Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
межкультурная коммуникация.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

2.2. Понятие культуры

Культура является базовым понятием теории межкультурной коммуникации. Количество определений культуры измеряется сегодня четырехзначными числами [Гуревич, 1996: 10].

Сам феномен «культура» рассматривается в работах культурологов, социологов, психологов, политологов, философов, историков, эт­нографов, когнитологов, лингвистов. Представители каждой из названных наук выделяют в понятии «культура» те его свойства, которые они замечают с позиций своей области исследования.

Так, например, «Современный философский словарь» под ред. В.Е. Кемерова рассматривает культуру как форму деятельности людей по воспроизведению и обновлению социального быта, а также включаемые в эту деятельность ее продукты и результаты [Современный философский словарь, 1998: 433].

«Краткий словарь по социологии» определяет культуру как систему ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм, совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметных, материальных носителях (средствах труда, знаках) и передаваемых последующим поколениям [Краткий словарь по социологии, 1989: 135].

Более широкое определение культуры дает энциклопедия «Культурология» под ред. С.Я. Левита: культура - сложная гомеостатическая система (большая система, суперсистема) внебиологической природы, содержащая совокупный опыт видового существования человека и обеспечивающая накопление, воспроизводство, развитие и использование этого опыта, параллельно с воспроизводством видовых признаков самого человека; относится к классу квазиживых адаптивных систем [Энциклопедия «Культурология», 2007: 1042].

Лингвисты также занимаются проблемами культуры. Согласно Э. Сепиру, культуру можно определить как то, что данное общество делает и думает. Язык же есть то, как думают [Сепир, 1993: 194].

По мнению В.Н. Телия, язык и культура – это формы сознания, отображающие мировоззрение человека [Телия, 1996: 224]. Язык и культура существуют в диалоге между собой. При этом субъект речи и ее адресат – это всегда субъекты культуры.

Анализ определений культуры свидетельствует о том, что психологи, культурологи, философы, социологи, этнографы, лингвисты и другие едины во мнении, что культура – сложная семиотическая система, ее функция – память, ее основная черта – накопление.

Во всех дефинициях не оспариваются определенные качества культуры:

1) Культура – явление приобретенное.

2) Культура – групповой феномен.

3) Культура образует идентичность.

4) Культуры представляют собой открытые системы.

Следует отметить, что современное понимание культуры сви­детельствует о расширении содержания соответствующего понятия и предполагает наличие альтернатив, основывающихся на причастности / непричастности к определенному знанию, типу жизни, поведения, системе ценностей, религии и т. д.

Одной из причин такого изменения содержания является дифференциация культуры, возможность ее поливариантной реализации, что, в свою очередь, обусловлено нарастающей культурной дифференциацией об­щества на разных этапах его развития. Причиной последнего являются автоматизация, индивидуализация образа жизни, систем ценностей, вкусов.

Развитие культуры имеет несколько стадий. В числе основных групп культурных процессов можно выделить следующие:

1) порождение культурных явлений;

2) превращение порожденных культурных форм в образцы, нормы, стандарты, правила осуществления соответствующей деятельности и достигаемых при этом результатов;

3) распространение культурных явлений;

4) функционирование культурных явлений;

5) изменчивость культурных явлений (развитие и модернизация культурных форм или, напротив, деградация культурных явлений в виде понижения уровня структурной и организационной сложности).

Знания о культуре кодируются различными способами: вербальными и невербальными (акустическими, визуальными, мимическими, жестовыми, кинетическими, проксемическими и др.).

К невербальным средствам трансляции культурно значимых сведений о мире относится также возможность передавать культурно значимые сведения костюмом, интерьером, прической, внешней формой и внутренней конфигурацией жилища и т. д.

Культура – это совокупность не только знаний о чем-либо, но и объективаций соответствующих компонентов и элементов культуры. Маркеры любой культуры также разнородны и могут быть объединены по кодам (вербальным и невербальным), по отношению к части культуры (материальной, духовной, интеракциональной), по характеру (маркеры внешней и внутренней культуры), по статусу (индивидуально-физиологические и социокультурные).