- •1.Функции и роль философии в научном познании
- •Основные направления философии науки[править | править вики-текст]
- •Позитивизм[править | править вики-текст]
- •Первый позитивизм[править | править вики-текст]
- •Второй позитивизм (эмпириокритицизм)[править | править вики-текст]
- •Третий позитивизм (Логический позитивизм)[править | править вики-текст]
- •Концепция исторической динамики науки т. Куна[править | править вики-текст]
- •Постпозитивизм[править | править вики-текст]
- •Критический рационализм к. Поппера[править | править вики-текст]
- •Концепция исследовательских программ и. Лакатоса[править | править вики-текст]
- •«Анархистская эпистемология» п. Фейерабенда[править | править вики-текст]
- •Итог[править | править вики-текст]
- •. Понятия «методология» и «метод»
- •2. Принципы классификации методов
- •3. Философские методы познания
- •4. Общенаучные методы эмпирического познания
- •5. Общенаучные методы теоретического познания
- •5.1. Абстрагирование. Восхождение от абстрактного к конкретному
- •5.2. Идеализация. Мысленный эксперимент
- •5.3. Формализация. Язык науки
- •6. Общенаучные методы, применяемые и на эмпирическом, и на теоретическом уровнях научного познания
- •6.1. Аналогия
- •1. Физическое моделирование
- •2. Идеальное (мысленное) моделирование
- •3. Символическое (знаковое) моделирование
- •6. Численное моделирование на электронных вычислительных машинах (эвм)
- •7. Общелогические методы познания
- •7.1. Анализ и синтез
- •7.2. Индукция и дедукция
- •7.3. Метод абдукции
- •7.4. Статистические методы
- •7.5. Логический и исторический методы
- •Эволюция подходов к анализу науки
- •Понятие науки, ее структура и функции.
- •Философия и наука
- •Типы научной рациональности
- •Основные положения позитивизма[править | править вики-текст]
- •Стадии истории человечества с позиции позитивизма (согласно Огюсту Конту)[править | править вики-текст]
- •Идея эволюции с позиции позитивизма[править | править вики-текст]
- •Взаимосвязь позитивизма с другими философскими течениями[править | править вики-текст]
- •О многообразии форм знания. Научное и вненаучное знание
- •Понятие научного метода
- •1. Универсальные методы познания
- •1.1. Анализ и синтез
- •1.2. Абстрагирование
- •1.3. Обобщение
- •1.4. Индукция и дедукция
- •1.4.1. Индукция
- •Полная индукция:
- •Неполная индукция:
- •1.4.2. Дедукция
- •1.5. Аналогия
- •1.6. Моделирование
- •Материальные модели:
- •Идеальные модели:
- •2. Эмпирические научные методы
- •2.1. Эмпирическое знание
- •2.2. Наблюдение
- •2.3. Описание
- •2.4. Измерение
- •2.4.1. Прямое измерение
- •2.4.2. Косвенное измерение
- •2.5. Эксперимент
- •3. Теоретические научные методы
- •3.1. Теоретическое знание
- •3.2. Метод мысленного эксперимента
- •3.3. Идеализация и формализация
- •3.3.1. Идеализация
- •3.3.2. Формализация
- •3.4. Аксиоматический метод
- •3.5. Гипотетико-дедуктивный метод
- •3.6. Восхождение от абстрактного к конкретному
- •3.7. Исторический и логический методы
- •Теория познания (гносеология)
- •§37. Особенности философии познания
- •§ 38. Проблема познаваемости мира
- •§ 39. Субъект и объект познания
- •§ 40. Чувственное и логическое познание
- •§ 41. Относительная самостоятельность логического познания по отношению к чувственному отражению
- •§ 42. Относительная самостоятельность логического познания по отношению к практике
- •§ 43. Практика — определяющий фактор логического познания. Природа понятий
- •§ 44. Творчество, сознательное и бессознательное, интуиция
- •§ 45. Истина и ее критерии
- •Кантианское понимание[править | править вики-текст]
- •После Канта[править | править вики-текст]
- •Функции философии в научном познании
- •Дифференциация и интеграция научного знания
- •Концепция исторической динамики науки т. Куна[править | править вики-текст]
- •2.1. Структура научного познания
- •2.2. Основные методы научного исследования
- •2.3. Динамика развития науки. Принцип соответствия
- •Относительная и абсолютная истины
- •Истина и ее критерии
- •Периодизация истории культуры
- •Общество как совместная жизнедеятельность людей
- •Общество и природа
- •Общество и культура
- •Науки об обществе
- •Глобальные научные революции: от классической к постнеклассической науке
- •Формы эмпиризма Имманентный эмпиризм[править | править вики-текст]
- •Трансцендентный эмпиризм[править | править вики-текст]
- •Основные положения[править | править вики-текст]
- •Представители эмпиризма[править | править вики-текст]
- •История философского рационализма[править | править вики-текст] Сократ (ок. 470—399 до н. Э.)[править | править вики-текст]
- •Рационализм и эмпиризм[править | править вики-текст]
- •Бенедикт (Барух) Спиноза (1632—1677)[править | править вики-текст]
- •Иммануил Кант (1724—1804)[править | править вики-текст]
- •1. Сущность понятия «Гипотеза»
- •2. Научная гипотеза и её назначение
- •Гипотеза и её роль в науке. (Анализ философского текста)
- •Сущность и концепция развития постиндустриального общества[править | править вики-текст]
- •Причины появления постиндустриальной экономики[править | править вики-текст]
- •Экономика[править | править вики-текст] Деиндустриализация[править | править вики-текст]
- •Особенности инвестиционного процесса[править | править вики-текст]
- •Превалирование знаний над капиталом[править | править вики-текст]
- •Усиление роли малого и среднего бизнеса[править | править вики-текст]
- •Технологические изменения[править | править вики-текст]
- •Социальная структура[править | править вики-текст]
- •«Класс профессионалов»[править | править вики-текст]
- •Изменение статуса наёмного труда[править | править вики-текст]
- •Усиление значения творческого и снижение роли неквалифицированного труда[править | править вики-текст]
- •Историческая периодизация[править | править вики-текст]
- •Место постиндустриальных обществ в мире[править | править вики-текст]
- •Критика теории постиндустриального общества[править | править вики-текст]
- •1. Научное сообщество
- •2. Ответственность ученого
- •3. Этические проблемы науки
- •4. Биологическая этика
- •5. Экологическая этика
- •2. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •Заключение
- •Реформы Петра I
- •1. Цели и время проведения реформ Петра I
- •2. Основные направления реформ
- •3. Цивилизационный раскол общества как результат реформ Петра I
- •М.В. Ломоносов в Академии наук
- •Новый Устав Академии наук
- •Академия наук при Екатерине II
- •Управление Академией наук е. Дашковой
- •Развитие науки в ссср
- •Философия в ссср
- •Медицина в ссср[править | править вики-текст]
- •Химия в ссср[править | править вики-текст]
- •3.1 Совершенствование базового финансирования научных организаций
- •3.2. Грантовая система финансирования как средство выявления и поддержки наметившихся точек роста
- •3.2.1. Преимущества грантовой системы перед системой государственных контрактов
- •3.2.2. Пути совершенствования грантовой системы в нашей стране
- •3.2.3. Рекомендуемая схема развития грантовой системы
- •3.2.4. Ведущие научные школы
- •3.2.5 Создание современной системы независимой экспертизы научных проектов
- •3.3. Поддержка молодых кадров – основа формирования новых прорывных научных и технологических направлений
- •3.3.1. Построение системы поддержки роста ученого на разных этапах научной и научно-педагогической карьеры
- •3.3.2. Поддержка нового поколения молодых лидеров
- •3.4. Использование объективных наукометрических параметров в оценке эффективности работы учёных
- •3.4.1. Повышение уровня цитируемости как критерия развития и позиционирования российской науки в мировом научном пространстве
- •3.5. Институциональные проблемы российской науки
- •3.5.1. Неприспособленность системы госзакупок для обеспечения научной и инновационной деятельности
- •3.5.2. Проблема таможенного оформления как один из тормозов развития
- •3.5.3. Развитие системы академического обмена материалами как инструмент развития международной кооперации
- •3.5.4. Проблема неравномерности финансирования научных исследований в течение года и задержек с перечислением средств
1. Сущность понятия «Гипотеза»
Гипотеза - выраженное в форме суждения (или суждений) предположение или предугадывание чего-либо: например, «предугадывание природы» в формулировке естественнонаучных законов. При этом первоначальный смысл термина «Гипотеза» вошёл в содержание понятия «научная Гипотеза», выражающего предположительное суждение о закономерной (или причинной) связи явлений.
По выражению И. Канта, гипотеза - это не мечта, а мнение о действительном положении вещей, выработанное под строгим надзором разума. Являясь одним из способов объяснения фактов и наблюдений - опытных данных, гипотезычаще всего создаются по правилу: «то, что мы хотим объяснить, аналогично тому, что мы уже знаем». Любая научнаягипотеза начинается с познавательного вопроса. Например, «Если небесные тела подчиняются закону свободного падения, то каким образом возможно движение планет?".
Вопрос выражает потребность познания - перейти от незнания к знанию, и возникает тогда, когда для ответа на него уже имеются некоторые данные - факты, вспомогательные теории или гипотезы и др. В этом смысле научнаягипотеза по своей гносеологической роли является связующим звеном между «знанием» и «незнанием» (отсюда роль гипотезы в процессах научного открытия), а по своей логической роли - «формой развития естествознания, поскольку оно мыслит...» [3]
2. Научная гипотеза и её назначение
Характеристика гипотезы как основной формы мысленного освоения мира отражает не только роль гипотезы в естествознании, но в равной мере и её роль в общественных науках. Примером может служить выдвинутая К. Марксомгипотеза материализма в социологии, которая, по словам Ленина, впервые возвела социологию на степень науки.
Для того чтобы быть научной, гипотеза должна удовлетворять следующим требованиям.
1-е требование: научная гипотеза должна быть (хотя бы в принципе) проверяемой, т. е. следствия, выведенные из неё путём логической дедукции, должны поддаваться опытной проверке и соответствовать (или удовлетворять) результатам опытов, наблюдений, имеющемуся фактическому материалу и т.д. Отсюда - тенденция науки придавать научной гипотезе точную логическую (математическую) формулировку, обеспечивающую включение гипотезы в качестве общего принципа в дедуктивную систему с последующим сравнением результатов дедукции с результатами наблюдений и экспериментов. Чисто логический «скелет» процедуры введения гипотезы в (дедуктивное) доказательство и их исключения даётся, например, правилами т. н. естественного логического вывода.
Техника методов подтверждения гипотезы, в частности её вероятности при данном уровне знания, исследуется в индуктивной и вероятностной логике, в теории статистических решений.
2-е требование: Гипотеза должна обладать достаточной общностью и предсказательной силой, т. е. объяснять не только те явления, из рассмотрения которых она возникла, но и все связанные с ними явления. Кроме того, она должна служить основой для вывода заключений о неизвестных ещё явлениях (свойство, характерное, в частности, для т. н. математических гипотез). [3]
3-е требование: Гипотеза не должна быть логически противоречивой. Из противоречивой гипотезы по правилам логики можно вывести любые следствия, как проверяемые в смысле 1-го требования, так и их отрицания.
Противоречивая Гипотеза заведомо лишена познавательной ценности, 1-е и 2-е требования отличают научные гипотезы от т. н. рабочих гипотез, рассчитанных только на «условное объяснение» данного явления и не претендующих на отображение «действительного положения вещей».
Рабочие гипотезы часто используются как промежуточные звенья в научных построениях благодаря их дидактической ценности.
Заключение
Для поверхностного наблюдателя научная истина не оставляет места никаким сомнениям: логика науки непогрешима, и если ученые иногда ошибаются, то это потому, что они забывают логические правила.
Математические истины выводятся из небольшого числа очевидных предложений при помощи цепи непогрешимых рассуждений. Из каждого опыта с помощью ряда математических дедукций можно вывести множество следствий, и таким образом каждый из них позволит нам познать некоторый уголок Вселенной.
В таком виде представляется широкой публике или учащимся, получающим первые познания по физике, происхождение научной достоверности. Так они понимают роль опыта и математики. Так же понимали ее сто лет тому назад и многие ученые, мечтавшие построить мир, заимствуя из опыта возможно меньше материала.
Но, вдумавшись, заметили, что математик, а тем более экспериментатор, не может обойтись без гипотезы. Тогда возник вопрос, достаточно ли прочны все эти построения, и явилась мысль, что при малейшем дуновении они могут рухнуть. [2]
Есть гипотезы разного рода; одни допускают проверку и, подтвержденные опытом, становятся плодотворными истинами; другие, не приводя нас к ошибкам, могут быть полезными, фиксируя нашу мысль, наконец, есть гипотезы, только кажущиеся таковыми, но сводящиеся к определениям или к замаскированным соглашениям. Мы постоянно видим перед своими глазами плодотворную работу науки. Этого не могло бы быть, если бы она не открывала нам чего-то реального; но «то, что она может постичь, не суть вещи в себе, как думают наивные догматики, а лишь отношения между вещами; вне этих отношений нет познаваемой действительности.» [1]
