2.2.2. Гигиена реальности сознания

Для проверки последнего предположения мы провели следующий этап исследования.

Н.А. Носов определял реальность сознания следующим образом: «…Виртуальная реальность сознания – собь человека, способ самоиндивидуации, дающий человеку возможность отделять свою психику (мысли, чувства, переживания) от психики другого человека» (139, с. 18). Им определен феномен удвоения реальности сознания в процессе онтогенеза:

«…Феномен удвоения реальности сознания – возникновение различения человеком своего и чужого сознания. Примерно с трех лет у ребенка начинает формироваться собственное сознание и примерно к семи годам возникает феномен удвоения сознания. Это означает, что ребенок способен отделить собственное сознание от сознания другого человека. Если до сих пор ребенок воспринимал чужие мысли чужие состояния, как свои собственные, и, соответственно, свои мысли и состояния переносил на внешние предметы, то теперь он хорошо различает, где собственные мысли и состояния, а где – не его. Возникновение феномена удвоения реальности сознания, т.е. возникновение соби сознания, означает готовность ребенка к школьному обучению, поскольку ребенок способен отличать свое сознание от сознания другого человека. Наличие собственного сознания и собственной телесности дает возможность ребенку строить общие модели мирозданья, общества, семьи и проч. Примерно в семь лет возникает феномен удвоения реальности сознания, являющийся итогом развития элементов сознания в предыдущие годы. С 7 лет ребенок – уже сознательное существо, и со временем лишь совершенствует свое владение сознанием, что происходит примерно к 11-13 лет.

Неразвитость соби сознания заключается в слабом освоении этой реальности, что проявляется в нечеткости различения своего и чужого сознания, в неспособности к полноценному школьному обучению, в асоциальности поведения, связанном со спонтанной реализацией своих внутренних образов, в отсутствии способности управлять своими образами и т.п. Сверхразвитость соби сознания заключается в преждевременном освоении взрослого личностного типа поведения отношений между людьми, отношения к быту, отношению к школьному обучению как уже неважному, неинтересному и т.п.» (139, с. 48-49).

Наличие у каждого человека своего физического тела самоочевидно, правовые нормы защищают от посягательств на него со стороны других людей. Совсем не очевидно такое право человека на собственное сознание. Это явление не отслеживается визуально, нет возможностей отследить произвол в отношении беззащитных людей от вторжения в эту реальность.

Проблема загрязнения реальности сознания одного человека фрагментами реальности сознания других людей состоит в том, ребенок может развиваться только в процессе общения вместе с взрослыми людьми, усваивая общественно-исторический опыт, но в этом же процессе общения может произойти загрязнение его реальностей фрагментами чужих реальностей. Сформированность реальностей телесности и сознания позволяет ему начать процесс обучения в школе. Но у ребенка пока нет реальностей личности и воли, он пока не может отделить полностью себя от других людей. Временная неотделенность ребенком своего и чужого сознания может создать условия для загрязнения реальности сознания. Возможно, что и у взрослых может остаться феномен недостаточной дифференцированности своего и чужого сознания.

В европейских государствах право собственности человека на все свое уменьшает возможности узурпации чужих реальностей– слишком силен индивидуализм, как право на самого себя – и это хорошо. Фактически это осознание и чувство права на все свое есть средство психологической защиты своих реальностей от вторжения в них со стороны других людей. Культура России совсем иная, условий для вторжения одних людей в реальности других куда больше, чем в европейских странах.

Гипотеза нашего исследования была сформулирована следующим образом: загрязненность реальности сознания человека проявляется в том, что взрослый человек не отделяет свою психику (мысли, чувства, переживания) от психики другого человека. Пример из наших наблюдений: взрослый мужчина не отделял свои мысли, чувства, переживания, от мыслей, чувств, переживаний своей матери, эти мысли, и чувства явно противоречили всему остальному содержанию сознания, чего он, кстати, совершенно не замечал.

Результаты наблюдения за феноменами реальности сознания, опыт проведения сеансов психотерапии, тренингов личностного роста позволили выделить ряд признаков, которые можно отнести к аномии реальности сознания.

Главный признак наличия таких аномий у человека: это неадекватность восприятия и интерпретации некоторых явлений и событий. Подозрение на загрязнение реальности сознания возникают тогда, когда эта неадекватность носит ограниченный характер, и касается лишь определенных событий и областей жизни. В других областях человек вполне сохраняет адекватное восприятие и способность корректировать свои мнения в контексте новых событий.

Вторжение в реальность сознания вызывает изменения также в соби – виртуальной реальности, посредством которой человек самоидентифицируется. Самоидентификация нарушена здесь довольно сильно: человек не отделяет своего от чужого, самоидентификация неполная, с частями чужих реальностей в реальности сознания, с нарушениями в самоотражении.

«…Возникновение феномена удвоения реальности сознания, т.е. возникновение соби сознания, означает готовность ребенка к школьному обучению, поскольку ребенок способен различать свое сознание от сознания другого человека. Наличие собственного сознания и собственной телесности дает возможность ребенку строить общие модели мирозданья, общества, семьи и проч…» (254, с. 48).

Если вторжение в реальность сознания производит мать, узурпируя реальности ребенка, она это делает в период формирования соби сознания, то есть, в возрасте около семи лет. Теперь ребенок строит общие модели семьи, общества и т.д. не по своим моделям, а по чужим. Вторжение в реальность сознания обеспечивает чужие интересы, для того, чтобы ребенок думал и воспринимал не так, как правильно или полезно для него, а так, чтобы быть легко управляемым в интересах другого человека, вопреки своим интересам, часто, во вред себе. Искажается его картина мира, которой он руководствуется в своих поступках – таков результат вторжения одного человека в реальность сознания другого.

Наличие кусков чужого сознания делает человека непроницаемым для коррекции опытом, неадекватным для достижения своих целей, в общении, постепенно человек, уже став взрослым, становится в восприятии других людей чудаковатым, одиозной фигурой в трудовом коллективе. Он признается нормальным человеком, за исключением неадекватности в определенных областях.

Вторжение в реальность сознания происходит в детском возрасте, род (в лице главы рода) решает, кто из детей займет какое место в роду. И теперь один ребенок будет иметь меньше, у него отберут и его ресурсы и реальности, а другой – больше, чем положено ему, ему добавят чужие. Засорение реальностей происходит у более низкого по статусу ребенка, который теперь будет иногда поступать во вред себе, и будет обеспечивать своими ресурсами другого, а на реализацию своих целей у него не хватит ресурсов. И тяготы, болезни и смерти, несчастья и нищету и т.д. получит более низкий по статусу ребенок, а у другого будет уровень благополучия выше среднего.

Род может добиться этого, только искажая реальность сознания человека, иначе человек на это не согласится. Феномен искажения восприятия действительности просто необходим для существования рода. К сожалению, даже взрослый человек не осознает, как происходит вторжение в его реальности. Моноонтичная картина мира, особенно, сугубо материалистическая, не позволит ему осознать факты узурпации его реальностей. Иначе он легко исправил бы положение, так как невозможно использовать другого человека, если он сопротивляется этому.