Тема красоты, гармонии человека с миром (по стихотворениям м. Ю. Лермонтова «Утес», «Листок»)

Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова многогранно. Одним из первых он использует в своих стихах образы‑символы. Эти образы напрямую соотносятся с внутренним миром лирического героя, его исканиями, переживаниями, проблемами.

Интересно использование таких образов‑символов в произведениях 1832 – 1836 гг. В стихотворениях «Утес» и «Листок» Лермонтов отразил свое понимание красоты и гармонии человека с миром. На первый взгляд речь здесь идет об обычных элементах природы, однако и листок, и чинара, и утес, и тучка описаны поэтом как живые, им свойственны черты, присущие человеку.

В стихотворении «Листок» Лермонтов создал образ одинокого «гонимого странника», который проходит через всю его поэзию.

Дубовый листок оторвался от ветки родимой

И в степь укатился, жестокою бурей гонимый…

Где его место? Куда занесет листок эта «жестокая буря»? Как одинокий странник, путешествует он по всему свету, ища приюта и покоя. Он тянется к природе и умеет видеть ее неописуемую красоту, а она отталкивает его, остается недоступной, чуждой и далекой. Как и лирический герой стихотворения, автор страдает от непонимания, отчужденности.

И странник прижался у корня чинары высокой;

Приюта на время он молит с тоскою глубокой…

Поэт противопоставляет своему лирическому изгнаннику, который «засох и увял… от холода, зноя и горя», полную сил красавицу‑чинару, возле которой ему нет места. Она никак не желает принимать его под свое покровительство:

На что мне тебя? – отвечает младая чинара, –

Ты пылен и желт, и сынам моим свежим не пара…

…Иди себе дальше, о странник! тебя я не знаю!

Чинара полна сил и цвета, поэтому она и не хочет дать приют пыльному и желтому листу. Очень часто красота остается равнодушной по отношению к чужим бедам и страданиям, не желает гармонировать с тем, кто носится по свету «один и без цели», кто высох и увял «без сна и покоя». Чинара тоже одинока, но она горда своим одиночеством, она не страдает от него. Пока нежное солнце греет ее своими ласковыми лучами, прохладный ветерок обвевает стройные ветви – она счастлива:

С ней шепчется ветер, зеленые ветви лаская;

На ветвях зеленых качаются райские птицы,

Поют они песни про славу морской царь – девицы.

Она уверена, что так будет всегда, что ей самой никогда не понадобится чужое участие, чужая поддержка:

…Я солнцем любима, цвету для него и блистаю;

По небу я ветви раскинула здесь на просторе,

И корни мои умывает холодное море.

Похожую ситуацию читатель наблюдает и в стихотворении «Утес».

Только в предыдущем стихотворении листок отправляется в путь не по собственной воле, он вынужден покинуть родимую ветку. Листок молит «приюта на время» и не получает его. А здесь тучка беззаботно путешествует. Она не ищет приюта, не молит о нем. Старый утес рад принять путницу, предоставить ночлег:

Ночевала тучка золотая

На груди утеса‑великана,

Утром в путь она умчалась рано,

По лазури весело играя…

Беззаботно и весело отправилась тучка в свое путешествие, не простившись, не испытывая благодарности, лишь оставив «влажный след в морщине старого утеса». А влюбленный утес‑великан тоскует о тучке золотой, и кто знает, заживет ли теперь эта рана в его сердце. Как и дубовый листок, утес остается в одиночестве.

Но остался влажный след в морщине

Старого утеса. Одиноко

Он стоит, задумался глубоко,

И тихонько плачет он в пустыне.

В своих стихотворениях Лермонтов поднимает острую для себя проблему: проблему красоты, гармонии человека с миром. Нет гармонии между гордой красавицей чинарой и одиноким странником, сухим дубовым листочком, как нет ее и в отношениях путешественницы– тучки и утеса‑великана. На вопрос о красоте, о гармонии человека с миром Лермонтов дает однозначный ответ.

Он считает, что человек не может достичь гармонии с окружающим миром, т.к. он одинок. Красота во многом являясь олицетворением гармонии, отталкивает от себя одинокого человека, т.к. тот нарушает эту гармонию.