62.Природа различий и отклонений в зрелой сексуальной любви мужчин и женщин. Способность к зрелой сексуальной любви (о.Ф. Кернберг «Отношения любви: норма и патология»)

Ядерная половая идентич­ность – мужская или женская – закладывается у младенцев с са­мого начала. Бессознательный бисексуальный потенциал постепенно все больше контролируется доминирующими взаимоотношениями мать-младенец, в результа­те которых устанавливается ядерная половая идентичность. Родительская дефиниция половой идентичности младенца является ключевым моментом этой идентичности.

Как для мальчиков, так и для девочек ран­ний эротический опыт с материнской стимуляцией является потен­циалом развития сексуального возбуждения. Различный под­ход к мальчикам и девочкам в эротической сфере является мощным инструментом фиксации соответствующих ядерных половых идентичностей и вносит вклад в различие способов утверждения генитального возбуждения в детстве – непрерывного для маленьких мальчиков, запретного для маленьких девочек. Маленьким девочкам и мальчикам необходимо пройти свой соб­ственный путь для идентификации с взрослой генитальностью.

Для мальчиков идентификация с отцом означает, что он преодолел свою догенитальную зависть к женщинам, проекцию этой зависти в виде примитивного страха перед женщиной. Очень важным источником не­стабильности в любовных отношениях взрослых мужчин является неполная идентификация с отцовской функцией, с разными воз­можными фиксациями.

Путь женского сексуально­го развития одинокий и более закрытый. У взрослых женщин обычно больше смелости и способностей для гетеросексуальных обязательств, чем у взрослых мужчин.

Смена объекта у женщин – в противоположность постоянству первого объекта у мужчин – может быть причиной больших сложностей, которые возникают у мужчин, вступающих в стабильные любовные отношения. Мужчины склонны к бесконечным поискам идеальной матери и к воссозданию догенитальных и генитальных страхов и конфликтов в своих отношениях с женщинами. Женщины, уже отказавшись от своего первого объекта, более способны вверить себя мужчине, который хочет установить всесто­ронние генитальные и "отцовские" отношения с ними. Решающим фактором женской способности проявлять преданность и доверие может выступать их постоянный уход за младшими и их защита, включающие биологические и психосоциальные детерминанты, в основном идентификацию с материнскими функциями, и связанные с этим сублиматорные ценности Супер-Эго.

У обоих полов эдиповы стремления, необходимость преодолеть фантазии эдиповых запретов и удовлетворить свое любопытство о мистических отношениях родителей стимулируют сексуальную страсть. Женщины, в утверждении своей женской сексуально­сти, раньше преодолевают конечное препятствие идентификации с эдиповой матерью путем смены эротического объекта с матери на отца. Мужчины должны пересечь последнюю границу идентифи­кации с эдиповым отцом в своей способности установить сексуаль­ные отношения с любимой женщиной и взять на себя функции отцовства и "великодушия".

Клинические исследования показыва­ют, что мужчины испытывают чувство вины, решив прекратить отношения с женщиной, в то время как женщины обычно чувству­ют себя свободно, давая понять мужчине, что не любят его. И для мужчин, и для женщин преодоление страха и зависти к противо­положному полу является опытом преодоления запретов сексу­альности.

Переживание парой полного генитального удовольствия может послужить причиной возможного радикаль­ного изменения – отказа от подчинения доминирующим культур­ным конвенциям, ритуальным запретам и предубеждениям, которые воздвигают препятствия на пути к зрелой генитальности. С точки зрения развития, элемен­ты секретности и противопоставления социуму, характерные для сексуальной страсти, берут начало в эдиповой констелляции как главном организаторе человеческой сексуальности.

Отношение сексуальной люб­ви к социальным нормативам всегда неоднозначно, и "гармония" любви с социальными нормами легко разрушается, превращаясь в повседневную обыденность. Сексуальная свобода пары в любви не может быть так легко переведена в социальные нормы, и попытки "свободной сексуальной любви" на базе широ­кого образования и "культурных изменений" обычно завершаются конвенционализированной механизацией секса.

Основная патология представлена патологией нарциссизма, с одной стороны, и неспособностью разрешить эдиповы конфликты – с другой. Патология нарциссизма проявляется приблизительно оди­наково у мужчин и женщин. У женщин неразрешенные эдиповы конфликты наиболее часто проявляются в различных мазохистических паттернах. Мужчины также привязываются к неудовлетворяю­щим женщинам, но культурально они более свободны разорвать такие отношения. Женская система ценностей, их забота и чувство ответственности по отношению к детям могут привести к усилению мазохистских тенденций. У мужчин превалирующая патология в любовных отношениях, происходящая из эдиповых конфликтов, принимает форму страха и чувства небезопасности наедине с женщинами и защитных реакций по отношению к женщинам. Это связано с догенитальной враждебностью и чувством вины по отношению к фигу­ре матери. Универсальная природа эдиповой констелляции приводит к но­вому проявлению эдиповых конфликтов на разных стадиях отноше­ний, так что психосоциальные обстоятельства могут иногда вызы­вать, а иногда защищать пару от реактивации невротического проявления эдиповых конфликтов.