- •I спряжение:
- •I спряжение:
- •Ichido mo [глагол-masen] zenzen [глагол-masen] metta ni [глагол-masen]
- •I спряжение:
- •I спряжение:
- •I спряжение:
- •1. Определите номер вхождения в Списке Шаблонов на странице 1952, затем найдите ваш символ в главной части словаря. Более подробно - см. R3.1.2 Метод Индексов.
- •2. Найдите ваш символ непосредственно по его skip-номеру (не обращаясь к Списку Индексов). Более подробно – см. R3.1.3 Непосредственный Метод.
- •3. Порядок используется единожды. Если он относится к нескольким углам, то следующие углы в нисходящем порядке рассчитываются как нули.
- •4. Когда верхняя или нижняя половина символа состоит только из одной (простой или составной) части, то она, в зависимости от позиции, переносится на левый угол, а правый угол рассчитывается как ноль.
- •1. Формы черт делятся на десять классов:
- •7. Несколько фактов на заметку при распознавании форм:
- •8. Несколько фактов на заметку при выборе углов:
- •Разнообразные формы: (Доктор Эпп приводит несколько страниц примеров)
- •Пятый угол:
- •Авторские права и распостранение
- •Подтверждение источников
- •Прерогативы
- •1. Исследование его конкретно верхней части или левого верхнего угла.
- •2. Исследование его конкретно нижней части или нижнего правого угла.
- •1. Японский язык и его общая характеристика
- •2. Национальные особенности речевого поведения японцев
- •3. Языковые особенности японского речевого этикета
- •4. Социальные отношения японского общества и речевой этикет
- •5. Приветствия
- •6. Вежливость
- •7. Статус японских женщин и их речевой этикет
- •Глава I. Император
- •Глава II. Отказ от войны
- •Глава III. Права и обязанности народа
- •Глава IV. Парламент
- •Глава V. Кабинет
- •Глава VI. Судебная власть
- •Глава VII. Финансы
- •Глава VIII. Местное самоуправление
- •Глава IX. Поправки
- •Глава X. Верховный закон
- •Глава XI. Дополнительные положения
- •§ 1. Место иероглифики в современном японском языке и дискуссия о японской письменности
- •2. Классификация иероглифов по способу образования
- •§ 3. Функция иероглифа в современном японском письме
- •§ 4. Графический состав и правила написания иероглифов
- •§ 5. Как пользоваться таблицей ключевых знаков.
4. Социальные отношения японского общества и речевой этикет
Каждый день мы разговариваем друг с другом. Цель разговорного языка - что-то сообщить, переспросить, отговорить, растрогать и т.д. Разговор - это духовное, психологическое,
ПРИЛОЖЕНИЯ РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ J
224 |
Краткий справочник по японскому языку |
|
by max ‘xin’ memtade |
физиологическое и физическое действие. Разговор зависит от места, где он ведется, и от того, кем он ведется. Совершенно не одно и то же говорить на рабочем месте с начальником , коллегами или разговаривать в семье, с близкими людьми и друзьями. Не одно и то же и говорить одновременно со множеством людей. В беседе передаются мысли, настроение , жесты, выражения и даже молчание. Нередко слова приобретают множество различных оттенков. Имеет значение и голос, и интонация, и ударение, и паузы.
В японском языке многие слова заключают сложнейшие социальные оттенки.
Взаимоотношения в Японии обставлены многочисленными условностями и традиционными предписаниями. В большей степени это относится к непосредственным контактам. В целом примерно одна десятая существа дела лежит на поверхности и может быть подвержена словарному анализу, большая часть - в подтексте, что создает ощущение расплывчатости речи. В Японии все приветствия сопровождаются поклонами (одзиги), это наглядное проявление неписаных правил, дающих понять, кто выше по социальному статусу. Знание этих правил является крайне обязательным для изучающих язык и общающихся на нем. В речевом общении японец при обращении выражает свою социальную позицию.
1. Старший по возрасту является вышестоящим для младшего. Японский язык кодифицирует такие различия даже в семье. Братьев и сестер называют не по именам, а по возрасту. (Например, нисан - обращение к старшему брату).
2. Учитель всегда вышестоящее лицо, независимо от его возраста или иных обстоятельств. Если однажды ученик, ставший примьер министром, вдруг встретит своего бывшего учителя, он будет кланяться ему так же низко как и в школьные годы.
Мужчина - вышестоящее лицо по отношению к женщине, отец - в сравнении с матерью. Женщина может быть и более влиятельна в семье, но социально она стоит ниже.
В больнице пациент проявляет уважение к врачу, родители школьников - к преподавателю, в самолете стюардесса - к пассажирам, в университете преподаватель - к
профессору, в ресторане служащие - к директору, в магазине продавцы - к покупателям и т.д.
В условиях фирмы отношения по должности особенно строго регламентированы.
Гость воспринимается хозяевами как вышестоящее лицо. Это правило соблюдается и персоналом гостиницы.
В школах, клубах или организациях, где ранги зафиксированы, человек низшего ранга ниже кланяется коллеге, имеющему более высокий ранг.
Помимо социальных отношений по рангам существуют и другие взаимоотношения между людьми, основанные на моральных, этических, родственных и прочих критериях.
Онкэй канкэй "отношения, связанные с благодеянием, любезностью, милостью". Это означает, что человек должен быть особо вежливым по отношению к тем, кому обязан чем-то, кто сделал ему доброе, хорошее дело, оказав любезность, помог в чем-то.
Сэнко канкэй "отношения между сэнпаями (старший) и кохаями (младший)". Например:
Карэ-ва ватакуси-но нинэн сэмпай дэс.
Он по курсу на два года старше меня.
J РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ ПРИЛОЖЕНИЯ
Краткий справочник по японскому языку |
225 |
by max ‘xin’ memtade |
|
Карэ-ва ватакуси-но нинэн кохай дэс
Он по курсу на два года младше меня.
Отношения сэмпай-кохай распространяются на возраст, окончание учебного заведения, служебные отношения (старый служащий и вновь поступивший служащий), членство в какой-то организации, клубе и т.д.
3. Ригай канкэй "отношения взаимной заинтересованности". Это отношения людей, чаще всего складывающиеся на деловой основе, например, в сфере обслуживания. Сюда входят и различного рода партнерские отношения, а также отношения на паритетных началах. Эти отношения отличаются высокой степенью вежливости. Например , в российском самолете стюардесса, как правило, спросит Вас: "Кофе? Чай?" Стюардесса японской авиакомпании спросит иначе:
Кохи-ни насаимас ка, котя-ни насаимас ка. Нихонтя-мо годзаимас га.
Соизволите кофе или чай? Кстати, есть и японский чай.
Стюардесса произносит эти предложения в самом высоком стиле вежливости. Однако следует отметить, что по сравнению с двумя предыдущими типами отношений, эти отношения можно характеризовать как формально вежливые.
4. Дзёгэ канкэй "отношения между вышестоящими и нижестоящими". Японцы всегда стремятся узнать, кто есть собеседник. Поэтому по правилам японского этикета при деловых отношениях полагается обмениваться визитными карточками, где четко обозначен общественный статус того или иного лица. Без этого японец затрудняется начать общение. Если случайно человек был причислен к другой иерархии, то следует как-то исправить оплошность.
5. Синсо канкэй "близкие и отдаленные отношения", точнее, "простые и формальные отношения". Примером простых отношений могут служить отношения со школьным товарищем, о котором все знаешь с детства. В этом случае мало кто думает о вежливости. Отношения же с соседями по подъезду формальные. Общение, как правило, ограничено приветствиями и поклонами. В этом типе общений присутствует вежливость.
В общении с японцами очень важны поклоны: 1) одзиги "поклоны" (как приветствие, когда просят извинить за что-то или при получении подарка и др.); 2} унадзуки - кивок согласия или кивок, подтверждающий, что собеседник вас внимательно слушает; 3) айдзути "поддакивание". Уместно слушать собеседника и поддакивать ему, произнося: хай "да", ээ "да", со дэс ка "неужели так", "я-то об этом не знал", "впервые слышу", хонто дэс ка "правда? !", наруходо "конечно", "вы правы", ёкатта дэс нэ "как здорово". Желательно с собеседником не спорить, не поправлять его, даже если он сказал что-то неточно.
При общении людей большое значение имеет то, как люди называют себя и как называют других, В японском языке в такой роли могут выступать личные местоимения и термины родства. Что касается личных местоимений, то в СЯЯ сфера их использования сводится к минимуму. В речевом этикете в семье по большей части используются термины родства, а на работе люди называют друг друга по должности или фамилии с суффиксом сан "господин" или "госпожа".
Рассмотрим некоторые особенности личных местоимений, других обращений и терминов родства, используемых японцами в речевом обращении.
При разговоре в деловой обстановке не принято говорить аната "вы" в отношении к вышестоящему лицу. Нельзя говорить аната преподавателю, начальнику. Более того, этот запрет распространяется на все, что имеет к ним отношение. Например, надо сказать:
ПРИЛОЖЕНИЯ РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ J
226 Краткий справочник по японскому языку
by max ‘xin’ memtade
Сэнсэй-но окусан-ва огэнки дэс ка.
Ваша супруга здорова? (Вы обращаетесь, например, к преподавателю).
Нельзя сказать преподавателю аната-но окусан. В свою очередь начальник может подчиненному сказать:
Кими-но окусан-ва ёку натта ка.
Твоя жена уже выздоровела? (Здесь использовано грубое личное местоимение кими "ты" в притяжательной функции.)
Преподавателей, начальников и других вышестоящих лиц никогда не называют по имени. В обращении их можно называть только по должности. Например : кёдзю "профессор", бутё "начальник отдела" или с добавлением фамилии к должности. Танака кёдзю "профессор Танака" или Ямада бутё "начальник отдела Ямада". Преподаватель не может обращаться к ученикам сэйто, что значит "учащиеся", он должен обратиться к ним минасан "господа" или "коллеги" (если в высшем учебном заведении).
В речевом общении японец при обращении выражает свою социальную позицию по отношению к собеседнику: либо подчинение, либо превосходство. Это делается с помощью специальных префиксов, суффиксов, определенных слов. Одна группа существительных, местоимений, глаголов употребляется только по отношению к нижестоящему, другая - к вышестоящему, третья - к равному.
Раньше местоимение "я" имел право употреблять только император. Еще полвека назад употребляли 16 слов для обозначения "вы" и "ты". Сейчас сохраняется до десятка форм личных местоимений второго лица единственного числа при обращении к детям, ученикам, слугам и т.д. По отношению к родственникам, которые старше по возрасту или положению, также нельзя пользоваться личными местоимениями. Например, своему отцу нельзя сказать: Коно хон аната но. "Это твоя (отца) книга?" Это же предложение нельзя использовать по отношению к старшему брату или тете. В отношении нижестоящих родственников вполне можно использовать личные местоимения. Вышестоящих родственников обычно называют по степени родства. Мать обязательно надо называть окаа-сан , дедушку одзии-сан. Нижестоящих родственников не называют по степени родства. Младшему брату нельзя сказать отоото. Отец не может сказать, например, дочери: Мусумэ-ва доко-э ику но ка. (Ср. рус. "Дочь, куда идешь?"). Нельзя вышестоящих родственников называть просто по имени , нижестоящих родственников можно (в русском языке старших брата и сестру можно просто называть по имени). Когда младший представляется старшему, то может назвать себя по имени, старший же в отношении младшего назовет свой родственный или другой общественный статус. Например, старший брат в разговоре с младшим может сказать про себя ни -сан, а младший не может сказать про себя отоото; он обычно скажет боку "я" (только для мужчин).
Когда старший разговаривает с младшим или младшими, он ведет разговор с позиции младших, т.е. называет остальных младших так , как бы они сами себя называли. Если же при разговоре старшего с младшими во время разговора упоминается еще какой-нибудь другой старший, то старший будет вести разговор также с позиций младших.
Важнейшим в общении всегда остается главенство старшего. При назывании себя и собеседников, "своего" и "чужого" для каждого из них в японском языке имеется по нескольку вариантов. По данным японских источников для понятия "отец" имеется девять слов, для понятия "жена" - одиннадцать, для "сына" - семь, для "дочери" - девять, для "мужа" - семь и т.д. Правила употребления всех этих и ряда других слов коренятся в социальном окружении и связаны с устоями общества.
Приведем некоторые из наиболее употребительных примеров, как называть себя и других в плане родственных (табл. 1), деловых отношений, а также с системе "свое-чужое" (табл. 2).
J РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ ПРИЛОЖЕНИЯ
Краткий справочник по японскому языку 227
by max ‘xin’ memtade
"Свое - чужое" в родственных отношениях
Отец (свой) тити, рофу (престарелый), оядзи, титиоя, бофу
(покойный отец)
Отец (чужой) отоосама, отитуэсама, госомпусама, госэндайсама (о
покойном)
Мать (своя) хаха, робо (престарелая), хахаоя, бобо (покойная мать)
Мать (чужая) окаасама, охахауэсама, гободосама (ваша почтеннейшая
матушка), гокэнбосама (ваша мудрейшая матушка),
накихахауэсама (о покойной)
Родители (свои) рёсин. фубо, рофубо, футаоя
Родители (чужие) горёсинсама, гофубосама
Отец мужа (для жены) тити, гифу (свекор), сюто (свекор) оттоно-тити (отец
мужа);
Отец мужа (о чужих) Мать мужа (для жены) Мать мужа (о чужих) Отец жены (для мужа) Отец жены (о чужих) Мать жены (для мужа) Мать жены (о чужих) Муж (свой)
ocютоcaмa, отитиуэсама
хаха, гибо, сюто (свекровь), отто-но хаха (мать мужа) осютосама, охахауэсама, горэйко гифу, гакуфу, цумано-тити (отец жены)
гогакуфусама гибо, цумано-хаха (мать жены)
гогайбосама (устаревшее)
oттo, сюдзин, тэйсю, таку. Можно называть просто по фамилии, например, Ямада. Можно называть по имени, например, Таро
Муж (чужой) госюдзинсама, даннасама, Ямада-сама. Чужого мужа при
обращении никогда не называют по имени, можно
называть только по фамилии (соответствует русскому
"господин такой-то")
Жена (своя) цума, канай, нёбо, вайфу (от английского wife). Жену
муж называет по имени, но не по фамилии
Жена (чужая) окусама, окугата (супруга, барыня)
Сын (свой) мусуко, кодомо, сэгарэ, тенан (первый сын по
старшинству), дзинан (второй сын). Сына в семье обычно
называют по имени
Сын (из чужой семьи) или имя мальчика + сан (сама), или (если маленький) имя
+ тян
Дочь (своя) мусумэ, кодомо, тёдзё (первая дочь), дзидзё (вторая
дочь). Дочь в семье обычно называют по имени
Дочь (чужая) одзёсама, горэйдзёсама, одзётяма, или имя девочки +
сама (сан), или (если маленькая) имя + тян
Семья (своя) ватакусидомо, кадзоку итидо
Семья (чужая) гокадзокусама, гоикка
Родственники (свои) синсэки, миутино-моно, синруй, вагая
Родственники (чужие) госинсэки, госинруй
ПРИЛОЖЕНИЯ РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ J
228
"Свое - чужое" в деловых отношениях и прочем
Краткий справочник по японскому языку
by max ‘xin’ memtade
Старшинство по службе дзёси (начальник), уваяку (старший), бутё (начальник
(о своих) отдела), тэнтё (директор магазина), сятё (директор
фирмы)
Старшинство по службе годзёси, гоуваяку, кися сятё, кися бутё, китэн тэнтё.
(о других) Префикс ки в данных словах является префиксом
вежливости, который может быть переведен "ваш" или
"ваш драгоценный". Так принято говорить не о своих
фирмах, организациях, банках, коммерческих структурах
и т.д.
Кайся (фирма, тося, вагася, сёся, хэйся (наша компания, (наша фирма).
компания) (о своих) В слове хэйся первый слог хэй имеет значение
"ничтожный", "плохой", используется и в других
подобных в противовес указанному выше префиксу ки-
Кайся (фирма, кися, гося
компания) (не о своих)
Сётэн (магазин, киоск, кафе, небольшой ресторан и др. мелкие торговые предприятия) (о своем)
тотэн (наш магазин). Префикс то- имеет значение "данный","наш", сётен (наш магазин). Иероглиф сё "маленький", который в подобных словах значит "наш ничтожный", хэйтэн "наш скромный магазин"
Сётэн (магазин, киоск, китэн, омисэ
кафе, небольшой ресторан и др. мелкие торговые предприятия) (не свое)
Гинко (банк) (о своем) Гинко (банк) (не свой)
Ситэн {филиал, отделение) (о своем)
Ситэн (филиал, отделение) (не свое)
Дантай (организация, ассоциация, группа, контора (о своем)
Дантай (организация, ассоциация, группа, контора (не свое)
токо, сёко, хэёко кико, китэн тоситэн, хэйситэн
киситэн, госитэн
токай, хонкай (наша организация), тодзимусё (наша контора)
кикай, гокай, кикёкай, кидзимусё
Кантё (государственное |
тотё, тосё (наше министерство), тосё (наше ведомство) |
|
учреждение, ведомство, |
|
|
к которому имеете |
|
|
отношение, например, |
|
|
работаете) |
|
|
Кантё (государственное |
китё, кисё, киякусё (ваше учреждение) гоякусё |
|
учреждение, ведомство, |
|
|
которое не имеет к вам |
|
|
непосредственного |
|
|
отношения) |
|
|
Токуисаки (клиент, |
токуисаки, тотэнно кяку (наш клиент) |
|
клиентура) (о своей) |
|
|
Токуисаки (клиент, |
отокуисаки, отокуисама, окякусама |
|
J |
РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ |
ПРИЛОЖЕНИЯ |
Краткий справочник по японскому языку 229
by max ‘xin’ memtade
клиентура) (о чужой)
Дзютаку (жилище, сэттаку (скромно о своем жилье), тохо, сётаку, котира
жилье) (о своем)
Дзютаку (жилище, кика, отаку, сотирасама, оути
жилье) (о чужом)
Дзюсё (место тосё, тоти, тотё, тотихо
жительства, адрес)
(свой)
Дзюсё (место кити, китё, китихо
жительства, адрес) (не
свой)
Тэгами {письмо) (свое) тэгами, хагаки, сунсё (об очень коротком письме)
Тэгами (письмо) (о отэгами, охагаки, кикан
чужом)
Икэн (мнение) (свое) сикэн, гукэн, гуко. Префикс гу имеет значение "глупый",
"ничтожный" , "абсурдный" . в основном употребляется
мужчинами
Икэн (мнение) (о чужом) кикэн, гоикэн, такусэцу, такукэн
Буппин (вещь) (о своей) сохин (скромная вещь), сохан (скромное угощение), сока
(скромные сладости), сосю (обычное, скромное вино).
Все эти слова используются при подношении подарков .
Буппин (вещь) (о чужой) кэккона моно, гокоина ноно, кахин (великолепная вещь),
бика (вкусные сладости), бисю (вкусное вино). Префикс
би- имеет значение "красивый"
