О. Ж. Ламетри Трактат о душе

“Ни Аристотель, ни Платон, ни Декарт, ни Мальбранш не объяснят вам, что такое ваша душа. Напрасно вы будете мучиться в поисках познания ее природы... Душа и тело были созданы одновременно, словно одним взмахом кисти. ...Поэтому тот, хочет познать свойства души, должен сперва открыть свойства, явно обнаруживающиеся в телах, активным началом которых является душа.”.

такого рода рассуждения естественно приводит к мысли, что нет более надежных руководителей, чем наши чувства. Они являются моими философами. Сколько бы плохого о них не говорили, одни только они могут просветить разум в поисках истины; именно к ним приходится всегда восходить, если всерьез стремиться ее познать...

Сама по себе материя представляет собой пассивное начало, она обладает только силою инерции; вот почему всякий раз, как мы видим, что она движется, можно сделать вывод, что ее движение проистекает из другого начала.

... Доказано, что при своем возникновении человеческое тело представляет собой не что иное, как червяка, все превращения которого мало чем отличаются от превращений всякого другого насекомого, но очевидно, чувственного и активного начала, заставляющего этого червяка гордо ползти по земной поверхности? Или для человека истина менее доступна, чем счастье к которому он стремится? Или, может быть, мы не настолько жадно стремимся к ней, не настолько, так сказать, влюблены в нее, готовы удовольствоваться объятиями статуи вместо богини, как это поэты пишут Иксиону?”

Ламетри Ж. О. Сочинения. - М.: Мысль, 1983. - С.58-59.

Задание 15.

П. А. Гольбах Система природы

“Люди всегда будут заблуждаться, если станут пренебрегать опытом ради порожденных воображением систем. Человек - произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может освободится от нее, не может - даже в мысли - выйти из природы. Тщетно дух его желает ринуться за грани видимого мира, он всегда вынужден вмещаться в его пределах. Для существа, созданного природой и ограниченного ею, не существует ничего, помимо того великого целого, часть которого оно составляет и воздействие которого испытывает. Предполагаемые существа, будто бы отличные от природы и стоящие над ней, всегда остаются призраками, и мы никогда не сумеем составить себе правильных представлений, о них, равно как и об их местопребывании и образе действий. Нет и не может быть ничего вне природы, объемлющей в себе все сущее”.

Гольбах П. А. Система природы // Антология мировой философии. - Киев, 1991. - Т.1. - Ч.2. - С.164.

Задание 16.

П. А. Гольбах Система природы

“Все заблуждения людей - это заблуждения в области физики: люди обманываются лишь тогда, когда пренебрегают природой, не желая считаться с ее законами и призывать к себе на помощь опыт. Так, не имея опыта, они составили себе несовершенные представления о материи, ее свойствах, сочетаниях и силах, ее способе действия, или энергии, вытекающей из ее сущности.

Поэтому вся Вселенная стала для них ареной иллюзий. Они не поняли природы и ее законов, не увидели необходимых путей, начертанных ею для всего, что в ней заключено. Мало того. Они лишенные основы опыта, представляют собой лишь сплошную сеть заблуждений и нелепостей...

Из-за незнания собственной природы и собственных стремлений, своих потребностей и прав человек, живя в обществе, утратил свободу и стал рабом”.

Гольбах П. А. Система природы // Антология мировой философии. - Киев, 1991. - Т.1. - Ч.2. -С.165-166.