2. Пяти проникновения сведений о восточной европе в арабо-персидский мир

Сведения о народах Восточной Европы проникали в страны халифата различными путями. Одним из важнейших каналов информации о восточноевропейском регионе была Византия. Втор­жения славян на территорию империи, продолжавшиеся с раз­ной интенсивностью весь VI в., завершились в VII в. широкой славянской колонизацией Балканского полуострова. Немало сла­вян поселилось и в малоазийских провинциях Византии, кото­рые после завоевания арабами Сирии в 635-636 гг. оказались ареной длительной арабо-византийской войны. Именно там арабы впервые познакомились со славянами, поразившими их своей внешностью. Наиболее раннее упоминание «златокуд­рых саклабов» содержится в касыде (поэме) придворного пане­гириста ал-Ахталя (ок. 640—710 гг.), написанной в конце VII в. (Ахтал. С. 189; Свод. С. 509). Арабский этноним ас-сак- лаб (мн.ч. ас-сакалиба) восходит к греческому названию сла­вян. Несмотря на то, что этническое со­держание термина ас-сакалиба в некоторых арабо-персидских известиях о народах Восточной и Центральной Европы не всег­да поддается однозначной трактовке, этимологически ас-сака- либа — это славяне.

В Византии арабы впервые услышали и о русах. Пл греческий источник информации о русах указывает сама фирма арабского слова ар-рус/ар-русийа, соответствующая гре­ческому 'Рю^'Рсосйа. Отметивший это обстоятельство В.В.Бартольд, обратил внимание на то, что слово ар-рус не могло быть арабами от тюркских народов, в языке которых звук ||>| в начале слова не допускается (Бартольд. 1963. С. 817). Вме­сто с тем не исключено, что параллельным источником сведений русах в арабском мире были сами купцы-русы, прибывавшие <н своими товарами в страны халифата еще в IX в. Об этом го- тот факт, что первое в арабской литературе упоминание русов встречается в описании пути купцов-русов из Вос- 1очной Европы в Багдад, которое принадлежит автору IX в. Хордадбеху (о нем подробнее см. ниже в гл. 5).

По-видимому, первые более или менее подробные сведения о на­родах Восточной и Центральной Европы проникли в арабо-пер- шдскую историографию благодаря труду ал-Джармй (первая половина IX в.). О биографии и сочинении этого автора сохра­нилось единственное упоминание у писателя X в. ал-Мас'уди (см. см. 9), который сообщает, что Муслим ибн Абу Муслим ал- Джарми находился в плену в Византии и был выкуплен в 845 г.:

«Был он человек с положением в пограничных областях, знакомый с жи­телями ар-Рума и их землей. У него есть сочинение с рассказами про ру- мов, их царей, должностных лиц у них, про тех, кто с ними соседит из го­сударств бурджан, аваров, булгар, славян, хазар и других» (БОЛ. Т. VIII. Р. 190-191; АГЛ. С. 131).

Когда попал в плен и сколько лет он провел в пле­ну, неизвестно. Согласно ал-Мас'уди, вместе с Муслимом ал- Джарми в 845 г. были освобождены арабы, взятые греками в плен и 837 г., однако остается неясным, принадлежал ли сам ал-Джар- ми к их числу. Тем не менее не исключено, что ал-Джарми нахо­дился в Византии во время прибытия туда посольства русов в 838 г. и мог узнать об этом событии. К сожалению, сочинение ал-Джарми, о котором упоминает ал-Мас'уди, не сохранилось, по в том, что им пользовались более поздние арабские писатели — Ибн Хордадбех, ал-Мас'уди, — сомневаться не приходится.

В более поздний период (XII—XIII вв.) одним из важных ис­точников сведений о Восточной Европе стали для арабов расска­зы византийских мореплавателей и купцов о плаваниях к север­ным берегам Черного моря.

Другим регионом, через который в арабский мир проника­ла информация о восточноевропейских народах, был Кавказ, где близ Дербента проходила северная граница халифата. Первое по­явление арабов под стенами Дербента относится к 642-643 гг., когда начались их столкновения с хазарами. Арабо-хазарскш войны продолжались с переменным успехом вплоть до начала IX в. Их главной ареной был район Дербента и Закавказье, но в от­дельных случаях военные действия переносились и далеко на Северный Кавказ. Неоднократно переходивший из рук в руки Дербент в 30-х годах VIII в. был в конце концов захвачен ара­бами и надолго стал форпостом арабского влияния в этом реги­оне. На Кавказе арабы получили много информации о каспий­ских походах русов и об их военных действиях на стороне тех или иных местных правителей.

Еще одним каналом поступления сведений о Восточной Ев­ропе в мусульманский мир была Средняя Азия. Завоевание ара­бами в начале VIII в. богатых среднеазиатских городов вывело их на торговые пути, которыми этот регион был издавна связан с народами Восточной Европы. Основных путей было два. Пер­вый — сухопутный — шел из Хорезма через контролируемые ко­чевниками степи в Волжскую Булгарию. Второй — более безо­пасный — пролегал вдоль западного побережья Каспийского моря и вел в Хазарию, державшую в своих руках торговлю с Восточной Европой. По-видимому, большая часть этнографи­ческих сведений о восточноевропейских народах, в том числе о сла­вянах и русах, имеет среднеазиатско-каспийское происхождение.

Информацию о русах — воинах и купцах — мусульманские авторы могли собирать не только на северо-восточных границах халифата, но и на крайнем западе арабского государства, в Ис­пании, завоеванной арабами в начале VIII в. Данные, восходящие — если не целиком, то отчасти — к испано-арабским источникам, касаются набегов русов на испанские города, а также функцио­нирования мировых торговых путей, отдельные участки которых проходили по территории Древней Руси и Восточной Европы.

Начиная с XII в., когда в Черном море стали появляться ита­льянские торговые суда, сообщения итальянских мореплавате­лей сделались ценным источником сведений о городах Северно­го Причерноморья для тех арабских ученых, которые жили в западных областях халифата.

Наконец, уникальные сообщения по этнографии и исторической географии Восточной Европы оставили арабские путешественники, посетившие этот регион в домонгольское время — Ибн Фадлан (см.' гл. 7) в X в. и Абу Хамид ал-Гарнати (см.: гл. 13.3) в XII в.