3. В чем проповедник уверен.

Если ты познал Иисуса Христа, если Святой Дух очищает тебя от регулярно исповедуемых грехов, а Бог помазал на проповедь Евангелия - какие тебя ждут чудеса!

Призывная проповедь как никакая другая требует участия слушателей: ради их отклика она и задумана. Но что, если большинство слушателей уже верующие? Яркая проповедь и мимо них не пройдёт, и им будет полезна. Она напомнит им о драгоценном Божьем даре спасения. Кто-то призадумается: кем я был раньше, и кем стал теперь, уверовав во Христа! И возликует сердцем: "Аминь", "Аллилуя"!

Другой устыдится того, что мало думает и молится о неспасённых, и Святой Дух побудит его к горячей молитве во время проповеди и призыва. А кто-то вспомнит родных, друзей и знакомых, не знающих Господа. Святой Дух обновит его желание свидетельствовать о Христе, не упуская возможности. Твоя проповедь даст ему новые идеи: как рассказать любимым и близким о Боге.

Другому верующему Святой Дух откроет глаза на неисповеданный грех или духовную леность, из-за которой он лишён полноты тех благ, которые ты упомянул. Ему станет стыдно перед Богом, захочется обновить твёрдое намерение во всём Ему повиноваться.

Значит, хорошая призывная проповедь даже в собрании верующих не пропадёт даром. Проповедуй Благую весть с полной уверенностью, что Святой Дух найдёт для неё место в мыслях и поступках каждого слушающего.

Но главное, конечно, проповедовать неспасённым, зная что "благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих", и что проповедь Христа - это "Божия сила и Божия премудрость" (1 кор 1:21-24). У тебя на глазах произойдёт чудо нового рождения.

Всегда помни, что не твой интеллект, красноречие или напор привлекают внимание и меняют людей. Простым словом о Христе и жертве Его Бог приводит грешников к рождению свыше и даёт им вечную жизнь!

Уверенность в этом укрепит тебя в духовной битве. А она вспыхивает каждый раз, когда Христос зовёт душу к Себе, а дьявол пускать её не хочет. Эта борьба бывает самой напряжённой частью призывного собрания. Билли Грэм свидетельствует:

"Подходя к моменту призыва, я внутренне всегда поддерживаю молитвенное состояние: зная свою полную зависимость от Бога. Кстати, в эти минуты я ощущаю страшную слабость - эмоциональную, физическую и духовную. Этот этап призывной проповеди нередко выматывает все силы. Одна из причин, мне кажется, - чудовищная духовная схватка в стольких сердцах. Идёт духовная битва такой мощи, что я порой бываю на грани обморока. В молитве, которую словами никак не выскажешь, есть агония, какой-то внутренний стон. Это знакомо, я уверен, каждому настоящему благовестнику".

И всё же Билли Грэм проповедует Евангелие и призывает людей ко Христу, не сомневаясь, что Господь освободит их плена греха и оков сатаны и приведёт ко кресту. Он знает, что битва в момент покаяния потому и происходит, что Дух Святой неотразимо действует: обличает людей в грехе, уверяет их в истине Евангелия и меняет их мировоззрение, чтобы они пришли ко Христу. Сатана вынужден переходить в контратаку.

Каждый благовестник знает, какие великие духовные победы в этих обстоятельствах одерживает Бог. "Ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Ин 4:4). Иоанн пишет в этом же послании (3:8): "явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола". Проповедуя Евангелие и ведя грешников ко Христу, ты бросаешь вызов самому аду, твёрдо ожидая их освобождения, ибо Господь обещал, что построит Свою церковь, "и врата ада не одолеют её" (Мф 16:18).

Проповедуя в силе Святого Духа, ты не просто "надеешься" на отклик. Ты имеешь полное право рассчитывать, что Бог Своё намерение исполнит.

Самопроверка

1. Призывная проповедь как никакая другая требует ............ слушателей: ради их ........... она и задумана.

2. Хорошая призывная проповедь не пропадёт даром даже в ..................... .

3. Привлекает внимание и меняет людей не твоё красноречие, а простое .................. о ................... И ................. Его.

Не забыть:

Опытный проповедник Благой вести знает, что идеальных благовестников нет. Но знает он и то, что Бог умеет и любит укреплять верных Ему, учить их, питать и вести. Пётр и сам умел и нас призывал возрастать "в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа" (2 Пет 3:18). Как возрастать? Чем питаться? И регулярным изучением Библии, и молитвой, и чтением хорошей духовной литературы, и учёбой у опытных проповедников, и общением с верующими и неверующими.

Больше того, он знает поговорку: каков поп, таков и приход. Люди, которых ты ведёшь к Богу, не поднимутся духовно выше тебя. Потому что никакая проповедь не учит их так, как личный пример проповедника. Павел, по вдохновению Духа, учил, что служители с самыми различными способностями даны Церкви не просто так, а "к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Эф 4:12-13).

Призванный Богом на благовестие превращается из немощного сосуда в мощного глашатая Благой вести, зовущего грешников ко Христу и воспитывающего церковь в неравнодушии к ним.

Практическое задание

1. Попробуй припомнить и запиши поподробнее, как ты был призван на труд проповедника. В каком возрасте? Где? При каких обстоятельствах? Как ты почувствовал призвание? Как среагировал? Какие подтверждения дал с тех пор Господь? Подумай: может быть, имеет смысл рассказать об этом церкви, ибо Бог может твоим свидетельством и других на служение призвать.

2. Составь черновик плана последней, третьей проповеди. Не забудь учесть все замечания ментора.

Урок 10. Слушатели

О чём этот урок:

Люди пришли тебя послушать. Ты видишь их лица. Но что у каждого на уме и на сердце - знает только Бог. "Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце" (1 цар 16:7).

Но это не избавляет тебя от обязанности знать, к кому обращаешься, изучить, чем люди живы. Живёшь ты здесь сам или приехал издалека, ты обязан сказать так, чтобы тебя поняли, чтобы проповедь твоя связала Евангелие с жизнью не каких-нибудь, а вот этих людей.

Аудитория проповедника - не однородная масса. Она состоит из самых разных людей. Значит, от проповедника требуется знать о них как можно больше, чтобы достучаться до сердца каждого.

Но ведь ясно, что изучить жизнь и тревоги каждого слушателя невозможно. Как же быть? Во втором уроке, касаясь трагедии греха, мы уже отмечали, что буквально у всех людей, живущих на земле, есть что-то общее. У юных и старых, богатых и бедных, мужчин и женщин, образованных и неграмотных - всегда есть что-то общее. Каждый знает о болезни и смерти, мечтах и обидах, любви и ненависти. Мы называем эти переживания общечеловеческими, потому что раньше или позже их испытывают все. Значит, в проповеди всегда можно опереться на общечеловеческое и связать с ним Евангелие.

Кроме того, собравшихся обычно объединяет ещё кое-что: язык, национальная принадлежность, обстоятельства. Они легко поймут ссылки и даже намёки на местные события, слухи, надежды. Опытные благовестники любят брать примеры для проповеди из местной жизни. Это повышает уважение к ним и увеличивает вероятность того, что люди откликнутся на призыв.

В конце проповеди перед ними встанет выбор, имеющий вечное значение. И тебе, естественно, хочется, чтобы они покаялись и вошли в Божью семью. Какой выбор сравнится с этим по важности!

Можно сказать, что вся жизнь состоит из решений: куда пойти и что надеть, что сказать и о чём промолчать, что сделать и чего не делать. Решать, делать выбор приходится ежеминутно, даже если мы этого не замечаем. Одни решения принимаются автоматически, по привычке, другие после серьёзных размышлений. Что такое решение, выбор, людям прекрасно известно; и твоя обязанность - помочь им призывной проповедью нужное решение принять.

А для этого обязательно надо, чтобы они были именно слушателями, а не просто присутствовали. Способов поддержать интерес есть немало, мы о них уже говорили. Помнишь самый главный из них? Надо, чтобы люди видели: то, о чём он проповедник говорит, его самого волнует. Да и сможет ли остаться равнодушным тот, кто тщательно и молитвенно готовил эту проповедь, кто все силы приложил, чтобы слушателей понять, кто знает любовь Божию и любит людей! В этом уроке мы коснёмся некоторых теоретических принципов и практических приёмов, которые помогут тебе передать людям волнение о вечной их судьбе.

Цели урока

1. Изучить пять общих свойств любой аудитории.

2. Узнать, как Святой Дух влечёт души ко Христу тщательно подготовленной проповедью.

3. Составить окончательный план первой проповеди.

* * *

Как заглянуть в душу людскую, как помочь ей принять самое важное в жизни решение?