- •1. Предмет і завдання курсу іп.Основоп. Принципи розвитку історико-педагогічного процесу.
- •4.Компаративістики(порівняння).
- •2. Виховання як категорія сусп.. Існування. Виховання у первісному с-ві. Особливості виховання у різних суспільствах
- •3. Країни Стародавнього Сходу – прабатьківщина освіти
- •4. Афінська школа. Освітні і виховні ідеали. Освіта в Грецьких містах-колоніях на території України
- •5. Система освіти і виховання у Спарті
- •6. Освіта і виховні ідеали Стародавньої Греції та Риму, порівняльний аспект
- •7. Освіта та педагогічна думка у Стар. Римі
- •8. Педагогічні погляди філософів Ст. Греції:
- •9. Середньовічні університети. Започаткування демократ.Освітніх ідеалів..
- •10. Лицарство в середні віки. Суспільно-педагогічна характеристика
- •11. Гуманізм середньовіччя (Вінцент із Бове, ф.Рабле, м.Монтень, Вітторіно де Фельтре)
- •12. Демократичні і гуманістичні ідеали педагогічної концепції я.А.Коменського
- •13. "Велика дидактика" я.А.Коменського..
- •14. Реальна освіта у представників педагогічної думки Західної Європи
- •15. Теорія вільного виховання Руссо..
- •16. Протиріччя політичних і філософських передумов у теорії педагогіки д.Локка. Д.Локк - прибічник реальної освіти
- •17. Проблема підготовки вчителя в зарубіжній історії педагогіки XVII – XIX (кОменський)
- •18. Принцип природовідповідності
- •19. Й.Г.Песталоцці. Основи початкової освіти. Спроби гармонізувати..
- •21. Й.Ф.Гербарт. Внесок в педагогіку як у наукову дисципліну
- •22. ГербертСпенсер - прибічник реальної освіти
- •23. Представники руху «нове виховання»
- •24. Концепція реальної освіти
- •25. Зарубіжна педагогіка хх ст..
- •26. Виховання на території України у додержавний період
- •27. Особливості виховання дітей у сім’ях східних слов’ян
- •28. Запровадження освіти у перших містах-колоніях на території України
- •29. Християнство і поширення знань у Європі та Київській Русі (х – хіі ст.)
- •30. Розвиток писемності і шкільної освіти на Русі(іх-х ст.)
- •31. Педагогічна думка в Київській Русі
- •32. Зародження і поширення знань в епоху Ярослава Мудрого
- •33. Просвітництво в період в.Мономаха
- •34. "ПересопницькеЄвангліє"
- •35. Братські школи в Україні і Білорусії
- •36. Острозький колегіум як перший на Україні навчальний заклад вищого типу
- •37. Освіта в Україні за часів козацької доби
- •38. Києво-Могилянська академія.
- •39. Педагогічна спадщина г.Сковороди в контексті XVIII ст.
- •40. Особливості педагогічної думки регіонів України о.Духнович.
- •41. Внесок т.Шевченка у моральність і відстоювання освіти для народу
- •42. Розробка к.Ушинським принципу народності виховання
- •43. К.Ушинський "Людина як предмет виховання"
- •44. К.Ушинський про зміст освіти
- •45.К.Ушинський «Проект учит.Семінарії»
- •46. Громадсько-педагогічний рух в Україні (60-ті роки хіх ст.)
- •47. Послідовники к.Ушинського
- •48. Національно-освітнє питання у 19 ст.
- •50. Демократичні ідеали м.Пирогова, х.Алчевської, т.Лубенця
- •49. Громадсько-педагогічна діяльність в Україні (середина хіх ст.)
- •51. Б.Грінченко, і.Франко, Леся Українка
- •52. Просвітницька культурно-освітня і духовно-моральна діяльність і.Огієнка
- •53. Університетська освіта в Україні (XIX-початок XX ст.),відкриття університетів та
- •54. 1917Р. Центральна Рада. Започаткування першої укр. Системи освіти. Стешенко.
- •55. Перші декрети Радянською уряду про освіту. Традиції, новації, ідеологія.
- •56. Підготовка учителя в Україні в 20-ті роки
- •57. Перетворення в галузі освіти. Кодекс про народну освіту (1922 р.).
- •59. Ліквідація неписьменності (20-30-ті рр.) як фактор зміни заг. Культури суспільства
- •62. Альтернативні оцінки педагогічного експерименту а.Макаренка вітчизняною наукою і практикою
- •60. Співвідношення принципів демократизму і дисципліни в пед. Методі а.Макаренка.
- •61. Особистість і колектив у педагогічній системі а.Макаренка
- •64. Альтернативність оцінок педології. Постановка «Про педологічні перекручення
- •65. Закон "Про зміцнення зв'язку школи і життям і про дальший розвиток ..
- •66. Освіта в Україні (період Великої Вітчизняної війни 1941 -1445 pp.).
- •67. Пед. Наука України в кінці 40-60-тих pp. Особистісно орієнтаційна пед. Концепція в. Сухомлинського.
- •68. В.Сухомлинський про вих. Гр-на. Книга "Народження гр-на"
- •69. Новаторство в.Сухомлинського у контексті XX ст.
- •70. В.Сухомлинський про поєднання вих. Завдань школи і сім'ї. Книги "Батьківська педагогіка". "Серце віддаю дітям"
- •72. Підготовка вчителя в Україні (1917 – 2010р.)
- •73. Звільнення школи і пед. Науки від орієнтації на ідеологію, від впливу авторитарно-адмін. Педагогіки (80-90р.)
- •74. Нац. Пед. Університет імені м.Драгоманова. Етапи становлення
- •Історія розвитку університету:
- •75. Сучасна пед. Освіта в Україні. Пед. Університети Укр….
- •80. Відкритість сучасної школи і сприйняття нею зарубіжних тенденцій освіти
- •76. Держ. Документи про освіту «Держ. Нац. Програма «Освіта» («Укр. Ххі ст.», зу «Про заг. Середню освіту» 1999р.)
- •Зу"Про заг. Середню освіту" (1999 р.)
- •77. Проблема підготовки вчителя у сучасній світовій практиці
- •78. Предствники укр. Просвітництва в укр. Діаспорі (хх – ххі ст.)
- •79. Досвід зарубіжної педагогіки XX ст. В сучасній діяльності освітян України
- •81. Пед. Пошук діячів і професорів різних генерацій нпу імені м.П.Драгоманова
- •82.Педагогічна наука (кін. Хх – хіХст). Творення концепції національної школи апн України
- •83.Зміст базової освіти як визначальна тенденція пошуку нац. Виховання
- •84.Пед. Університет мені м. П. Драгоманова в системі вищої освіти в Україні.
- •85.Історичний досвід освіти педагогічного пошуку. Його переосмислення і втілення у концепції сучасної національної освіти
9. Середньовічні університети. Започаткування демократ.Освітніх ідеалів..
У XII ст. виникають нові освітні заклади – університети. У перекладі з латинської ця назва означає корпорація. Так називали об’єднання викладачів між собою та викладачів зі студентами. Ініціаторами заснування університетів виступали, як правило, вчені, які були незадоволені тим, що церковні школи ігнорували нові знання, оскільки вони не відповідали догматам віри.
Серед перших були засновані університети в Болоньї (1158 р., Італія), Оксфорді (1168 р., Англія), Кембриджі (1209 р., Англiя), Парижі (1253 р., Франція), Празі (1348 р., Чехія), Кракові (1364 р., Польща) та iн. На 1500-й р. у Європі нараховувалося уже 65 університетів.
Навчання в середньовічному університеті велося латинською мовою. Всі викладачі гуртувалися в особливі організації, так звані факультети. Університети мали чотири факультети. Артистичний факультет (6-7 р.) був підготовчим i виконував роль середньої школи. Тут вивчали традиційні “сім вільних мистецтв“. Хто закінчував цей факультет, отримував ступінь “магістра мистецтв“, а також право вступати на інші три головні факультети.:медичний, юрид., богословський.
Термін навчання на основних факультетах тривав 5-6 років. Особи, які закінчували повний курс навчання (11-13 років), здобуваливище звання “доктора наук“.
Перші університети мали своє самоврядування i користувались певною автономією по відношенню до церкви, феодалів i міських магістратів. Учні називались студентами, що з латинської означає старанно вчитися. Вони об’єднувались у провінції і нації. Викладачі об’єднувались в особливі організації факультети – здатність викладати той чи інший навчальний предмет. Викладачі вибирали голову факультету – декана. Ректором називали голову університету, якого також вибирали. Шляхом виборів призначались й інші посадові особи.Основними видами занять в університетах були лекції, коли професор читав по книзі текст i коментував його, та диспути(інколи по 10-12 годин). Слід відзначити, що в середньовічних університетах навчання було схоластичним. Вчені-богослови прагнули примирити науку i релігію.
10. Лицарство в середні віки. Суспільно-педагогічна характеристика
Лицарське виховання одержували діти світських феодалів. Його метою було виробити у майбутніх лицарів (“панів землі i селян“) кріпосницьку мораль, навчити вести себе у “вищому товаристві“ i дати вiйськово-фiзичну підготовку через часті озброєні сутички між феодалами.
Лицарство Середньовіччя не має жодних спільних рис з тим романтичним образом шляхетного розумного ввічливого лицаря, захисника жіночої гідності, який склався в художній літературі. Жадібні, малоосвічені, жорстокі феодали жили за рахунок експлуатації селян та військових пограбувань. Вони з презирством ставилися до всіх видів "праці, в тому числі й розумової. Навіть елементарна грамотність аж до XII ст. не вважалася обов’язковою.
"Семи вільним мистецтвам шкільної освіти протиставлялись "сім лицарських доброчинностйї: верхова їзда, плавання, стріляння з лука, кидання списа, фехтування, полювання, гра в шахи, вміння складати вірші, співати й грати на музичних інструментах.
До 7 років діти виховувалися у сім’ї. А всі згадані вище чесноти старший син феодала здобував при дворі сюзерена (вищестоящого феодала), куди його віддавали у 7-річному віці.
Там хлопець спочатку виконував обов'язки пажа при господині маєтку (від 7 до 14 років), а потім ставав зброєносцем господаря, беручи участь у військових походах. Що стосується молодших синів феодала, то вони залишалися вдома i тут вправлялися в лицарських чеснотах.
У віці 18-20 років юнака-феодала посвячували у лицарі. Йому вручали шпори та меч під час особливої церемонії, на якій були присутні родина та гості. Але на цьому навчання військовій справі не закінчувалось. Воно продовжувалось і під час війни, і в мирні роки.
