73. Язык как знаковая система. Естественный и искусственные языки.

Язык так же древен, как и сознание. Сознание и язык образуют единство: в своем существовании они предполагают друг друга как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Мысль невозможно воспринять органами чувств. Язык участвует в процессе мыслительной деятельности как ее орудие. Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Связь между сознанием и языком органическая и их нельзя отделить друг от друга. Посредством языка происходит переход от восприятий и представлений к понятиям, протекает процесс оперирования понятиями. Язык может быть как естественным, так и искусственным. Под естественным понимается язык повседневной жизни, служащий формой выражения мыслей и средством общения между людьми. Искусственный язык создается людьми для к-л. узких потребностей.(Мат. символика, Яз. физических теорий, различные системы сигнализации). Знаковые системы возникли и развиваются как материальная форма, в которой осуществляется сознание, мышление, реализуются информационные процессы в обществе, а в наше время и в технике. Под значением знаков имеется в виду та информация о вещах, свойствах и отношениях, которая передается с их помощью. В значение знака входят как понятийные, так и чувственные и эмоциональные компоненты, волевые побуждения, просьбы – словом, вся сфера психики, сознания. Исходной знаковой системой является обычный, естественный язык. Среди неязыковых знаков выделяются знаки-копии (фотографии, отпечатки пальцев); знаки-признаки (озноб–симптом болезни); знаки-сигналы ( звонок); знаки-символы (серп и молота); знаки-общения – вся совокупность естественных и искусственных языков. К знакам искусственных систем относятся, например, различные кодовые системы (азбука Морзе, коды, используемые при составлении программ для компьютеров), знаки формул, различные схемы, система сигнализации уличного движения и др. Любой знак функционирует только в соответствующей системе. Наукой о строении и функционировании знаковых систем является семиотика. Развитие знаковых систем определяется потребностями развития науки, техники, искусства и общественной практики. Употребление специальной символики, особенно искусственных систем, формул, создает для науки огромные преимущества. Например, употребление знаков, из которых составляются формулы, дает возможность в сокращенном виде фиксировать связи мыслей, осуществлять общение в международном масштабе.

74. Диалектика как учение о развитии и метод теоретического познания.

Принципы диалектики. Диалектика представляет собой один из разделов философии, где формируется теоретическая картина развития мира. Диалектика — это философское учение о всеобщих связях бытия и развития всего сущего. Вместе с тем она есть также и способ мышления, при котором окружающий человека мир воспринимается как единое и динамичное целое. Диалектика раскрывает картину мира как вечного процесса смены форм, состояний и эпох. По определению Ф.Энгельса, диалектика есть наука о связях в мире, о всеобщих законах движения и развития природы, общества и мышления. В философии употребляется понятие объективной диалектики, под которой понимаются процессы взаимодействия и развития, царящие во внешнем мире. А субъективная диалектика есть всего лишь отражение этих процессов в головах людей и является движением человеческих мыслей и представлений. К числу наиболее важных для диалектики вопросов относят прежде всего такие, как «Что такое развитие?», «Почему оно происходит?», «Как оно протекает?», «Куда направлено развитие?». Диалектическая традиция является весьма древней. Она представлена во многих школах и учениях в виде тех или иных исторических форм диалектики. Центральным понятием диалектики является понятие «развитие». Развитие – представляет собой поступательное движение от низшего к высшему, от простого к сложному, более совершенному и прогрессивному. Ему присуща необратимость. Под принципами диалектики понимают исходные положения философской теории развития, которые выполняют роль ориентиров в познании. Важнейшими среди них принято считать принцип связи всего со всем, противоречивость всего сущего и развитие (изменчивость) всего в мире. Принцип целостности. Целое есть нечто большее, чем его части вместе взятые. Несводимость целого к простой сумме частей заключается в связи, во взаимодействии частей. Принцип системности: Представление о целосности конкретизируется через понятие связи. Среди них особое место занимают системообразующие связи. Разные типы связей образуют структуру системы т.е. обеспечивают ее упорядоченность. Принцип детерменизма: Согласно ему реальные природные, общественные, психические явления и процессы детерменированы, т.е. возникают, развиваются и уничтожаются закономерно, в результате действия определенных причин, обусловлены ими.