- •Модуль 6. Українська література
- •Лекція зм 37. Тема: Вступ. О.Довженко. „Зачарована Десна”,
- •1. Вступ. Роль української літератури воєнних літ.
- •2. О.Довженко. Огляд життя і творчості.
- •О.Довженко «Україна в огні»
- •4. О.Довженко. «Зачарована Десна»
- •3. Ідейно-художній аналіз твору.
- •Огляд життя і творчості Василя Барки.
- •Біографія
- •Перша світова війна
- •Модуль 7. Українська література за межами України (проза) Лекція зм 38. Тема:Василь Барка (Очерет). „Жовтий князь” (оглядово)
- •1. Огляд життя і творчості Василя Барки.
- •2. Трагедія 1933 р. У романі «Жовтий князь».
- •Вища освіта
- •Літературний дебют
- •Друга Світова Війна
- •Втеча на Захід
- •Еміграція до Америки
- •Творчість
- •Відомі твори
- •2. Трагедія 1933 р. У романі «Жовтий князь».
- •3. Ідейно-художній аналіз твору.
- •Лекція зм 39. Тема: Іван Багряний. „Тигролови” (скорочено)
- •Огляд життя і творчості Івана Багряного(1906-1963).
- •Роман «Тигролови» - жахливі картини бамлаГу
- •3. Образ г. Многогрішного.
- •4. Характеристика образів родини Сірків.
- •Лекція зм 40. Тема: Улас Самчук „Марія” План
- •1 Життєвий і творчий шлях Уласа Самчука (1905—1987)
- •Роман-спалах Уласа Самчука Марія
- •3. Сюжетно-композиційні особливості.
- •4. Проблематика твору.
- •1 Умови виникнння «шістдесятництва».
- •2. В.Симоненко: шлях метеора.
- •Громадянська, патріотична лірика.
- •4. Філософська та інтимна лірика.
- •2. Громадянська та патріотична лірика.
- •3. Інтимна лірика.
- •Д. Павличко – пісняр.
- •Лекція зм 43. Тема: Іван Драч. „Крила”, „Балада про соняшник”, „Балада про вузлики”
- •Життя і творчість і. Драча.
- •Самобутність і неповторність лірики поета
- •Життя і творчість і. Драча.
- •Самобутність і неповторність лірики поета
- •1. Життєвий та творчий шлях.
- •2. Аналіз поезій
- •2. Аналіз поезій
- •1. Життєвий і творчий шлях Ліни Костенко.
- •2. Провідні мотиви лірики.
- •3. Ідейно-художній аналіз роману у віршах „Маруся Чурай”.
- •Життєвий і творчий шлях Ліни Костенко.
- •2. Провідні мотиви лірики.
- •Ідейно-художній аналіз роману у віршах „Маруся Чурай”.
- •Модуль 9. Українська проза Лекція зм46. Тема: Олесь Гончар. «Собор», «Тронка» (скорочено)
- •1 Життєвий і творчий шлях Олеся Гончара.
- •«Собор» як символ духовної краси людини.
- •3. Ідейно-художній аналіз роману «Собор».
- •3. «Тронка» (скорочено)
- •1. Життєвий і творчий шлях Гр. Тютюнника.
- •2. «Мала» проза
- •2. «Мала» проза
- •1. Розповідь про поета.
- •2. Духовність творів поета.
- •3. Основні теми поезій.
- •Духовність творів поета.
- •Основні теми поезій.
Вища освіта
Повернувся до міста зовсім; скінчив «трудову школу». Поступив на учительські курси, що перетворилися на педагогічний технікум. Помилково вибрав собі математику і фізику як фах: можливо, через вплив найстаршого брата. Він пізніше став фахівцем — автором першого в СРСР підручника фотограметрії, виданого картографічною управою Совнаркому в Москві, і професором математики в Новосибірському університеті: приїжджав туди з підполяр'я, де був головним інженером аерофотознімання на все побережжя Льодовитого океану.
Середульший брат став теж інженером: був начальником устаткування ливарного цеху, що його ж будував, — в Дніпродзержинську, в великому заводі.
Найстарший брат, Олександр, працював до кінця життя як інженер.
Середульший, Іван, здійснив новий життєвий поклик: прийняв сан священика. Хоч був на рік старший, ми разом відвідували класи сільської школи і Духовного училища в місті. Він в юні роки любив бути служкою в храмі; все пригадую його в стихарі, з свічкою — в Братській церкві, коли служили, приїжджаючи, митрополит В. Липківський і єпископ Ярещенко, надзвичайний проповідник, що приваблював мене в двадцятих роках. Хоч то вже був час втрати віри: так сталося зо мною; але брат зберіг її* (*Чутка про насильницьку смерть брата і матері не потвердилась).
Мене тоді цікавили соціальні науки. Вивчав марксизм — з бажанням збагнути глибини цього вчення: студіював його «клясиків». Але хмарні теорії не могли задовольнити серця. В той час популярним ставав бухарінський стиль — з ідеалом ліберального соціалізму, скажім, як в реформах Дубчека для сучасної Чехословаччини. Зацікавили праці Богданова; його «Емпіріомонізм» і «Тектологія», приступні для читача в 20-х роках, становили міст для переходу до концепції модерної доби: в зв'язку з працями філософів і фізиків Віденської школи.
Тоді гриміла літературна полеміка, прапороносцем якої став Микола Хвильовий. Але, признаюсь, була мені якась стороння; бракувало там шукання глибинних сторін справи, і весь час виходив назверх таки спрощений концептивний позитивізм, переборений тільки в кінці полеміки — в проголошенні гасла про «романтику вітаїзму». Зате праця Юринця про Тичину дуже тоді сподобалась; він, походячи з Галичини, як і Курбас, був мислителем — енциклопедистом, що докладно знав розвиток європейської поезії. Його монографія на той час була новістю, приводила до оригінальних висновків про багатосторонній стиль «кларнетиста» Тичини. Було в мене тоді благоговіння перед нашим мандрівним філософом XVIII століття, Сковородою (походив з моєї Лубенщини); і я не бачив тоді достатньої причини, чому так полемісти з Відродження 20-х років здебільшого «звисока» ставилися до нашої старовинної класики. Для мене, цілковитого сковородинця, близько підійшов Достоєвський, предмет величезного ентузіязму, — і в ті роки, і пізніше. З рідного письменства були кумирами — звичайно, крім Шевченка, — на першому місці Іван Франко: особливо його проза, після нього Коцюбинський, Стефаник.
Закінчивши педагогічний технікум, після всіх драм і конфліктів став учителем математики і фізики, але слабим, в неповній середній школі. Послали в дуже глуху Сьому Роту, шахтарський «посьолок», що одночасно числився як село Нижнє, за якусь версту від шахти «Тошківка»: між високими крейдяними горами і нижчими — із звичайних скель, на березі Дінця. Сьома Рота, лежачи в міжгір'ї, втопала або в чорний дим від шахти, або в білу куряву, несену з крейдяних верхів'їв.
Нещасливі випадки в підземеллі, пияцтво і «поножовщина» були звичайним явищем, і завжди вранці на вулицях знаходили трупи. Учні спочатку ставилися вороже до нових вчителів, але скоро привикли і були дуже милі.
Довелося 1928 року виїхати поспіхом з України, властиво — тікати: через конфлікти з місцевими партійними керівниками. Пристав на Північному Кавказі, що тоді разом з Кубанню входив до РРФСР (як і тепер).
Здавна приманював Кавказ; і Кубань була омріяною землею. Там скінчив філологічний факультет, зрікшися попереднього фаху, для якого не годився. Вже на Донбасі, в одинокості, брався перечитувати модерністичні вірші; вивчав їх напам'ять, передусім — вірші Тичини. А тепер, згадуючи життя біля Дінця, складав і сам лірику. Послав перші вірші Тичині, і, — на моє радісне здивування! — він надрукував їх в «Червоному шляху», найбільшому в той час періодичному журналі в УРСР. (Тичина редагував відділ поезії).
