Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ПРОБЛЕМНОЕ ОБУЧЕНИЕ.doc
Скачиваний:
16
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
10 Мб
Скачать
☆

Раздел 10. Учебник для продвинутого уровня

Практический курс арабского языка (продвинутый уровень) (121)

Предлагаемое учебное пособие состоит из 15 глав, каждая из которых включает тексты разных жанров и стилей, вводящие определенный лексический материал. В стихах и поэмах, приведённых в учебном пособии, отражены образцы арабского стихотворения лирического, философского и патриотического содержания. Тексты насыщены пословицами и поговорками, устойчивыми словосочетаниями и афоризмами, образцами национального юмора арабов и др. Все это направлено на повышение уровня мотивации обучающихся, их интереса и познавательной активности. В отдельном разделе приводится материал для воспитательной работы: о положении женщины в арабском мире, о правах женщины и т.д.

Студентам в начале рекомендуется прослушать, потом прочитать незнакомый текст про себя и, не пользуясь словарем, попытаться его понять. Таким образом, понимание текста происходит при актуализации прошлых знаний, связывании их с новой информацией, полученной при прослушивании и чтении. Затем необходимо подробно разобрать каждый текст. Преподавателем рекомендуется по возможности представлять новую лексику беспереводными способами: приведением синонимов и антонимов, использованием словообразовательной цепочки, объяснением на арабском языке и т.д., и только в крайнем случае использовать перевод. После этого, перед тем как перейти к упражнениям, студентам желательно несколько раз прослушать и прочитать текст, заучив новые слова и словосочетания.

В каждой главе параллельно с текстами приводятся многочисленные упражнения, как тестовые, так и проблемного содержания, нацеленные на закрепление лексического материала и формирование умений и навыков во всех видах речевой деятельности: аудировании, говорении, чтении и письменной речи.

В каждой главе пособия приводятся упражнения на составление диалогических и монологических высказываний; интерес представляет организация разных форм обучения: индивидуальная, парная, групповая и коллективная работа студентов; проблемы ставятся в основном для обучения самостоятельно высказывать свои мысли и логично аргументировать их. Например, тема для высказывания: «Один твой друг утверждает, что всё свободное время нужно отдыхать, другой же напротив, придерживается мнения, что время существует лишь для работы или учёбы. Какова твоя точка зрения и почему?»

В конце каждой главы считается обязательным написание сочинения, отражающего восприятие студентами основных положений главы. Таким образом, практикуется обучение письменной речи на материале творческих проблемных тем для сочинений. Например, в конце главы, посвящённой арабской женщине студентам предлагается описать положение женщины в их краю, сопоставив с положением женщины в арабских странах и выразить при этом своё мнение. Студенты также знакомятся с разными видами арабского почерка и особенностью печатных шрифтов.

Практический курс содержит обширный материал по лингвострановедению: включены материалы по географии, истории арабских стран, приведены образцы литературных произведений разных стилей и т.д.

Важной особенностью данного практического курса является то, что к нему прилагается аудиодиск, на котором носителями языка из различных арабских стран (Сирии, Туниса, Ливана) начитан каждый текст учебного пособия.

الدرس الرّابع عشر

قصّـة:

مصطفـى سعــيد

عدت إلى أهلي يا سادتي بعد غيبة طويلة دامت سبعة أعوام كنت خلالها أتعلّم في أوروبّا عدت، وبي شوق عظيم إلى أهلي في تلك القرية الصّغيرة عند مُنْحَنَى النّيل. سبعة أعوام وأنـا أحنّ إليهم وأحلم بهم، فرحوا بي وضجّوا حولي، ولـم يمض وقت طويل حتّىأحسست كأنّ ثلجا يذوب في دخيلتي، فكأنّني مقرور طلعت عليه الشّمس دفء الحياة في العشيرة ، فقدته زمانا في بلاد" تموت من البرد حيتانها" تعوّدت أذناي أصواتهم وألفت عيناي أشكالهم.

واستيقظت ثاني يوم وصولي، في فراشي الّذي أعرفــه وجاءت أمّي تحمل الشّاي. وفرغ أبي من صلاته وأوراده فجاء. وجاءت أختي، وجاء أخواي ، وجلسنا نشرب الشّاي ونـتحدّث، شأننا منذ تفتّحت عيناي على الحياة. نعم، الحياة طيّبة، والدّنـيا كحالها لم تتغيّر.وقال أبي:" هذا مصطفى" مصطفى من ؟ هـل هو أحد المغتربين من أبناء البلد عاد؟ وقال أبي إنّ مصطفى ليس من أهل البلد، لكنّه غريب جاء منذ خمسة أعوام اشـترى مزرعة وبنى بيتا وتزوّج بنت محمود رجل في حاله، لا يعلمون عنه الكثير.

لا أعلم تماما ماذا أثار فضولي، لكنّني تذكّرت أنّه يوم وصولي كان صامتا. كلّ واحد سألني وسألته. سألوني عن أوروبّا. هل النّاس مثلنا أم يختلفون عنّا؟هل المعيشة غاليــة أورخيصة؟ ماذا يفعل النّاس في الشّتاء؟ يقولون إنّ النّساء سافرات يرقصن علانيّة مع الرّجال وسألني ودّ الرّيس: "هل صحيح أنّهم لا يتزوّجون ولكن الرّجل منهم يعيش مع المرأة بالحرام" أسئلة كثيرة رددت عليها حسب علمي.

لكن مصطفى لم يقل شيئا.ظلّ يستمع في صمت، يبتسم أحيانا ابتسامة أذكر الآن أنّها غامضة، مثل شخص يحدّث نفسه.

نسيت مصطفى بعد ذلك، فقد بدأت أعيد صلتي بالنّاس والأشياء في القرية. كنت سعيدا تلك الأيّام، كطفل يرى وجهه في المرآة لأوّل مرّة، وكانت أمّي لي بالمرصاد، تذكّرني بمن مات، لأذهب وأعزّي، وتذكّرني بمن تزوّج، لأذهب وأهنّىء. جُبْت البلد طولا وعرضا معزّيا ومهنّئا.

ولست أعلم ما الّذي دفع بمصطفى إلى ذهني ، لكنّني تذكّرته بغتة، فقلت أسأل عنه جدّي، لكن جدّي هزّ رأسه وقال إنّه لا يعلم عنه سوى أنّه من نواحي الخرطوم، وأنّه جاء إلى البلد منذ نحو خمسة أعوام، واشترى أرضا ثمّ قبل أربعة أعوام زوّجه محمود إحدى بناته. قلت لجدّي:" أيّ بناته؟" فقال: أظنّها حسنة " وهزّ جدّي رأسه وقال: "تلك قبيلة، لا يبالون لمن يزوّجون بناتهم". لكنّه أردف، كأنّه يعتذر، إنّ مصطفى طول إقامته في البلد، لم يبد منه شيء منفّر، وإنّه يحضر صلاة الجمعة في المسجد بانتظام، وأنّه يسارع" بذراعه وقدحه في الأفراح والأتراح"..

بعد هذا بيومين، كنت وحدي أقرأ وقت القيلولة. كانت أمّي وأختي تلغطان مع بعض النّسوة في أقصى البيت، وكان أبي نائما، وقد خرج أخواي لشأن ما.فخلوت بنفسي. سمعت نحنحة خارج البيت، فقمت فإذا هو مصطفى، يحمل بطّيخة كبيرة، وزنبيلا مملوءا برتقالا. ولعلّه رأى الدّهشة على وجهي، فقال:" أرجو ألاّ أكون قد أيقظتك من نوم. لكنّني قلت أجيئك بعيّنة من ثمر الحقل تذوقه. وكذلك أحبّ أن أتعرّف إليك. وقت الظّهيرة ليس وقت زّيارة اِعذرني"

لم يغب عنّي أدبه الجمّ، فأهل بلدنا لا يبالون بعبارات المجاملة. يدخلون في الموضوع دفعة واحدة، يزورونك ظهرا كان أو عصرا، لا يهمّهم أن يقدّموا المعاذير رددت الودّ بالودّ، ثمّ جيء الشّاي.

دقّقت النّظر في وجهه، وهو مطرق. إنّه رجل وسيم دون شكّ، جبهته عريضة رحبة، وحاجباه متباعدان، يقومان أهلّة فوق عينيه، ورأسه بشعره الغزير الأشيب متناسق تماما مع رقبته وكتفيه وأنفه حادّ منخاراه مليئان بالشّعر. ولمّا رفع وجهه أثناء الحديث، نظرت إلى فمه وعينيه، فأحسست بالمزيج الغريب من القوّة والضّعف في وجه الرّجل كان فمه رخوا، وكانت عيناه ناعستين تجعلان وجهه أقرب إلى الجمال منه إلى الوسامة ويتحدّث بهدوء لكنّ صوته واضح قاطع حين يسكن وجهه يقوى وحين يضحك يغلب الضّحك على القوّة ونظرت إلى ذراعيه فكانتا قويّتين عروقهما نافرة، لكنّ أصابعه كانت طويلة رشيقة حين يصل النّظر إليهما بعد تأمّل الذّراع واليد، تحسّ بغتة كأنّك انحدرت من الجبل إلى الوادي. قلت أدعه يتحدّث، فقال: "لعلّك الوحيد من أهل البلد، الّذي لم أسعد بالتّعرّف إليه من قبل". لماذا لا يترك هذا الأدب ونحن في بلد إذا غضب فيها الرّجال، قال بعضهم لبعض: يا ابن الكلب.

صمت برهة، فازدحمت أسئلة كثيرة في رأسي: من أين هو؟ ولماذا استقرّ في هذه البلد؟ وما هي قصّته؟ لكنّني آثرت التريّث، وأسعفني هو فقال:" الحياة في هذه البلد هيّنة خيّرة النّاس طيّبون عشرتهم سهلة ". فقلت له:" ،هم يذكرونك بالخير جدّي يقول إنّك رجل فاضل". ضحك حينئذ، ربّما لأنّه تذكّر مقابلة له مع جدّي، وبدا كأنّه سُرّ من قولي ، وخفت أن يفلت الرّجل قبل أن أعلم عنه شيئا إلى هذا الحدّ بلغ فضولي فجرى السّؤال على لساني قبل أن أفكّر:

هل صحيح أنّك من الخرطوم؟ "وفوجىء الرّجل قليلا وخيّل لي أنّ ما بين عينيه قد تعكّر لكنّه بسرعة وبمهارة عاد إلى هدوئه، وصمت برهة، وكأنّه يناقش بينه وبين نفسه، هل يصمت أم يعطيني المزيد. ثمّ رأيت الطّيف السّاخر يحوم حول عينيه تماما كما رأيته أوّل يوم وقال وهو ينظر إليّ وجها قبالة وجه" كنت في الخرطوم أعمل في التّجارة ثمّ لأسباب عديدة قرّرت أن أتحوّل للزّراعة كنت طول حياتي أشتاق للإستقرار في هذا الجزء من القطر لا أعلم السّبب وركبت الباخرة وأنا لا أعلم وجهتي ولمّا رست في هذه البلد أعجبتني هيئتها وهجس هاجس في قلبي: هذا هو المكان وهكذا كان، كما ترى لم يخب ظنّي في البلد ولا أهلها" ثمّ صمت وقام قائلا إنّه ذاهب للحقل ودعاني للعشاء في بيته بعد يومين.

ذهبت للعشاء فوجدت محجوبا والعمدة وسعيدا التّاجر وأبي تعشّينا دون أن يقول مصطفى شيئا يثير الإهتمام كان كعادته يسمع أكثر من ممّا يتكلّم كنت حين يخفت الحديث وحين أجد أنّه لا يعنيني كثيرا ألتفت حولي كأنّني أحاول أن أجد في غرف البيت وجدرانه الجواب على الأسئلة الّتي تدور في رأسي لكنّه كان بيتا عاديّا ليس أحسن ولا أسوأ من بيوت الميسورين في البلد منقسما إلى جزأين كبقيّة البيوت جزء للنّساء والقسم الّذي فيه" الدّيوان" للرّجال ورأيت إلى يمين الدّيوان غرفة من الطّوب الأحمر مستطيلة الشّكل ذات نوافذ خضراء سقفها لم يكن مسطّحا كالعادة ولكنّه كان مثلّثا كظهر الثّور.

قمنا أنا ومحجوب وتركنا الباقين وفي الطّريق سألت محجوبا عن مصطفى لم يخبرني بجديد لكنّه قال: مصطفـــى رجـل عميــق.

موسـم الهجـرة إلـى الشّمـال

الطّيّـــب صالــح: روائي مبدع من ألمع وجوه القصّة العربيّة اليوم. ولد سنة 1929 بأحدى القرى من شمال السّودان ونشأ في بيئة زراعيّة . والمنطقة رغم أنّها في وادي النّيل، ولكنّها تمثّل الحدود الشرقيّة لبادية "الكبابيش" وتأثير هذه البيئة الحضاريّة البدويّة واضح في كتابته وقد تعلّم في السّودان وفي أنقلترا حيث تخرّج من جامعة لندن في الشّؤون الدّوليّة كما عمل في هيئة الإذاعة البريطانيّة وفي حكومة السّودان وفي دولة قطر كتبه ترجمت إلى أكثر من خمسة عشر لغة من بينها الرّوسيّة والصّينيّة واليابانيّة والفرنسيّة والألمانيّة.

تــدريبـات

تدريـــب (1):صحيح أم خطأ.

أ~ لم يكن الرّاوي سعيدا بعودته إلى بلده.

ب~ لم يكن مصطفى من أهل البلد.

ج~ أثار مصطفى فضول الرّاوي لأنّه وسخ.

د~ وجد مصطفى الحياة في القرية سهلة و مريحة .

هـ ~ النّاس في القرية لا يعلمون الكثير عن ماضي مصطفى.

تدريــب (2): أجــب عــن الأسئلــة.

أ~ بماذا أحسّ الرّاوي عندما عاد إلى بلده؟

ب~ كيف تبدو أسئلة أهل القرية؟

ج~ لماذا لفت مصطفى انتباه الرّاوي؟

د~ ماذا كان مصطفى يعمل قبل قدومه إلى القرية ؟

هـ ~ ما الفرق بين مصطفىو الرّاوي؟

تدريـــب (3): عمّـن يتحـدّث؟

~ جاءت تحمل الشّاي ..............

~ و فرغ من صلاته وأوراده ...............

~ لم يقل شيئا. ظلّ يستمع في صمت ..............

~ لا يعلم عنه سوى أنّه من ضواحي الخرطوم ..............

~ لا يبالون بعبارات المجاملة ..............

تدريــب (4): أربــط الكلمـات بضدّها.

*علم *شرع // *غامض *سرّا // *غريب *مقرّب

*فرغ * اضطراب // *رخو *أتراح // *كثيف *سطحيّ

*هنّأ * جعل // *حرام *واضح // *عميق *قريب

*هدوء * ضعف // *أفراح *صلب // *منفّر *قبيح

*قوّة *عزّى // *علانيّة *حلال // *وسيم *خفيف

تدريـــب(5): اذكر أهـمّ الأحداث الـتي وقـعت خلال الأيـّام التـّالية :

~يوم الوصول -................................................

~اليوم الثّاني - ...............................................

~اليوم الرّابع - ...............................................

~اليوم السّادس - ..............................................

تدريــــب (6). ابحث عن السّؤال المناسب:

أ~........................................................ ؟

عاد الرّاوي بعد غيبة طويلة دامت سبعة أعوام.

ب~....................................................... ؟

عاد إلى قريته الصّغيرة الواقعة عند منحنى النّيل.

ج~....................................................... ؟

وجد الحياة في قريته طيّبة و الدّنيا لم تتغيّر.

د~........................................................ ؟

مصطفى غريب جاء منذ خمسة أعوام.

هـ~..................................................... ؟

كانت أمّي و أختي تلغطان مع بعض النّسوة.

تدريــــب (7). صـف بـيت مصـطفى:

...............................................................................................................................................................................................................................................................................

تدريــب (8): اربـط الكـلمة بمـرادفها :

*علانية *بارز // *هيّن *جميل // *شرع *أنهى

*متناسق *مباح // *ميسور *مهاجر // *صلة *اعتاد

*مزيج *جهرا // *وسيم *واسى // *أفراح *بدأ

*نافر *خليط // *مغترب *غنيّ // *ألف *مسرّات

*حلال *منسجم // *عزّى *سهل // *فرغ *علاقة

تدريـــب (9). أكـمل:

أوصاف مصطفى الخَلْـــقِيَّة

~ قامته :........................................................

~ عمره :.......................................................

~ شعره :.......................................................

~ لحيته:........................................................

~ شاربه:.......................................................

~ وجهه:........................................................

~ جبهته:........................................................

~ حاجباه:.......................................................

~ رأسه:........................................................

~ أنفه:.........................................................

~ عيناه:........................................................

~ فمه:.........................................................

~ منخاراه:.....................................................

~ صوته:.......................................................

~ ذراعاه :.....................................................

~ أصابعه :....................................................

تدريــب (10): اذكـر أوصـاف مصطفـى الخُلُقِيَّة.

تدريـــب (11): مـن هـو صـاحب هـذا المـوقف؟

1~ الموقف: إنّ مصطفى ليس من أهل البلد، لكنّه غريب جاء منذ خمسة أعوام اشـترى مزرعة وبنى بيتا وتزوّج بنت محمود رجل في حاله، لا يعلمون عنه الكثير.

صاحب الموقف:......................

2~ الموقف: قال إنّه لا يعلم عنه سوى أنّه من نواحي الخرطوم، وأنّه جاء إلى البلد منذ نحو خمسة أعوام، واشترى أرضا ثمّ قبل أربعة أعوام زوّجه محمود إحدى بناته. إنّ مصطفى طول إقامته في البلد، لم يبد منه شيء منفّر، وإنّه يحضر صلاة الجمعة في المسجد بانتظام، وأنّه يسارع" بذراعه وقدحه في الأفراح والأتراح.

صاحب الموقف:..................

3~ الموقف: تذكّرت أنّه يوم وصولي كان صامتا. ظلّ يستمع في صمت، يبتسم أحيانا ابتسامة أذكر الآن أنّها غامضة، مثل شخص يحدّث نفسه.

صاحب الموقف:.................

4~ الموقف: كنت في الخرطوم أعمل في التّجارة ثمّ لأسباب عديدة قرّرت أن أتحوّل للزّراعة

صاحب الموقف:.................

5~ الموقف: مصطفـى رجل عميـق.

صاحب الموقف:................

تدريـــب (12): رتّــب الأحــداث كما وردت فــي القصّـة بالأرقـام.

~ الأهالي يستقبلون الرّاوي

~ الرّاوي يسأل أباه عن مصطفى

~ الرّاوي يستيقظ من نومه

~ مصطفى يزور الرّاوي في بيته

~ الرّاوي يتعرّف على مصطفى

~ الرّاوي يسأل جدّه عن مصطفى

~ الرّاوي يلبّي دعوة مصطفى للعشاء

~ زيارة الرّاوي للأهالي لإعادة ربط الصّلة

~ الرّاوي يتذكّر مصطفى للمرّة الأولى

~ الرّاوي يشرب الشّاي مع العائلة

~ الرّاوي يسأل محجوب عن مصطفى

~ الرّاوي يتذكّر مصطفى للمرّة الثّانية

~ مصطفى يحدّث الرّاوي عن أصله وماضيه

~ مصطفى يدعو الرّاوي للعشاء في بيته

~ مغادرة بيت مصطفى إثر مأدبة العشاء

تدريب (13): من هو مصطفى؟ عمّر بطاقة الإرشادات.

بطـــاقة اِرشــادات

الإســم:..............................

اللّقــب:.............................

تاريـخ الولادة:.......................

مكـان الولادة:.........................

الحالة المدنيّة:..........................

المهنــة:.............................

الجنسيّــة:...........................

اِســم الزّوجــة:....................

الحــالة المـادّية: ينتـمي إلــى:...

*الطّبقةِ الغًنِيّة.

*الطّبقةِ المتوسِّطَة.

*الطّبقة الفقيرة.

تدريــب(14): لمــاذا اختار مصطفى أن يستقـرّ بالقــرية: أذكر 5 أسباب.

أ...................................................................

ب..................................................................

ج..................................................................

د...................................................................

ه...................................................................

تدريــب(15). محـــادثة:

~ ينقسم افصل إلى جزأين، الأوّل يفضّل العيش في المدينة أمّا الثّاني فيختار العيش في الرّيف وكلّ واحد يقدّم مبرّراته.

~ صـف أغرب شخـص صادفته في حياتك.

تدريــب(16).قـراءة:

عذبـة هـي الطّفـولة

تراودني دائما ذكريات وحنين للماضي البعيد، هناك في قريتنا الممتدّة على سفـح الجبل ترعرعنا. تجاوز عـددنا تسعة أفراد جمع بيننا حبّ للحياة البسيطة فكانت جنّتنا هي القرية. ورغم الفقر الّذي لطالما نخر أجسادنا استمرّت الحياة دون ملل. كانت جـنّتنا الصّغيرة تزداد جمالا وتكـبر،مع كلّ طلعة شمس يـبدو حـلم جـديد. أرض قريتي لا كبقيّة الأراضي زهورها بريّة وجبالها ألفتنا واحدا واحدا فلطالما احتضنتنا في شعابها. حقولها خضراء شاسعة و ممتدّة امتداد الأفق كم فرشنا أرضها عشبا وتلحّفنا سماءها، كم نمنا بين أحضانها ،أذهاننا خالية إلاّ من اللّعب والضّحك .ويجري بنا قطار الحياة بسرعة جنونيّة دون علم منّا ويسرق منّا فرحتنا وإذ بالحياة تكشّر عن أنيابها ففرّقتنا وشتّت شملنا فلم نعد مثلما كنّا. وانفردت يوما بكلّ واحد منّا سائلة إيّاه :" ما هي الأمنية الّتي تراودك" فاتّفق الجميع على أنّ طفولتنا السّعيدة هي حلم يغزو كلّ قلوبنا وعقولنا فيا ليت الزّمن يعود للوراء وتجود الحياة بيوم واحد ممّا كان.

الزّهــرة البرّيّـــة

تدريب (17). ترجمة : تـرجـم إلـى اللّغـة العربيّـة أيّ شعر أو نصّ يحـكي عن الطّفـولة.

حـــــرّر: تحــدّث عـن طفـولتك.