86. Понятие сознания. Соотношение сознательного и бессознательного в человеческой психике.

Сознание это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании я самоконтролировании поведения человека. Сознание это субъективная реальность, тогда как материя – объективная. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются прежде всего такие моменты, как осознание вещей, а так же переживание, т.е. определенное отношение к содержанию того, что отражается. Ощущения, восприятия, представления, понятия, мышление образуют ядро сознания. Однако они не исчерпывают всей его структурной полноты: оно включает в себя и акт внимания как необходимый компонент. Именно благодаря сосредоточенности внимания определенный круг объектов находится в фокусе сознания. Мы осознаем далеко не все последствия наших поступков. Не все внешние впечатления достигают фокуса сознания. Многие действия носят машинальный характер. Сознание находится в сложном соотношении с различными формами неосознанных явлений духа. Следует различать два вида неосознанных действий. К первому виду относятся действия, никогда не осознававшиеся, а ко второму – ранее осознаваемые действия. Так многие наши действия , находясь в процессе формирования под контролем сознания, автоматизируются и

затем совершаются уже неосознанно. Сама сознательная деятельность человека возможна лишь при условии, что максимальное число элементов этой деятельности осуществляется автоматически. По мере развития ребенка происходит постепенная автоматизация многих функций и сознание освобождается от «забот» о них. Сознание присутствует и в бессознательных формах духовной активности, не уделяя, однако, пристального внимания всему, что совершается в глубинах духа, а наблюдая лишь за общей картиной. При этом сознание может взять под контроль привычные действия. Однако не все в бессознательном является ранее автоматизированным: определенная часть бессознательного так и не вступает в светлое поле сознания. Бессознательное проявляется многообразно, в виде информации, которая накапливается в качестве неосознанного опыта и оседает в памяти человека, например, в виде сновидений, инстинктов и пр. Но человек – это сознательное существо. Не только его мышление, но и эмоции пронизаны сознанием.

87. Культурно-историческая природа сознания. Сознание и язык.

Сознание это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании я самоконтролировании поведения человека. Язык так же древен, как и сознание. Мимико-жестикуляторные и звуковые средства взаимного общения прежде всего высших животных и послужили биологической предпосылкой формирования человеческой речи. Развитие труда по необходимости способствовало тесному сплочению членов общества. У людей явилась потребность что-то сказать друг другу. Физиологический механизм образования речи – условно-рефлекторный: произносимые в той или иной ситуации звуки, сопровождаемые жестами, сочетались в мозгу с соответствующими предметами и действиями, а затем с идеальными явлениями сознания. Звук из выражения эмоций превратился в средство обозначения образов предметов, их свойств и отношений. Сознание и язык образуют единство: в своем существовании они предполагают друг друга как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Мысль невозможно воспринять органами чувств. Язык участвует в процессе мыслительной деятельности как ее орудие. Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Связь между сознанием и языком органическая и их нельзя отделить друг от друга. Посредством языка происходит переход от восприятий и представлений к понятиям, протекает процесс оперирования понятиями. В речи человек фиксирует свои мысли, чувства и благодаря этому имеет возможность подвергать их анализу как вне его лежащий идеальный объект. Выражая свои мысли и чувства, человек отчетливее уясняет их сам. Язык и сознание едины. В этом единстве определяющей стороной является сознание, мышление: будучи отражением действительности, оно «лепит» формы и диктует законы своего языкового бытия. Но единство – это не тождество. Обе стороны этого единства отличаются друг от друга: сознание отражает действительность, а язык обозначает ее и выражает в мысли. Сознание отдельных людей, благодаря языку становится достоянием всего общества. В результате формируется общественное сознание как некий коллективный Разум в различных его формах – религия, искусство, мораль. Изменяя внешнюю природу и свои общественные отношения, человек в то же время формировал, развивал и свою собственную природу и свое сознание. Нет и не может быть сознания вне общества, вне накопленных историей человечества знаний и выработанных им специфически человеческих способов деятельности.