- •I.2. Dekadenz als gegenposition zum
- •I.3.. Expressionismus als zwischenstufe
- •I.4. Dadaismus
- •I.5. Allgemeine charakteristik des modernismus
- •1.6. Literatur des postmodernismus
- •Von der Friedrichstraße
- •II.3. Friedrich Nietzsche (1844—1900)
- •II.4. Adam Karrillon (1853—1938)
- •II.5. Stefan George (1868—1933)
- •II.6. Hugo von Hofmannsthal (1874—1929)
- •Vorfrühling
- •II.7. Rainer Maria Rilke (1875—1926)
- •Im Jardin des Plantes, Paris
- •II.8. Peter Altenberg (1859—1919)
- •II.9. Arthur Schnitzler (1862—1931)
- •II.10. Robert Musil (1880—1942)
- •II.11. Hermann Broch (1886—1951)
- •II.12. Georg Trakl (1887—1914)
- •Verfall
- •Verklärter Herbst
- •II.13. Georg Heym (1887—1912)
- •II.14. Gottfried Benn (1886—1956)
- •Verlorenes Ich
- •II.15. Franz Werfel (1890 – 1945)
- •Vater und Sohn
- •II.16. Elisabeth Langgässer (1899—1950)
- •II.17. Marie Luise Kaschnitz (1901—1974)
- •II.18. Günter Eich (1907—1972)
- •Inventur
- •II.19. Paul Celan (1920—1970)
- •II.20. Wolfgang Borchert (1921—1947)
- •II.21. Ilse Aichinger (1921 )
- •II.22. Hans Carl Artmann ( 1921—2000)
- •II.23. Friederike Mayröcker (1924 )
- •II.24. Ernst Jandl (1925—2000)
- •II.25. Ingeborg Bachmann (1926—1973)
- •II..26. Hans Magnus Enzensberger (1929)
- •II.27. Thomas Bernhard (1931—1989)
- •II.28. Peter Handke (1942)
- •II.29. Elfriede Jelinek (1946)
- •II.30. Volker von Törne (1934—1980)
- •Glossar
- •Idee (f.) des Werkes
- •Idylle (f)
- •Impressionismus (m)
- •Inhalt und Form eines Kunstwerkes
- •Innerer Monolog (m.)
- •Intertextualität (f)
- •Intrige (f)
- •Inversion (f)
- •Ironie (f.)
- •Versrumpf (m.) und Versschluss (m.)
- •Verssystem (n.)
- •Verzeichnis benutzter und zu empfehlender literatur
- •Inhaltsverzeichnis
- •Vorwort 3
- •Verzeichnis benutzter und zu empfehlender
II.27. Thomas Bernhard (1931—1989)
Wurde im Jahre 1931 in Holland imKloster Heerlen bei Maastricht geboren, wo seine Mutter Herta Bernhard als Dienstbotin arbeitete. Sein Grioßvater mütterlicherseits war der Schriftsteller Johannes Freumbichler. Sein Vater Alois Zuckerstätter, den der Sohn nie kennengelernt hatte, war Tischler von Beruf. Seine Kindheit verbrachte Thomas Bernhard bei seinen Wiener Großeltern.Es waren die glücklichsen Jahre seines Lebens. Er wuchs teils in Wien, teils in Seekirchen am Wallersee auf, später im bayrischen Traunstein.Seine weiteren Lebensstationen waren:nationalsozialistisches Erziehungsheim im thüringischen Saalfeld (1941), NS-Internat „Johanneum“ in Salzburg(1943), wo der Junge erstmals Violinunterricht bekam. „Das Johanneum“ wurde 1945 „katholisch“. Der nächste Wohnort war ein Salburger Stadtteil. Seit Januar 1949 litt der Junge an Lungentuberkulose, die in verschiedenen Sanatorien behandelt wurde. Seine Kinheit und Jugend verarbeitete er später in seinen Werken : „Die Ursache“, „Der Keller“, „Der Atem“, Die Kälte“ und „Ein Kind“. In seinem erwachsenen Leben war Thomas Berhard zuerst Handlungsgehilfe, später Gerichtsberichterstatter, dann wirkte er als freier Schriftsteller in Österreich. Mit dem Roman „Frost“(1963) begann eigentlich seine literarische Laufbahn, Seine ersten Werke erschienen aber bereits 1950. Es waren dies mehrere Kurzgeschichten, die er unter einem Pseudonym veröffentlichte. Im Laufe der fünfziger Jahre erschienen im Druck mehrere Lyrikbände: „Auf der Erde und auf der Hölle“(1957), „In hora mortis“ (1958) und „Unter dem Eisen des Mondes“(1958). Die sechziger Jahre waren Jahre intensivster Arbeit. Unter den Werken dieses Jahrzehnts ragen folgende heraus: der obenan schon erwähnte Roman „Frost“, „Verstörung“, „Ungenach“ und „Der Hurmacher“.
Die siebziger Jahre beginnen mit der Veröffentlichung des „Kalkwerks“ (1970). Im nächsten Jahr kommt „Midland in Stilfs“ heraus. Dann folgen drei Theaterstücke: „Der Ignorant und der Wahnsinnige“ (1972), „Die Jagdgesellschaft“ (1974), und „Die Macht der Gewohnheit“ (1974). Im nächsten Jahr erscheinen im Druck „Die Ursache. Eine Andeutung“, „Korrektur“, „Der Präsident“. 1976 wird „Der Keller“ und „Die Berühmten“ herausgebracht. Und als letzte Werke der siebziger Jahre kommen die Theaterstücke „Der Weltverbesserer“ und „Vor dem Ruhestand. Eine Komödie von deutscher Seele“ heraus.
1981 erscheinen im Druck der schon erwähnte Roman „Die Kälte. Eine Isolation“ und zwei Theaterstücke „Über allen Gipfeln ist Ruh“ und „Am Ziel“. 1982 erscheinen „ein Kind“ und „Beton“ und im nächsten Jahr „Der Untergeher“ und dasTheaterstück „Der Schein trügt“. Aber damit enden die achtziger Jahre nicht.Das Jahr 1984 bringt den Roman „Holzfällen. Eine Erregung“ und das Theaterstück „Der Theatermacher“. Im Jahre 1986 wartet der Schriftsteller mit dem Roman „Auslöschung. Ein Zerfall“ und mit dem Theaterstück „Einfach kompliziert“ auf. 1988 erscheint das Stück „Heldenplatz“ und der Roman „Der Atem. Eine Entscheidung“.
Die angeführten Veröffentlichungen von Thomas Bernhard zeigen ungewühnliche schriftstellerische Fruchtbarkeit dieses Autors. Großen Einfluss nahmen auf ihn sein Großvater, der ihm viele Philosophen der Vergangenheit nahegebracht hatte, und Hedwig Staviancek, die der kranke angehende Schriftsteller in einer Lungenheilstätte kennenlernte. Manche behaupten, sie sei für ihn zum Mutterersatz geworden. Den Tod dieser Frau verarbeitete der Schriftsteller später in seinem Band „Alte Meister“ (1985).
Die Welt erscheint in den Werken des Schrifstellers als „Hölle“, deren Bewohner Einzelgänger, Selbstmörder, Kranke, Verrückte oder Philosophen sind.Ihr Leben ist stetes Leiden, das mit dem Tod endet.Der Autor und seine Helden sehen sogar den Sinn des Lebens im Tod. Der Tod sei die Antwort auf alle Fragen. Das ist Ausdruck eines existentiellen Nihilismu,.wenn man alle menschlichen Anstrengungen als umsonst ansieht. Im Roman „Verstörung“ stehen die Worte:“Wenn wir ein Ziel haben, so scheint mir, ist es der Tod“. Und im Theaterstück „Heldenplatz“ steht der Satz: „Das Aus ist das Ziel“. Haupttendenzen seines Schaffens werden bereits in seiner Dankrede anlässlich des Österreichischen Staatsspreises im Jahre 1967 ganz deutlich sichtbar: „Es ist nichts zu loben, nichts zu verdammen, nichts anzuklagen, aber es vieles lächerlich;
es ist alles lächerlich, wenn man an den Tod denkt… Der Staat ist ein Gebilde, das fortwährend zum Scheitern, das Volk ein solches, das ununterbrochen zur Infamie und zur Geistesschwäche verurteilt ist. Das Leben Hoffnungslosigkeit, an die sich die Philosophen anlehnen, in welcher letzten Endes alles verrückt werden muss…Mittel zum Zwecke des Niedergangs, Geschöpfe der Agonie, erklärt sich uns alles, verstehen wir nichts… Wir brauchen uns nicht zu schämen, aber wir sind auch nichts und verdienen nichts als das Chaos“.
Viele Biographen des Schriftstellers unterstreichen seinen ambivalenten Charakter, der zugleich düster und fröhlich sein konnte. Seine Helden leben mit der Hoffnung auf den frühzeitigen Tod und sogar mit den Selbstmordgedanken. Viele, die Thomas Berhard kannten, verwiesen häufig auf seinen schwierigen Charakter. Gleichzeitig nannten ihn aber viele einen bescheidenen und zurückhaltenden Menschen, der auch umgänglich sein konnte.
Viele epische Werke von Thomas Bernhard sind zum Großteil oder zur Gänze aus Monologen des Ich-Erzählers und einem fingierten Zuhörer konstruiert. So ist die Komposition seines Romans „Auslöschung“. In diesen Texten sind häufig die „Geistesmenschen“ der „stumpfsinnigen Masse“ gegenübergestellt. Sie unternehmen Ausfälle gegen den österreichischen Staat und dessen Institutionen und sogar gegen das berühmte Burgtheater.
Stilistische Lieblingsmittel des Schriftstellers sind die Technik der Steigerung und Übertreibung sowie die kunstvolle Wiederholungstechnik mit leichten Variationen.. Dies erinnere, behaupten manche Literaturwissenschaftler, an die Kompositionsmethoden der Barochmusik. Gleichzeitig warnen sie die Leser, in den Protagonisten seiner Texte nur den Autor selbst zu sehen. Und da muss man ihnen zustimmen.
Alle Literaturforscher unterstreichen Bernhards sprachliche Virtuosität und Eleganz, sie loben seinen Humor und gelegentlich sogar seine komplizierten verschachtelten und trotzdem leicht verständlichen Sätze mit ihrer melodischen Wirkung.
Bemerkenswert ist auch die Erzählhaltung des Autors gegenüber dem Darstellungsgegenstand, zum Beispiel gegenüber der „besseren Gesellschaft“ Wiens und Salzburgs. Die Kritik wird ätzend und sehr scharf. Hier überwiegen finstere Töne, dank denen Österreich als Land der Spießer erscheint.
Seine provokanten Texte lösten nicht selten Skandale aus.Das betrifft vor allem seinen Roman „Holzfällen“ und das Drama „Heldenplatz“. Man forderte sogar Aufführungsverbote und Ausbürgerung des Schriftstellers. Man beschimpfte ihn als „Vaterlandsverräter“ und „Nestbeschmutzer“. Der Schriftsteller ersann aber gleichsam eine Vergeltung für diese „Schreier“, indem er in seinem Testament das Aufführungs- und Publikationsverbot aller seiner Werke in den Grenzen Österreichs beschloss.
Der Text „Eine Entziehung“ ist dem Roman des Schriftstellers „Der Keller“ entnommen.
Eine Entziehung
Einmal, vor drei, vier Jahren, hat mich auf dem sogenannten Staatsbrückenkopf vor dem Rathausbogen, wo auch heute noch ein berühmtes Schirmgeschäft ist und daneben ein nicht weniger berühmter Juwelier seinen Laden hat, eine Männerstimme angerufen, und ich drehte mich um, und der gerufen hatte, sah ich, war ein an einen gerade stillstehenden Presslufthammer gelehnter etwa fünfzigjähriger Mann gewesen mit nacktem Oberkörper und mit über die blaue Schlosserhose hängendem Bauch, schwitzend, vollkommen zahnlos, mit nunmehr noch wenigen Haaren auf dem Kopf, aber mit stechenden Augen, dass er ein Säufer gewesen war, hatte ich sofort gesehen, während sein etwa gleichaltriger Kollege, im Gegensatz zu ihm, ein magerer, hochaufgeschossener Kerl mit einer speckigen Segeltuchschildmütze auf dem Kopf, weiterarbeitete, er schaufelte offensichtlich die von dem Dicken mit dem Presslufthammer aus dem Boden gebrochenen und geschlagenen Gesteinstrümmer auf einen Haufen zusammen, die beiden hatten nach städtischen Gas- oder Wasserleitungen im Zuge des Staatsbrückenumbaues gegraben, ich schaute in das Gesicht des Dicken, der mich offensichtlich erkannt hatte, aber ich hatte ihn nicht erkannt; ich war stehengeblieben in dem vormittägigen Menschentrubel und konnte mich nicht an den Mann erinnern, aber er erinnerte sich an mich, aber ich konnte mir nicht erklären, von woher ich den Mann kannte. Andererseits war mir klar, dass ich das Gesicht schon einmal gesehen habe, aber das muss weit zurückliegen, habe ich gedacht und: der Mann irrt sich nicht. Er ist mir zuvorgekommen: ich hätte ihm sehr oft die Raumflasche seiner Mutter ausgefüllt im Laden des Karl Podlaha in der Scherzhauserfeldsiedlung, er sei es gewesen, dem ich einmal aus dem Kasten im Nebenzimmer des Geschäfts ein Verbandszeug gegeben und um seinen auf unserer Geschäftstreppe verletzten Kopf gewickelt habe. An diesen Vorfall erinnerte ich mich nicht, aber an den Jüngling, der der Mann vor fünfundzwanzig Jahren gewesen war, erinnerte ich mich jetzt sofort. Ich sei, sagte er, damals noch so klein gewesen, dass ich nur mit Mühe über die Ladenbudel hatte schauen können. Er übertrieb, aber er hatte alles im Grunde richtig beobachtet gehabt. Es war, als erinnerte er sich gern an diese Zeit, die seine Jugend gewesen war, wie ich mich jetzt, bei dieser Gelegenheit, gern an diese Zeit meiner Jugend erinnerte, und wir hatten uns, stillschweigend, wortlos, in ein paar Augenblicken dieser Jugendzeit erinnert. Er wusste nichts von mir, ich wusste nichts von ihm, mitten unter den vielen Menschen am Vormittag auf dem Staatsbrückenkopf stellten wir zusammen fest, dass wir eine gemeinsame Jugend in der Scherzhauserfeldsiedlung gehabt haben, und dass wir übelebt haben, jeder auf seine Weise. Dass wir, jeder auf seine Weise, mit der ungeheueren Mühseligkeit eines jeden Alterns fünfundzwanzig Jahre älter geworden sind. Der Mann mit dem Presslufthammer hatte mir plötzlich, nachdem ich sie jahrelang vergessen gehabt hatte, die Scherzhauserfeldsiedlung gezeigt, den Schandfleck einer Stadt, die immer nur zu den niedrigsten Arbeiten Leute aus diesem Schandfleck in ihre Mitte hineingezogen und hineingelassen hat. Auch heute, habe ich gedacht, verrichten die Leute aus der Scherzhauserfeldsiedlung die niedrigsten Arbeiten in dieser Stadt, und die an ihnen Vorübergehenden denken sich nichts dabei. Was aus dem Podlaha geworden ist, mit ihm geschehen sei, wollte er wissen, aber ich wusste darüber nichts. Er erkundigte sich nach dem Gehilfen Herbert und nach dem Lehrling Karl. Ich sagte, der Herbert habe sich selbständig gemacht, eine Kaffeerösterei aufgemacht in der Ernest-Thun-Straße, und der Karl sei in die Fremdenlegion, aber schon vor vielen Jahren wieder zurückgekommen. Er sei mehrere Male im Gefängnis gewesen, wie ich weiß, was mir die Frau, die über unserem Geschäft ihre Wohnung hatte, gesagt hat. Er sei der gewesen, der auch im Winter barfuß gegangen sei, sagte er, Sommer und Winter, das ganze Jahr. Ich erinnerte mich nicht. Als er sagte, er habe mir manchmal, in schweren Zeiten, beim Erdäpfelabladen geholfen, erinnerte ich mich an ihn, er war oft auf dem Sportplatz gewesen, allein mit dem Hund seines Onkels, dem er kleine Holzstücke gegen die Sportplatzmitte geworfen hat, stundenlang, um sich die Zeit zu vertreiben. Er nannte mehrere Namen, und alle diese Namen waren mir bekannt, es waren tagtäglich gesagte und gerufene Namen von Kunden im Geschäft, ich hatte sie fünfundzwanzig Jahre nicht mehr gehört. Von den einen und anderen sagte er, sie seien gestorben, auf natürliche oder unnatürliche Weise. Er habe eine Schwester gehabt, die sei mit einem Amerikaner nach Amerika, nach New York, dort sei sie elendig zugrunde gegangen. Ob ich mich an seine Schwester erinnern könnte, ein bildschönes Mädchen. Den Podlaha habe er gefürchtet, der habe ihn einmal beim Diebstahl von ein paar Äpfeln ertappt. Er habe ihm nicht nur die Äpfel gestohlen, sagte er. Die heutigen jungen Leute hätten keine Ahnung, wie schwierig damals alles gewesen sei. Wenn man ihnen eine Andeutung machte über den Krieg und die Nachkriegszeit und über die Nazis und über die Amerikaner, alles zusammen die Hölle selbst, verstünden sie nichts. Seiner Mutter habe er jahrelang den Rum in der Flasche bei uns im Keller geholt, um ihn ihr ans Bett zu bringen, in welchem sie elendig zugrunde gegangen sei. Aber sie habe ein so gutes Herz gehabt, dass sie, buchstäblich nur noch als Skelett, mit ihrem Krebs ein Jahr lang existiert und außer Rum und in den Rum getunkten Semmeln nichts mehr zu sich genommen habe. Sie sei eine religiöse Frau gewesen, aber im Leben nie in die Kirche gegangen. Gottesfürchtig, aber nicht katholisch, sagte er. Darauf wollte er wissen, was ich jetzt machte. Schreiben, sagte ich, damit konnte er nichts anfangen, und er konnte sich darunter auch nichts vorstellen, und er bohrte nicht länger mit dieser Frage. Ob ich eine Zigarette hätte. Ich verneinte. Der Podlaha habe ihm imponiert, einerseits habe er ihn gefürchtet, andererseits habe er ihm imponiert, weil er ein so gutes Geschäft machte. Die Wiener seien immer die klügeren Köpfe gewesen. Auch er verachtete, wie alle Provinzler, die Wiener. In einem gewissen Sinn, sagte er, ohne zu sagen, was er darunter verstand, und es war darunter auch gar nichts zu verstehen, sei er mit seiner Lage zufrieden, sei sie auch noch so beschissen. In seinem Alter sei einem alles gleichgültig, man hänge am Leben, aber egal sei es auch, wenn es vorbei sei. Egal, das war es. Das ist eine Altersfrage. Egal. Auch mir war zu diesem Zeitpunkt alles egal. Ein schönes, ein klares, ein kurzes, einprägsames Wort: egal. Wir verstanden uns. Er meinte, ich solle mit ihm zu Mittag was essen gehen, und ich machte einen Umweg und ging mit ihm essen, in den Sternbräugarten hinein auf ein Bier, Wurst und Brot. Er habe sich unter seinem Leben etwas anderes vorgestellt, als er dann tatsächlich habe leben müssen, meinte er, nicht mit diesen Worten, aber dem Sinn nach. Mir war es nicht anders ergangen. Die Scherzhauserfeldsiedlung und in ihrem Mittelpunkt der Karl Podlaha waren auferstanden. Wir hatten uns an vieles erinnert. Servus und es ist alles egal, hatte er zum Abschluss gesagt, als ob ich das gesagt hätte. Mein besonderes Kennzeichen heute ist die Gleichgültigkeit, und es ist das Bewusstsein der Gleichwertigkeit alles dessen, das jemals gewesen ist und das ist und das sein wird. Es gibt keine hohen und höheren und höchsten Werte, das hat sich alles erledigt. Die Menschen sind, wie sie sind, und sie sind nicht zu ändern, wie die Gegenstände, die die Menschen gemacht haben und die sie machen und die sie machen werden. Die Natur kennt keine Wertunterschiede. Es sind immer wieder nur Menschen mit allen ihren Schwächen und mit ihrem körperlichen und seelischen Schmutz an jedem neuen Tag. Es ist gleich, ob einer mit seinem Presslufthammer oder an seiner Schreibmaschine verzweifelt. Nur die Theorien verstümmeln, was doch so klar ist, die Philosophen und die Wissenschaftler insgesamt, die sich der Klarheit in den Weg stellen mit ihren unbrauchbaren Erkenntnissen. Es ist beinahe alles durchlaufen, was jetzt noch kommt, überrascht nicht, weil alle Möglichkeiten bedacht sind. Der soviel falsch gemacht hat und irritiert hat und gestört und zerstört hat und vernichtet hat und sich abgequält hat und studiert hat und sich oft erledigt hat und halb umgebracht hat und geirrt hat und geniert und wieder nicht geniert hat, wird sich in Zukunft irren und vieles falsch machen und wird irritieren und stören und zerstören und vernichten und sich abquälen und studieren und sich erledigen und halb umbringen und alles das fortsetzen, bis zum Ende. Aber es ist letzten Endes alles egal. Die Karten werden aufgeschlagen, nach und nach. Die Idee ist gewesen, der Existenz auf die Spur zu kommen, der eigenen wie den anderen. Wir erkennen uns in jedem Menschen, gleich, wer er ist, und sind zu jedem dieser Menschen verurteilt, solange wir existieren. Wir sind alle diese Existenzen und Existierenden zusammen und sind auf der Suche nach uns und finden uns doch nicht, so inständig wir uns darum bemühen. Wir haben von Aufrichtigkeit und von Klarheit geträumt, aber es ist beim Träumen geblieben. Wir haben oft aufgegeben und wieder angefangen, und wir werden noch oft aufgeben und wieder anfangen. Aber es ist alles egal. Der Mann aus der Scherzhauserfeldsiedlung mit seinem Presslufthammer hat mir mein Stichwort gegeben, dass alles egal ist. Es ist das Wesen der Natur, dass alles egal ist. Servus und es ist alles egal, seine Worte höre ich immer wieder, seine Worte, obwohl die seinigen auch die meinigen sind und obwohl ich selbst sehr oft gesagt habe Servus und es ist alles egal. Aber es musste zu diesem Zeitpunkt gesagt werden. Ich hatte es schon vergessen. Wir sind zu einem Leben verurteilt, und das heißt lebenslänglich, für ein oder für viele Verbrechen, wer weiß?, die wir nicht begangen haben oder die wir wieder begehen, für andere nach uns. Wir haben uns selber nicht aufgerufen, wir waren auf einmal da und im Augenblick auch schon verantwortlich gemacht. Wir sind widerstandsfähig geworden, uns kann nichts mehr umwerfen, wir hängen nicht mehr am Leben, aber wir verschleudern es auch nicht zu billig, hatte ich sagen wollen, aber ich hatte das nicht gesagt. Manchmal erheben wir alle unseren Kopf und glauben, die Wahrheit oder die scheinbare Wahrheit sagen zu müssen, und ziehen ihn wieder ein. Das ist alles.
Aufgaben zum Text:
I.
1. Versuchen Sie den Titel des Textes zu deuten?
2. Bestimmen Sie die Motivation des Erzählers.
3. Was bezweckt der Autor mit solchen Gestaltungsmitteln wie Porträt, Charakteristik, Figurensprache und Detail?
4. Äußern Sie sich zu den Elementen des Absurden und des Existentialismus im Text.
5. Finden Sie die Pointe im Text.
6. Deuten Sie das Leitmotiv des Textes.
7. Formulieren Sie die Konstanten der Komposition.
8. Welche Rolle spielen in diesem Auszug Zeit und Raum?
9. Charakterisieren Sie das Figurensystem im vorliegenden Text.
10. Welches Pathos und Lebensgefühl offenbaren sich im Auszug?
II.
1. Kann man den Sprachbau eines Literaturwerks als die dritte Ebene der künstlerischen Form auffassen? 2. Was können Sie von der Syntax, der Satzstruktur und Satzlänge im vorliegenden Text sagen? Welchen Eindruck machen sie auf Sie? 3. Was bezweckt der Autor mit der Veränderung der Schriftzeichen?
4. Bestimmen Sie die Funktionen von Aufzählungen und Wiederholungen im Text.
5. Was bezweckt der Autor durch die Verwendung der Metaphern und anderen Stilmittel im vorliegenden Auszug aus dem Roman?
