; значит, к моменту встречи они должны быть готовы. Проверь, разборчиво ли всё написано. Обсуди с ним всё, что нужно, и внимательно выслушай. Не забудь обговорить, когда и где будет возможность твои проповеди использовать, чтобы ментор смог заранее спланировать своё время и обязательно на них присутствовать.

РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. КТО В ПРИЗЫВНОЙ ПРОПОВЕДИ УЧАСТВУЕТ

Урок 9. Проповедник

О чём этот урок:

"Как слышать без проповедующего?" - спрашивает апостол. И вправду: если есть известие (тем более важное и срочное!), то должен найтись и вестник. Евангелие должен нести посланец, не понаслышке, а лично знающий, что такое рождение свыше, призванный и посланный на служение Богом, исполненный сострадания и силы Святого Духа. Призыв к спасению, исходящий от неспасённого, вряд ли кого убедит. Слушатели уважают того, кто на собственном опыте знает всё, о чём говорит.

Но: называть людей грешниками, призывать их к покаянию, говорить от имени Творца Вселенной - это такая ответственность, от которой страшно становится. Кто может смело сказать, что он этой ответственности достоин? И кто не уверен твёрдо, что Бог велит ему проповедовать, тот будет, конечно, заниматься чем угодно, только не этим. Сколько церквей в наши дни остаются без пастырей, потому что мало кто из христиан решается на такую ответственность: посвятить жизнь проповеди Слова Божия, пасти стадо Христово!

Так как же быть? Можно ли быть уверенным, что не ошибёшься, взвалив на себя такую ответственность? Что Бог поистине благословит и пошлёт плод? В этом уроке мы увидим два условия, которым должен отвечать благовестник. Кроме того, мы посмотрим, что о твоём призвании на это служение говорит Библия и что обещает Бог тому, кто на это призвание серьёзно откликнется. Материал урока призван помочь тебе осознать: Бог не бросает проповедующего без Своей помощи.

Крохотное зеркальце отбрасывает такой ослепительный солнечный зайчик, что люди жмурятся. Не потому, что зеркальце мощное, а потому, что могуч солнечный свет. От зеркальца требуется немного: быть ровным и точно направленным. Могучее солнце - это Истина Божья, а зеркальце - это личность и уста проповедника. И зажмурятся люди от ослепительной силы Истины, и коснётся она их сердца. Но только если правильно выбран угол падения света: от солнца к человеку.

Будь же благодарен и рад, что ты - проповедник!

Цели урока

1. Понять, как Бог призывает человека проповедовать Евангелие.

2. Составить черновой план третьей проповеди.