4.3.2. Практика

а) Сущность практики;

б) Взаимосвязь практики и познания;

в) Познавательные функции практики.

а) Сущность практики. Вопрос о познаваемости/непознаваемости мира положительно решается на основе практики. Поэтому практика является предпосылкой и основанием познания. Что же такое практика?

Практика – это материальное преобразование (изменение) объекта субъектом. Объект есть фрагмент (часть) объективной реальности, выделенный субъектом. Определенная сторона объекта обычно называется предметом. Субъект есть причина действия, источник любой деятельности. В качестве такового может быть целое общество, коллективы людей (сообщества) и отдельный человек (индивидуум). Объектом практики может быть и другой субъект, и, опосредствованно, ее собственный субъект.

Сущность практики противоречива. В функциональном (процессуальном) плане она является способом взаимодействия опредмечивания субъекта и распредмечивания объекта. В процессе опредмечивания субъекта его способности и энергия обретают объективную предметную форму. В распредмечивании объекта его свойства становятся достоянием субъекта. Процессы опредмечивания и распредмечивания неразрывны и совершаются одновременно. Однако ведущую роль в их взаимодействии играет процесс опредмечивания субъекта. Поэтому практика чаще всего определяется как деятельность.

Структура практической деятельности представляется схемой: цель – средство – результат; где цель – это субъективный, идеальный образ ее должного результата, средство – любой объект, способствующий реализации цели, а результат – ее предметный, материальный продукт, т.е. конечное состояние преобразуемого объекта. Соотношение представленных в ней элементов неоднозначное. С одной стороны, практика определяется как целенаправленная человеческая деятельность. С другой стороны, она же является и целеполагающей деятельностью. Сам субъект оказывается субъектом постольку, поскольку он может поставить и реализовать определенную сознательную цель. Причем, роль цели, средства и результата практической деятельности может играть любой ее элемент.

В аспекте развития практика представляет собой освоение людьми все новых и новых слоев бытия в мире. Таким образом, возникает новый, – человеческий мир, т.е. мир культуры. Предметно культура занимает место посредствующего звена в двустороннем процессе субъективирования объектов, с одной стороны, и, с другой стороны, объективирования субъектов практики. Развитие практики характеризуется непрерывным увеличением (расширением) этого опосредствующего звена.

Формы практической деятельности многообразные. Основными являются: материальное производство, направленное на преобразование природы и общественная практика, преобразующая общественные отношения между людьми. К особым видам практики относятся игры, научный эксперимент, различные дискурсы и т.п.

б) Взаимосвязь практики и познания. Практическая деятельность является своей противоположностью познавательной деятельности, которая, как отражение, исходит из распредмечивания объекта. Взаимосвязь практики и познания также оказывается противоречивой. Их противоречивое взаимодействие можно выразить следующими общими формулами:

1) практика – познание – практика² ;

2) познание – практика – познание² .

В первом случае, практика является исходным и конечным пунктом всей человеческой деятельности. Познание выступает посредствующим звеном, обеспечивающим ее сознательность идеальными средствами – знаниями. Знания помогают людям рационально организовывать свою деятельность, решать различные проблемы, возникающие в её процессе. Практика как сознательная деятельность есть деятельность со-знанием дела. Во втором случае, познание обретает относительную самостоятельность: исходным и конечным пунктом здесь становятся знания (знания ради знаний). Оно само включает в себя как посредствующее звено практику. Таким образом, все искусственные материальные предметы играют роль познавательных средств.

Очевидно, что первая формула может характеризовать функционирование прикладной науки; вторая формула – фундаментальной науки. Первая формула также характеризует функционирование и преднауки, исторически предшествующей ее классической форме.

в) Познавательные функции практики. Из первой формулы исходят и собственно познавательные функции практики. С точки зрения практики как исходного пункта всей человеческой деятельности она является: во-первых, движущей силой познания; во-вторых, источником познания. С точки зрения ее как конечного пункта сознательной человеческой деятельности она выступает: во-первых, как конечная цель познания; во-вторых, как главный критерий истинности знаний.

Роль практики как движущей силы познания заключается в его мотивации утилитарными потребностями субъекта. Они выражают конкретные нужды, в основе которых лежит естественная необходимость преодолевать многочисленные трудности, возникающие в жизнедеятельности (бытии) человека, прежде всего в его трудовой деятельности. Осознанные потребности выступают как интересы. Нужды, потребности и интересы, мотивирующие (побуждающие и активизирующие) познание, многообразны как формы практической деятельности. Они определяют виды необходимого знания.

Роль практики в качестве источника познания заключается в активном расширении и углублении его предметной области. Таким образом, она позволяет переходить от непосредственных наблюдений явлений бытия к их сущности, от сущности первого порядка к сущности второго порядка и т.д.

Практика как конечная цель познания отвечает на вопрос: для чего необходимы те или иные знания? Образ должного практического результата придает познавательной деятельности определенный жизненный смысл.

Практика как главный критерий оценки познавательных образов позволяет отличить любую истину от заблуждений и лжи. Вместе с тем, этот критерий является относительным и не исключает другие.