29.Золотая орда и русские княжества в XIV – XV вв

Объединение русских земель вокруг Москвы и становление единого Российского государства в XIV— XV вв. Противостояние Орде.

XIV—XV вв. удельная Русь настойчиво собирала свои «дробившиеся части в нечто целое. Москва стала центром образовавшегося этим путем государства» (В. О. Ключевский). Процесс собирания русских земель вел к становлению единого Российского государства. Разоренная, обескровленная монголо-татарским игом, разделенная на десятки удельных княжеств страна в течение более чем двух столетий последовательно, трудно, преодолевая преграды, шла к государственному и национальному единству.

Предпосылки объединения. Особенности процесса объединения русских земель состояли в том, что его экономические и социальные предпосылки созревали постепенно, по мере того как набирал силу сам процесс, отставая от него. Рост населения, восстановление разрушенного хозяйства, освоение заброшенных и новых земель, распространение трехполья, постепенное оживление городов и торговли — все это способствовало объединению, но едва ли делало его действительно необходимым. Решающие предпосылки сложились в политической сфере. Главным импульсом было становившееся все более настойчивым стремление к освобождению от ордынского ига, от покровительства и понукания, к обретению полной независимости, к отказу от унизительных поездок в Орду за ярлыком на великое владимирское княжение, от уплаты дани, от поборов. Борьба за объединение слилась с борьбой против Орды. Она требовала напряжения всех сил, сплочения, жесткого направляющего начала. Этим началом могла быть только великокняжеская власть, готовая действовать твердо, решительно, безоглядно, даже деспотически. Князья опирались на своих слуг — военных в первую очередь — и расплачивались с ними землей, передаваемой в условное владение (из этих слуг и этого землевладения позднее вырастут дворянство, поместная система, крепостное право).

К предпосылкам объединения следует отнести и наличие единой церковной организации, общей веры — православия, языка, исторической памяти народа, хранившего воспоминания об утраченном единстве и о «светло светлой и прекрасно украшенной» Земле Русской.

Почему Москва стала центром объединения? Объективно примерно равные шансы возглавить процесс объединения русских земель имели два «молодых» города — Москва и Тверь. Они находились на северо-востоке Руси в относительном отдалении от границ с Ордой (и от границ с Литвой, Польшей, Ливонией) и потому были защищены от внезапных нападений. Москва и Тверь стояли на землях, куда после Батыева нашествия бежало население владимирских, рязанских, ростовских и других княжеств, где наблюдался демографический рост. Через оба княжества проходили важные торговые пути, и они умели пользоваться выгодами своего местоположения. Исход борьбы Москвы и Твери определялся поэтому личными качествами их правителей. Московские князья в этом смысле превосходили тверских конкурентов. Они не были выдающимися государственными деятелями, но ~ V4ine других умели приноровиться к характеру и ювиям своего времени». Им, «людям некрупны. , пришлось «делать большие дела», образ их действий «держался не на преданиях старины, а на расчетливом соображении обстоятельств текущей минуты». «Гибкие, сообразительные дельцы», «мирные хозяева», «скопидомные, домовитые устроители своего удела»— такими видел первых московских князей В. О. Ключевский.

Этапы объединения. Процесс создания единого Российского государства занял длительный период с конца XIII — начала XIV в. до конца XV— начала XVI в.

Конец XIII— первая половина XIVв.:

— образование Московского княжества при князе Данииле Александровиче (конец XIII в.) и его территориальный рост (Переславль, Можайск, Коломна), начало соперничества с Тверью за ярлык на великое владимирское княжение и первый успех Москвы (1318г., убийство в Орде тверского князя Михаила и передача ярлыка московскому князю Юрию, который владел им до 1325 г.);

— вокняжение Ивана Даниловича Калиты (калита — большой кошелек; происхождение прозвища князя связано не столько с его скупостью, сколько с тем, что он славился своей щедростью при раздаче милостыни нищим). Иван Калита принял участие в карательном походе монголо-татар против Твери, население которой в 1327 г. восстало и убило ханского баскака Чолхана. Результатом было ослабление Твери и приобретение Москвой ярлыка на великое княжение (с 1328 г.). Иван Калита убедил митрополита Петра перенести свою резиденцию из Владимира в Москву. С этого момента православная церковь твердо поддерживала московских князей в их усилиях по объединению страны. Калите удалось накопить немалые средства, которые расходовались на скупку новых земель и на укрепление военной мощи княжества. Отношения Москвы с Ордой строились в этот период на прежних основаниях — с исправкой выплатой дани, частыми наездами в ханскую столицу, с показной покорностью и готовностью услужить. Ивану Калите удалось сохранить свое княжество от новых нашествий. «Сорок лет тишины великой», по словам Ключевского, позволили родиться и вырасти двум поколениям, «к нервам которых впечатления детства не привили безотчетного ужаса дедов и отцов перед татарином: они и вышли на Куликово поле».

Вторая половина XIV в. В 60—70-е гг. XIV в. князю Дмитрию, внуку Ивана Калиты, удалось решить в пользу Москвы целый ряд давних и очень важных проблем. Во-первых, были отбиты притязания соседних князей на великое княжение. Ярлык остался в Москве. Во-вторых, удалось отвести военную угрозу со стороны великого княжества Литовского, правитель которого, князь Ольгерд, активно участвовал во внутрирусской политике и организовал три похода против Москвы. В-третьих — и это особенно важно — Москва добилась решающего перевеса над своим традиционным соперником, Тверским княжеством. Дважды (в 1371 и 1375 гг.) тверской князь Михаил получал в Орде ярлык на великое княжение, и дважды князь Дмитрий отказывался признать его великим князем. В 1375 г. Москва организовала против Твери поход, в котором участвовали практически все князья Северо-Восточной Руси. Михаил был вынужден признать старшинство московского князя и отказаться от ярлыка на великое княжение. В-четвертых, впервые за более чем столетие московский князь почувствовал себя достаточно сильным, чтобы пойти на открытый конфликт с Ордой, бросить ей вызов, оперевшись на поддержку большинства русских княжеств и земель.

В эти же годы Золотая Орда переживала процессы дробления и распада. Ханы менялись на престоле с фантастической частотой, правители обособляющихся «орд» искали счастья в грабительских набегах на Русь. Москва оказывала поддержку соседним княжествам в отражении агрессии. Особенную известность приобрела битва на реке Воже в 1378г. Вторгшееся в Рязанскую землю войско мурзы Беги-ча было разгромлено московским отрядом, которым командовал князь Дмитрий.

Событием огромной исторической важности стала победа русского войска (в нем были представлены княжеские дружины едва ли не всех земель Северо-Восточной Руси, не пришли только рязанские и новгородские отряды) в 1380г. на Куликовом поле над войском татарского темника Мамая.

Причины победы в битве, длившейся, по всей видимости, более десяти часов, в целом понятны: бесспорное полководческое искусство проявил Дмитрий (сбор войск в Коломне, выбор места сражения, расположение войска, действия засадного полка и др.). Мужественно сражались русские воины. Не было согласия в ордынских рядах. Но главными факторами победы признают следующие: на Куликовом поле впервые сражалось единое русское войско, составленное из дружин практически всех русских земель, под единым командованием московского князя; русские воины были охвачены тем духовным подъемом, который, по словам Л. Н. Толстого, делает победу неизбежной: «Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть». Куликовская битва принесла московскому князю Дмитрию почетное прозвище Донской. Победа была трудной. Ожесточение битвы живет в словах современника: «О горький час! О година крови исполнена!»

Значение победы на Куликовом поле огромно: Москва укрепилась в своей роли объединительницы русских земель, их лидера; в отношениях Руси с Ордой произошел перелом (иго будет снято через 100 лет, в 1382 г. хан Тохтамыш сожжет Москву, но решающий шаг к освобождению был сделан 8 августа 1380 г.); существенно снизился размер дани, которую Русь отныне платила Орде; Орда продолжала слабеть, от удара, полученного в Куликовской битве, ей оправиться так и не удалось. Куликовская битва стала важнейшим этапом в духовно-нравственном возрождении Руси, формировании ее национального самосознания.

Первая половина XV в. Главным событием этого этапа стала феодальная война 1425—1453 гг. между московским князем Василием II Темным и коалицией удельных князей, которую возглавил его дядя Юрий, а после смерти Юрия — его троюродные братья Василий Косой и Иван Шемяка. Длительная смута закончилась победой московского князя.

Вторая половина XIV — начало XV в. Завершаю-^ щий этап объединительного процесса связан с правлением Ивана III (1462—1505) и первыми годами княжения его сына Василия III (1505—1533):

— в основном завершилось собирание русских земель вокруг Москвы. К Москве были присоединены Новгород (1477), Тверь (1485), Псков (1510), Рязань (1521), Смоленск (1514);

— «стоянием на Угре» (1480) завершилась борьба Руси за освобождение от двухсотсорокалетнего монгольского ига. Более двух месяцев русское войско Ивана III и татарская армия хана Ахмата стояли на разных берегах притока Оки реки Угры. Ахмат не решился вступить в сражение и увел войска, признав, по существу, независимость Руси;

— завершился и процесс формирования единого Российского государства. Иван III принял титул «великого князя Московского и всея Руси», брак с византийской царевной Софьей Палеолог и падение Константинополя под ударами турок-османов (1453) дали ему основание принять византийского двуглавого орла в качестве герба Российского государства (добавление к нему герба Московского княжества — Георгия Победоносца — символизировало роль Москвы как столица державы). Постепенно складывалась и система органов государственного управления: Боярская дума (совет знати при великом князе), Казна (центральный административный орган, из которого позднее выделились органы центрального управления — приказы; понятие «приказ» впервые употреблено в 1512 г.), Дворцы (органы управления вновь присоединенными территориями). Страна делилась на уезды (управлялись наместниками), волости и станы (управлялись волостелями). Наместники и волостели жили за счет кормлений — сборов с местного населения. В 1497 г. был принят Судебник — первый законодательный акт единого Российского государства. В нем, в частности, содержалась новая норма о едином сроке перехода крестьян от одного землевладельца к другому (две недели до и после 26 ноября — Юрьева дня). С конца XV в. все шире употреблялся новый термин «Россия».

Золотая орда

С прекращением усобиц была достигнута стабилизация, совпавшая по времени с наивысшим расцветом Золотой Орды. Цена этой стабилизации была высокой: Тохте поспешил истребить ближайших родственников, которые могли оспаривать его власть. На исходе своего правления Тохте провел денежную реформу, приказал чеканить единую монету — саранские дирхемы. Успехи в торговле, финансовой сфере отразились на положении кочевой знати и ее образе жизни.

Она все более сближалась с мусульманской верхушкой городов. Образ сурового, вечно кочующего степного воина постепенно утрачивал прежнюю притягательно сть. В 1312 г. ханский стол унаследовал племянник Тохте Узбек. До хана Узбека правители Золотой Орды проводили политику веротерпимости. Однако к началу XIV в. поликонфессиональная ситуация в государстве уже не отвечала задачам упрочения власти хана и управления обширной и многоязычной державой.

В 1314 г. ислам стал государственной религией Золотой Орды. Консолидируя вокруг себя верхушку общества, хан Узбек не остановился перед устранением родственников, пожелавших сохранить веру и обычаи предков. Превращение Золотой Орды в мусульманскую страну привело к наплыву из Средней Азии священнослужителей, торговцев, администраторов. Распространение исламской культуры повлекло за собой изменения в системе управления Ордой. Страна была разделена на четыре провинции-улуса (Крым, Сарай, Хорезм, Дешт-и-Кип-чак) с наместниками улусбеками, наделенными военно-административной властью.

Армию возглавлял военачальник-беклярибек. Сосредоточение в руках последного военной власти нередко приводило к тому, что беклярибек превращал самого хана в номинальную фигуру. Административное устройство выстраивалось по образцу среднеазиатских мусульманских стран. При хане находился визирь, председательствующий в государственном совете — диване. Быстро растущий административный аппарат занимался в первую очередь сбором налогов.

Во взаимоотношениях с «русским улусом» хан Узбек отказался от прежнего принципа «разделяй и властвуй» и во второй половине своего правления предпочел поддерживать московского князя, который своей покорностью завоевал его доверие. При хане Узбеке баскаков-наместников сменили послы, приезжавшие на Русь для возведения на престол князей и контроля за ними. Джанибек продолжал поддерживать московских князей, рассматривая их в качестве союзников в борьбе с литовскими князьями.

После смерти Джанибека в Золотой Орде наступила «великая заметая» — бесконечная и кровавая борьба за обладание престолом. За двадцать лет сменилось двадцать пять ханов. В борьбу оказались вовлечены различные силы — от придворных-аристократов до улус-беков и Джучидов из восточного крыла улуса, тяготевших к традиционному образу жизни степняков. Последние хлынули в процветающие районы Орды, возрождая архаичные социально-экономические отношения.

в Сарае ал-Джедид, второй — в Причерноморье. Хан каждой из них претендовал на роль правителя всей Золотой Орды. Нередко сами ханы оказывались не более чем марионетками в руках влиятельных представителей знати.

К таким правителям относился беклярибек Мамай, полновластно распоряжавшийся на правобережье Волги с 70-х годов ХГ^ в. В русских летописях он именовался царем. «Великая заметая» привела к ослаблению зависимости русского «улусника» от Орды. Попытка Мамая восстановить в полном объеме ордынское владычество завершилось неудачей. Вскоре после поражения на Куликовом поле Мамай погиб. Власть захватил хан Тох-тамыш, которому удалось на время объединить улус Джучи.

Успешный поход 1382 г. против Дмитрия Ивановича позволил ему восстановить уплату «выхода» из «русского улуса», что упрочило положение хана в Орде. Однако процессы распада приобретали необратимый характер и вскоре были ускорены поражением Тохтамыша от войск среднеазиатского правителя Тимура. В свое время Тимур поддержал Тохтамыша в борьбе за ордынский престол. Последний, утвердившись в Сарае, попытался проводить самостоятельную политику.

Это привело к войне Золотой Орды с Тимуром. Несколько вторжений в пределы улуса Джучи самым тяжелым образом отразились на хозяйственном положении Орды. Особенно губительно было нашествие в 1395 г. Разгромленный в трехдневном сражении на р. Терек Тохтамыш бежал. Тимур двинул войска на самые богатые города Поволжья, многие из которых были разрушены до основания.

Нашествие привело к перемещению торговых путей на юг, в державу Тимура. Разрушенные города Среднего Поволжья не смогли восстановить былое величие и обрести прежнее значение. В итоге большая часть Золотой Орды переживала не просто стагнацию — начался хозяйственный регресс, возвращение к архаичным формам ведения хозяйства. Улус Джучи неуклонно шел к своему закату. Распад Золотой Орды был вызван действием целого ряда факторов.

Военный разгром Орды Тимуром был усугублен нарастанием глубоких внутренних противоречий, свойственных всем ранним государственным образованиям. Обособление земель в результате экономического и социального развития вело к ослаблению и разрыву связей с отдаленным центром. Эти процессы сопровождались острой борьбой за власть между различными династическими ветвями Чингисидов, причем не только в столице Золотой Орды, но и на местах. В ее ходе в начале XV в. к власти пришел сын Тохтамыша Джеляль-эддин. Ему удалось восстановить господство Орды над Русью и заставить Василия II вновь платить «выход». Однако сын Джеляль-эддина, хан Улу-Мухаммед в 1436 г. был изгнан потомками хана Тимур-Кутлу, соперника Тохтамыша. Улу-Мухаммед договорился с новым ханом Золотой Орды о выделении ему особого удела — Крыма. Здесь он вступил в конфликт с местными мурзами. После изгнания Улу-Мухаммед с поддерживавшими его кочевьями ушел в район Среднего Поволжья. На отторгнутых землях Золотой Орды он основал Казанское ханство (1437 г.). Выделение Казанского ханства нанесло смертельный удар Орде.

Оставшиеся нижневолжские земли бывшей Золотой Орды (они получили название Сарайское ханство) быстро утратили политическое значение и впоследствии вошли в состав нового татарского государства — Астраханского царства. Последнее, не разрывая номинальной зависимости, стало обособляться от правителей Золотой Орды еще в середине XV в. Развал Орды после «угорского стояния» и гибели последнего хана Ахмата в 1481 г. привели к созданию независимого Астраханского ханства. Еще ранее обособилось Крымское ханство. Уже на рубеже XIII— XIV вв.

здесь было создано особое наместничество, правитель которого получил право на чеканку монеты. К середине XV в. Крымское ханство добилось независимости, которая, впрочем, не была продолжительной: в 1475 г. местная феодальная знать признала себя вассалом турецкого султана. Пришедший к власти хан Менгли-Гирей вел борьбу с правителями Золотой Орды, которые пытались посадить на бахчисарайский престол своего ставленника. В поисках союзников Менгли-Гирей даже заключил союз с московским князем Иваном III, способствуя успеху русских войск в противостоянии с ханом Ахметом в 1480 г. Однако в дальнейшем отношения Крымского ханства с Русским государством приобрели враждебный характер. Крымские ханы претендовали на роль наследника Золотой Орды, требуя от правителей Москвы признания своей зависимости и уплаты «выхода». Угроза со стороны Крымского ханства стала одним из факторов, оказывающих немалое влияние на внешнюю политику московских князей. Сибирское ханство обрело самостоятельность в 20-е годы XV в. Из всех осколков Золотой Орды это было самое экономически слабое ханство. В него, кроме татар, вошли народы Сибири, находившиеся на разных стадиях развития. Феодальные отношения здесь переплетались с многочисленными пережитками патриархально-родовых отношений. Для политической истории ханства характерны непрекращавшиеся междуусобицы различных кланов татарской знати и их претендентов на престол.