«За правое дело» (роман а. С. Пушкина «Дубровский»)

Роман А. С. Пушкина «Дубровский» не оставляет равнодушным никого из читателей, и это совсем не удивительно. В этом произведении показаны проблемы взаимоотношения помещиков и крестьян, отцов и детей, а также все перипетии того сложного времени. В основу сюжета была положена реальная история, которая произошла с одним небогатым белорусским дворянином. Эту историю Пушкину рассказал его друг П. Нащокин, который и встречался с осужденным дворянином в остроге.

Н.Г. Чернышевский писал об этом романе: «Трудно найти в русской литературе более точную и живую картину, как описание быта и привычек большого барина старых времен в начале повести „Дубровский“. Большое внимание Пушкин уделяет обличению „барства дикого“. Изображение быта и нравов провинциального дворянства связано в первую очередь с образом Троекурова. Это богатый знатный барин, которого боятся соседи, во всем ему угождающие. Домашние тоже страдали от несдержанности Троекурова: „В домашнем быту Кирилла Петрович выказывал все пороки человека необразованного. Избалованный всем, что только окружало его, он привык давать волю всем порывам пылкого нрава и всем затеям довольно ограниченного ума“. Его соперником в романе является сосед‑помещик Андрей Гаврилович Дубровский. Их судьбы были во многом схожи: „оба скоро овдовели, у обоих оставалось по ребенку“. Только Дубровскому разрешал Троекуров противоречить себе, только к его мнению прислушивался. Соседи завидовали согласию, царившему между ними. Но нелепый случай развел этих двух людей в разные стороны, теперь они стали непримиримыми врагами.

В романе мы наблюдаем жизнь и крепостных. Троекуров относится к своим крестьянам как к бездушным существам, созданным с единственной целью – исполнять прихоти своего хозяина. Дубровского же крестьяне любят, считают его своим благодетелем. Дубровский беден. Он не может противостоять деньгам и наглости Троекурова, поэтому несчастному Андрею Гавриловичу не приходится ждать праведного суда. Однако, даже понимание того, что он лишается своего имущества, не заставить Дубровского унижаться перед бывшим другом. Примирение, которого так ждал Троекуров, так и не состоялось. Суд присуждает имение Дубровских Троекурову, но крестьяне отказываются переходить к чужому барину: «Во владение Кирилу Петровичу! Господь упаси и избави: у него часом и своим плохо приходится, а достанутся чужие, так он с них не только шкурку, да и мясо‑то отдерет…» Андрей Дубровский не выносит позора, не может примириться с тем, что оставил единственного сына без средств к существованию. Он заболевает и, едва дождавшись приезда Владимира, умирает. «Молодой Дубровский стоял у клироса; он не плакал и не молился, но лицо его было страшно». Столкновение интересов соседей‑помещиков становится причиной взрыва среди крестьян. Во главе взбунтовавшихся крестьян встает их бывший барин, теперь такой же обездоленный, лишенный надежды на будущее, как и они.

Крепостной народ требует мести и жаждет расправы. Но, протестуя против насилия и несправедливости, крестьяне все же не являются в глазах читателей злыми мстителями.

Пушкин изображает бунт народа как поступок, совершаемый от безысходности. В своих работах по истории пугачевского бунта писатель называет крестьянский бунт «бессмысленным и жестоким». Бессмысленность и жестокость проявились в первую очередь во время пожара в имении Дубровского. «Поднялся ветер. В одну минуту пламя обхватило весь дом.

Красный дым вился над кровлею. Стекла затрещали, сыпались, пылающие бревна стали падать, раздался жалобный вопль и крики: «горим, помогите, помогите». «Как не так», – сказал Архип, с злобной улыбкой взирая на пожар». В горящем доме гибнут люди, которые виноваты только в том, что выполняли чужую волю. Но взбунтовавшихся крестьян уже ничто не может остановить. Люди были готовы на все, чтобы навсегда покончить со своим рабским существованием. Крестьяне становятся разбойниками, они грабят и сжигают помещичьи усадьбы.

Да, это жестоко, но другого выхода нет. Это была борьба за правое дело. Бунтари хотели настоящей жизни, а не жалкого существования под свист кнута и розог.

Образ Владимира Дубровского (по произведению А. С. Пушкина «Дубровский»)

А. С. Пушкин работал над планом исторического романа о дворянине, поступившем на службу к Пугачеву, когда услышал историю, глубоко тронувшую его. Речь шла о молодом помещике Островском, который был вытеснен со своей земли, и вместе с крепостными крестьянами принялся грабить сначала подьячих, а потом и всех остальных. Писателя заинтересовал образ помещика, и в своем романе «Дубровский» он показал именно такого человека – честного и благородного, страдающего от самодурства власть имущих.

Главный герой романа – воплощение идеального представления Пушкина о человеке. Дубровский наделен чертами типичного романтического героя: умен, образован, благороден, храбр, добр, красив. Молодой дворянин завоевывает расположение окружающих людей, несмотря на их социальное положение, титулы и богатство. Даже его голос звучал необычно: «Речь молодого Дубровского, его звучный голос и величественный вид произвели желаемое действие». Владимир – единственный сын небогатого помещика, который делает все возможное, чтобы дать сыну прекрасное образование: «Владимир Дубровский воспитывался в Кадетском корпусе и выпущен был корнетом в гвардию». Молодой офицер вел в Петербурге светскую жизнь. Он не был обременен в средствах, а потому «позволял себе роскошные прихоти, играл в карты и входил в долги, не заботясь о будущем и предвидя себе рано или поздно богатую невесту, мечту бедной юности».

Но едва только он узнает о болезни отца и его бедственном положении, как тут же оставляет службу и спешит к нему. Отцу и сыну не довелось насладиться обществом друг друга, Андрей Гаврилович, не вынеся своих душевных и физических мук, скончался.

Показательно, что крепостные, любившие своего доброго барина, сочувствуют его сыну, страдают вместе с ним. «Бабы громко выли, мужики изредка утирали слезы кулаком». Владимир теперь чувствует ответственность и за этих, преданных его семье людей. Интересен эпизод, когда в Кистеневку приезжают приказные для передачи имения новому хозяину: «…люди… окружили несчастного своего господина. “Отец ты наш, – кричали они, целуя ему руки, – не хотим другого барина, кроме тебя, прикажи, Государь, с судом мы управимся. Умрем, а не выдадим”». Именно эти слова заставляют Владимира сначала задуматься, а потом принять решение.

Конфликт между Троекуровым и стариком Дубровским приводит к народному бунту. Крестьяне становятся разбойниками, они грабят и сжигают помещичьи усадьбы. Предводитель шайки благородных разбойников Владимир Дубровский выступает как борец за свободу и справедливость. Поначалу действиями героя управляет одно единственное желание: отомстить за унижения и смерть своего отца, за собственную сломанную жизнь. Владимир в роли учителя проникает в дом своего врага. Но неожиданная встреча ломает все его планы. Он знакомится с дочерью Кириллы Петровича, Машей.

Пушкин не дает нам подробного портрета своей героини, ограничиваясь фразой: «красота ее была в полном расцвете». Зато мы многое узнаем о ее увлечениях, ее характере, положении в доме. Маша, так же как и Владимир, воспитывалась без матери, а отец уделял ей не слишком много внимания. Девушка с детства была предоставлена сама себе. «Редко наша красавица являлась посреди гостей, пирующих у Кирилла Петровича. Огромная библиотека, составленная большею частию из сочинений французских писателей XVIII века, была отдана в ее распоряжение». Она честна и благородна, верна слову, не способна на предательство. Полюбив Машу, Владимир отказывается от мести Троекурову. Конфликт усугубляется свадьбой девушки и пожилого князя Верейского, произошедшей по воле отца. Герой отчаянно пытается отвоевать свою любовь, но опаздывает. Маша обвенчана, Дубровский ранен.

Автор вложил в характер Дубровского те качества, которые никогда не потеряют своей ценности и актуальности. Чувствуется искренняя боль писателя за судьбу этого молодого человека. Он мог стать нужным и полезным своему Отечеству. Однако из‑за тщеславия и упрямства соседа‑самодура жизнь Владимира Дубровского сломана. Александр Сергеевич особенно подчеркивает, что месть, это не то чувство, которому следует посвятить всю свою жизнь.