- •Содержание
- •Самбандха Занятие 1
- •Занятия 2-3.
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Праманы
- •Гуру-таттва
- •Занятия под руководством преподавателя. Блок 2 - Уважение. Занятие 1. Духовное виденье: смирение
- •Занятие 2. Духовное виденье: предание и энтузиазм
- •Занятие 3. Духовное виденье и основные препятствия на пути преданного служения
- •Занятие 4. Уважение к материальному миру.
- •Занятие 5. Уважение к материальному миру, часть 2.
- •Занятие 6. Уважение к социуму: непреданные и асат-санга
- •Занятие 7. Уважение к социуму: родственники
- •Занятие 8. Уважение к социуму: социальная позиция, часть 1
- •Занятие 9. Уважение к социуму: социальная позиция, часть 2
- •Занятие 10. Уважение к духовному учителю: важность духовного учителя
- •Занятие 11. Уважение к духовному учителю: наставник
- •Занятие 12. Уважение к духовному учителю: служение гуру
- •Занятие 13. Духовный учитель: развитие отношений
- •Занятие 14. Уважение к Святому имени: слава и важность
- •Занятие 15. Уважение к Святому имени: практика воспевания, часть 1
- •Занятие 16. Уважение к Святому имени: практика воспевания, часть 2
- •16 Кругов – это стандарт для нашей практики, данный Шрилой Прабхупадой
- •Занятие 17. Уважение к Святому имени: оскорбления
- •80 Минут
- •Занятие 18. Уважение к Божествам
- •Занятие 19. Уважение к прасаду
- •Занятие 20. Уважение к Священным писаниям
- •Занятие 21. Уважение к храму, дхаме и экадаши
- •Занятие 22. Уважение к гуне благости
- •Занятие 23. Уважение к регулирующим принципам
- •Занятие 24. Уважение к утренним процедурам
- •Занятие 25. Уважение ко внешнему виду
- •Занятия 26-28. Уважение к этикету (обзорные)
- •3 Занятия
- •Занятие 29. Уважение к дхарме, часть 1
- •Занятие 30. Уважение к дхарме, часть 2
- •Занятие 31. Уважение к дхарме, часть 3
- •Занятие 32. Уважение между супругами.
- •Занятие 33. Уважение к детям
- •Занятие 34. Уважение к преданным: важность общения
- •Занятие 35. Уважение к преданным: проявление уважения.
- •Занятие 36. Уважение к преданным: критика.
- •Занятие 37. Уважение к исккон: цели и миссия
- •Занятие 38. Уважение к исккон: проповедь, часть 1
- •Занятие 39. Уважение к исккон: проповедь, часть 2
- •Занятие 40. Уважение к исккон: семья и организация
Занятия под руководством преподавателя. Блок 2 - Уважение. Занятие 1. Духовное виденье: смирение
Как болезнь обусловленной души, описанная в Бхагавад Гите 16.13-15 как: «Я хозяин всего. Я – наслаждающийся жизнью», проявляется в жизни живых существ? Приведите примеры того, как это может проявляться среди преданных.
15 мин.
(Можно сделать в форме обсуждения; В их отношении: к другим живым существам - врагам, друзьям и близким, незнакомцам, старшим, младшим, равным? к природе вокруг? к материальным предметам? к себе? к своей духовной практике? к Господу? Для каждого аспекта приведите примеры того, как эта тенденция может проявляться среди преданных.)
Как преданный относится ко всему тому, о чем мы говорили в предыдущем вопросе?
10 мин.
(Желательно, чтобы кто-то записывал перечисленные в предыдущем вопросе аспекты. И теперь можно идти по списку и просить подопечных предлагать их понимание виденья преданного. Если требуется – добавлять какие-то аспекты.)
Какую роль смирение играет в духовной жизни?
10 мин.
(Можно в виде лекции)
Первостепенное
Пытливость и смирение — вот два качества одинаково необходимые для того, чтобы постичь духовную науку. До тех пор пока мы не станем послушными слугами истинного духовного учителя, наши вопросы к нему не принесут желаемого результата. (Бхагавад Гита 4.34)
Описанный здесь процесс познания подобен ведущей вверх лестнице, первой ступенью которой является развитие смирения, а последней — постижение Высшей Истины, Абсолютной Личности Бога. … Поэтому процесс познания начинается со смирения (аманитва). Нужно стать смиренным и понять, что мы подвластны Верховному Господу. Восстав против Господа, мы стали рабами материальной природы. Каждый должен знать эту истину и твердо верить в нее. (Бхагавад Гита 13.8-12)
Что такое смирение? Что такое ложное смирение?
7 мин.
(Можно в виде вопроса студентам и объяснения после их ответов.)
Смиренным называют того, кто не стремится к славе и почестям. Материальные представления о жизни заставляют нас искать почета и уважения, но для того, кто обрел совершенное знание и осознал, что он отличен от материального тела, почет или бесчестье, относящиеся к телу, не имеют никакого значения. (Бхагавад Гита 13.8-12)
Смиренным называют такого преданного, который не гордится своими достижениями, даже если ему удалось развить в себе все качества чистой осознавшей себя души. (Нектар преданности, глава 18)
Выражение другим похвалы и признания и минимизирование наших собственных достижений и способностей, когда внутри мы жаждем уважения и признания, не является смирением. Это фальшивое смирение (будучи частосо циальной неоходимым) является ложным. (Из книги одного из старших учеников Шрилы Прабхупады).
По отношению к чему в нашей жизни мы можем проявлять смирение?
5 мин.
(Составить список. Основные элементы: к Господу, к преданным, к духовному учителю, к бхакти, к различным ангам бхакти, к Святому имени, к материальной природе, к непреданным, ко всему происходящему с нами, ко времени, к ИСККОН)
Преданный всегда должен быть кротким и смиренным, особенно по отношению к руководителям и преданным. Философия Господа Чайтаньи состоит не в том, чтобы стать Богом, а в том, чтобы стать слугой слуги слуги Бога. Чем более низкое положение слуги занимает человек, тем ближе он к Богу. В этом наша философия. (ПШП Джая-Говинде, 8 февраля 1968)
В духовном мире преданные никогда не завидуют другим преданным за их совершенство, наоборот, если преданный видит совершенство в других преданных, он прославляет их, ставя себя в подчиненное положение. Хотя в духовном мире нет такого понятия субординации, все же преданные, поскольку они кротки и смиренны, ставят себя в такое положение. В материальном мире эта же идея принимает извращенные формы. Но в духовном мире, если кто-то занимает подчиненное положение, это не вызывает в нем зависти к другим. (ПШП Сатсварупе, 20 февраля 1969)
Как мы можем проявлять правильное смирение по отношению ко всему перечисленному? Как выглядело бы ложное смирение?
10 мин.
(Пройтись по списку и разобрать каждое, приводя по паре примеров правильного смирения и один пример ложного смирения)
Как Вы в своей жизни проявляете гордыню и смирение по отношению ко всему перечисленному?
8 мин.
(Можно попросить обсудить в парах)
Ты совершенно верно говоришь, что мы не должны превращать Кришну в исполнителя наших приказов. Мы должны всегда стремиться сделать что-то для Кришны и при этом избегать какой-либо награды от Него. (ПШП Брахмананде, 8 февраля 1968)
Что приносит больше счастья – смирение или гордыня?
7 мин.
(Вопрос, обсуждение или лекция)
(Предлагается провести медитацию: сначала попросить представить, что они не знают ничего о преданном служении, что у них все есть: машины, виллы, небоскребы, целые города принадлежат им.Что они гордятся своим положением и заслугами. Как они будут обращаться с другими людьми? Будут ли они уважать других? Захотят ли они заботиться о других? Как другие люди будут относиться к ним? Будут ли те люди бояться? Преклоняться? Заискивать? Любить? Затем попросить представить себя в роли нищего преданного, который достиг духовной чистоты. Как он будет общаться с другими людьми? Будет ли он заискивать? Бояться? Любить? Как другие будут относиться к нему?)
Вспомните случаи, когда Вы чувствовали себя смиренно. Почему? Как Вы себя чувствовали?
8 мин.
(Попросить поделиться случаями)
Домашнее задание:
Прочитать цитаты к данному уроку.
Неделю отслеживать проявления своей гордости в течение дня. Записывать их ежедневно в дневник.
