Научно-техническая революция

Научно-техническая революция (НТР) — это коренное, ка­чественное преобразование производительных сил на основе пре­вращения науки в ведущий фактор общественного производства. НТР характеризуется:

• превращением науки в непосредственную производительную силу, то есть высокой наукоемкостью техники и технологий, резким сокращением сроков от рождения новой научной идеи до ее производственного воплощения;

• интенсификацией производства благодаря его научной орга­низации и рационализации, постоянному технологическому обновлению, ресурсосбережению (снижению энергоемкос­ти, материалоемкости, капиталоемкости, трудоемкости про­изводства);

• сокращением ручного труда, преодолением противополож­ности между умственным и физическим трудом, городом и деревней, производственной и непроизводственной сфера­ми;

• созданием новых источников энергии, а также материалов, организмов с заранее заданными свойствами;

• развитием средств массовой коммуникации.

НТР — событие второй половины XX века. Можно говорить о трех ее этапах:

1. конец 40-х — 60-е гг. — овладение атомной энергией, воз­никновение кибернетики, появление телевизионной сети, вы­ход в космос;

2. 70-е — середина 80-х гг. — создание микропроцессоров, развитие электронно-вычислительной и робототехники, ши­рокая автоматизация производственных процессов;

3. середина 80-х — 90-е гг. — появление персональных ком­пьютеров и Интернета, развитие генной инженерии.

Социальные последствия НТР:

• ориентация экономики на удовлетворение самых разных за­просов человека, выпуск разнообразных предметов потреб­ления;

возрастание роли творческих элементов в трудовой деятель­ности. Человек выводится за пределы непосредственного процесса производства, выполняя функции проектировщика, наладчика регулировщика, контролера;

• резкий рост численности городского населения;

• господство массовой культуры;

• интернационализация культурной жизни;

• планетарная коммуникация (возможность общения в любой точке Земли с адресатом, находящимся в любой другой ее точке);

• рост образованности всех слоев населения;

• повышение эффективности здравоохранения;

• появление глобальных проблем.

Общественный прогресс и его критерии

Общественный прогресс — это направление общественно­го развития, для которого характерен переход от низшего к вы­сшему, от менее совершенного к более совершенному. Понятие «общественный прогресс» применяется не только к обществу в целом, но и к его отдельным подсистемам. Идея общественно­го прогресса оформилась лишь к XVII в., когда возникло научное знание, прирастание и развитие которого были очевидны. До это­го ход истории понимался либо как круговорот событий, либо как ухудшение (регресс) состояния общества от поколения к поколе­нию. В средние века христианские богословы представляли исто­рию как линейное движение, но не прогрессивное и не регрессив­ное, а к предначертанному Богом ее концу.

В XVII—XVIII вв. критерием общественного прогресса считали рост науки и разума. Однако этот критерий оказался слишком узким, потому что он применим только к европейской истории Нового времени. И. Кант отметил в качестве критерия обществен­ного прогресса замену деспотизма природы диктатом разума. Но философы XIX в. отмечали, что человек, освобождаясь от зави­симости перед стихийными силами природы, попадает под гнет стихийных сил общества (социально-политического неравенс­тва, эксплуатации, войн и проч.). Поэтому критерием социально­го прогресса было предложено считать нравственность в тех или иных ее формах. Так, русские народники (Н.К. Михайловский, П.Л. Лавров) усмотрели критерий в том, насколько укореняют­ся в обществе идеалы истины и справедливости. К. Маркс счи­тал критерием общественного прогресса свободу человека, са­мым важным показателем чего выступает уровень развития произ­водительных сил. В современной обществоведческой мысли кри­терием социального развития признается качество жизни — ком­плексный критерий, включающий уровень развития производи­тельных сил, общественных институтов, благосостояние, свободу и возможность творческого развития, знания, духовно-нравствен­ное состояние общества.

Общественный прогресс нельзя понимать как ровное последо­вательное движение к более совершенному обществу. История знает много случаев стагнации (общественного застоя), сломов и обрывов, откатов назад. Общественное развитие противоречиво. Эта противоречивость обусловлена разными темпами разви­тия как различных компонентов социальной жизни (например, научно-технический прогресс в последние десятилетия переживает бурный рост, чего нельзя сказать о нравственности), так и раз­личных стран. Причем в ходе общественного развития интересы одних стран входят в противоречие с интересами других, возни­кают кризисные состояния, способные оказать влияние на разви­тие всего человечества. Если раньше социальный прогресс услов­но изображали в виде восходящей прямой линии, то сейчас ли­нию прогресса рисуют в виде ломаной или спирали.

Указанные противоречия можно образно назвать ценой про­гресса. К ним следует добавить и противоречие между обществом и природой. Все эти противоречия выливаются в комплекс гло­бальных проблем современности.