Совершенная рациональность

Есть те, кто считает, что все в этом мире должно

идти правильно.

Так же считаю и я! Так же и я!

Есть те, кто считает, что даже с малейшим

несовершенством

Смириться нельзя — так же и я!

Ведь я должен всем доказать, что я супермен,

Что я одарен, что я лучше всех,

Чего ни коснись и как ни смотри — я впереди!

Совершенная рациональность — Единственное, что по мне

Ведь я не могу себе даже представить, Чтоб жить, ошибаясь, — как все! Рациональность — совершенно по мне!

' Депрессия

Я в депрессии, в депрессии!

Чуть только что-то не так у меня —

Впадаю в депрессию я!

Ничтожная ссора, малейший пустяк —

В великой депрессии я!

Что жизнь моя свыше не освящена —

Смириться мне с этим нельзя.

И чуть только что-то со мною не так —

В великой депрессии я!

Эмоциональные методы рэпт

Как я уже в\ечение многих лет подчеркивал (и что все-таки некото­рые авторы трудов по психотерапии предпочитают игнорировать), РЭПТ практически всегда—мультимодальная школа психотерапии, редко работающая с клиентом без использования нескольких эмо­циональных и поведенческих, а также когнитивных методов (Bard, 1980; Bernard, 1991; Dryden, 1994а, 1994b, 1995b, 1995q Ellis, 1962, 1969,1973,1996a; Ellis & Becker, 1982; Ellis & Harper, 1975; Grieger & Boyd, 1980, Walen, DiGiuseppe & Dryden, 1992; Wessler & Wessler, 1980, Yankura & Dryden, 1990,1994). Сейчас мы обсудим некото­рые из основных вызывающих эмоции методов, которые я приме­нял в случае с Джейн.

Рационально-эмоциональное воображение

Используя рационально-эмоциональное воображение (Ellis, 1993d; Maultsby, 1971), я показал Джейн, как можно представить себе наи­худшее из того, что могло с ней произойти, например то, что она встречается с очень привлекательным мужчиной, он говорит с ней, а она тупеет и становится не в состоянии сказать ему что-нибудь умное. Воображая это, она чувствовала себя совершенно подавлен­ной и ненавидела себя. Затем она работала над тем, чтобы почув­ствовать здоровое разочарование и сожаление вместо нездоровой депрессии и самоунижения. Она практиковала такое рационально­эмоциональное воображение по несколько раз каждый день в тече­ние месяца или более до тех пор, пока образ подобного рода соци­альной неудачи (или реальная неудача), быстро и автоматически не вызывал здоровые чувства разочарования и сожаления, а не патоло­гические тревогу и ощущение неадекватности.

Упражнения на преодоление стыда

Джейн извлекла много пользы из упражнений на преодоление сты­да, которые я создал в 1960-х и которые с тех пор используются в РЭПТ и некоторых других формах терапии (Ellis, 1969; Ellis & Abrahms, 1978; Ellis & Becker, 1982; Ellis & Grieger, 1977). Сначала она выбрала несколько глупостей, типа выкрикивания названий ос­тановок в нью-йоркском метро и пения на улице во весь голос — и заставила себя сделать это, в то же время работая над преодолением стыда. После того как ей это удавалось, она разговаривала с незнако­мыми (и привлекательными) мужчинами в автобусах, на эскалато­рах, в супермаркетах и других общественных местах, пытаясь под­держать с ними беседу, и спрашивала, не позвонят ли они ей, чтобы договориться о свидании или о ланче. Сначала ей было страшно это делать, но после двадцатого раза она практически полностью пре­одолела свою тревогу и стыд, смогла таким образом встретиться с несколькими подходящими мужчинами и завязать с одним из них серьезные отношения.

Ролевые игры

Я проиграл с Джейн несколько интервью при приеме на работу и несколько ситуаций социального взаимодействия. Мы обсудили, что такое она говорит сама себе, что заставляет ее тревожиться и стес­няться в подобных ситуациях, и что бы она могла говорить себе вмес­то этого; при этом я выявил несколько негативных чувств, которые она не совсем осознавала, и помог ей их изменить. Я также подверг критике ее умения и навыки в этих ситуациях и попросил ее пере­смотреть их и улучшить. Более того, когда участники одной из моих терапевтических групп, в которую Джейн ходила в течение полугода, выполняли вместе с ней ролевые упражнения, они помогли ей осоз­нать еще больше тревожных чувств, показать ей, что она себе гово­рит, когда появляются эти чувства, и дали ей несколько советов, как справиться с этими чувствами и развить свои социальные умения. Зачастую для таких застенчивых и скованных людей, как Джейн, уча­стие в течение некоторого времени в одной их моих терапевтических РЭПТ-групп оказывается чрезвычайно полезно, полезнее, чем инди­видуальная терапия. В группе она также научилась оспаривать ирра­циональные идеи других участников, что помогло ей бороться и с соб­ственными дисфункциональными убеждениями (Ellis, 1982b, 1992с).

Социализация в группе

В одной из моих групп Джейн также научилась лучше общаться с некоторыми другими ее членами, просить их о помощи в переры­вах между терапевтическими занятиями и попробовала те виды со­циальной активности, которые не могла реализовать самостоятельно.

Энертчные самовнушения

РЭПТ постулирует, что люди делают себя несчастными не только при помощи идей, мыслей, установок и мировоззрения, но также при помощи убеждений долженствования, которых они придерживают­ся ревностно и рьяно. Это побуждает таких клиентов, как Джейн, постоянно, усиленно, живо и с пафосом подкреплять свои взгляды (Dryden, 1984с; Ellis, 1979с, 1994с, 1995а, 1996а) Джейн показали, как составлять рациональные самовнушения и как повторять их про себя (и вслух, для других) энергично и многократно до тех пор, пока она не начнет их твердо чувствовать и не убедится в их справедливос­ти. Так, она часто с силой повторяла себе: «Больно, когда тебя отверга­ют в обществе или при приеме на работу, но это еще не конец света!», «Мне очень хочется найти подходящую пару, но я не обязана!», «Если люди заметят, что я волнуюсь, вряд ли они разбегутся от меня с кри­ком А если они так сделают — наплевать!», «Я могу говорить с привле­кательным мужчиной независимо от того, насколько мне неловко!»

Энергичный диалог с самой собой .

Еще одна эмоциональная РЭПТ-техника, которую использовала Джейн, заключалась в том, что ей следовало провести энергичный диалог с самой собой и записать его на кассету (Ellis & Becker, 1982). Ей полагалось начать с иррациональной идеи, например о том, что она должна говорить легко, спонтанно и непринужденно, и затем рационально и с силой оспаривать эту идею до тех пор, пока рацио­нальный голос не победит дисфункциональный и пока ее чувства не изменятся соответствующим образом. Затем она прослушивала эти записи сама или вместе с друзьями или участниками терапевтичес­ких групп, чтобы определить, насколько хороши рациональные ар­гументы и насколько сильно она себя ими убедила.

Иногда, меняясь ролями, я или член ее группы представляли, что искренне верим в ее самоуничижающие идеи. Она при этом играла роль своих разумных Взглядов и пыталась с чувством оспорить наше дисфункциональное мышление. «

Безусловное самопринятие

Я всегда безусловно принимал Джейн — так как это является неотъемлемой частью РЭПТ — независимо от ее поведения в ходе терапии и за ее рамками. Даже когда она опаздывала на сеансы или несвоевременно оплачивала счета Институту, я уверенно показывал ей* что плохим было ее поведение и что я никогда не считал ее саму плохим человеком Позднее я научил ее, как можно полностью при­нимать себя в любых условиях и оценивать только свои отдельные черты или поступки и никогда — свою тотальность, свою сущность, свое Я (Ellis, 1962,1972b, 1973,1976d, 1994с, 1996а, 1996b; Ellis & Btecker, 1982; Ellis & Harper, 1975; Hauck, 1991; Miller, 1983; Mills, 1993). Из всего того, чему Джейн научилась в РЭПТ, наиболее по­лезным ей показалось безусловное самопринятие.