Ключевые термины

Стереотип, автостереотип, гетеростереотип.

Контрольные вопросы

1. Что такое стереотипы?

2. Как возникают стереотипы?

3. Каковы механизмы формирования стереотипа?

4. Какими характерными признаками обладает стереотип? Проиллюстрируйте каждый из них.

5. Какие виды стереотипов различаются в теории межкультурной коммуникации? Приведите примеры на каждый вид стереотипа.

6. Какова роль стереотипа в языке? Как он функционирует в языке?

7. В каких случаях стереотипы могут быть полезны в межкультурной коммуникации?

8. В каких случаях стереотипы могут быть препятствием в межкультурной коммуникации?

Практические задания

1. Стереотипы ригидны. Так, один и тот же стереотип, согласно которому русские очень эмоциональный народ, существует у европейцев несколько столетий, несмотря на разнообразие опыта общения с представителями русской культуры. Приведите примеры, иллюстрирующие ригидность стереотипов.

2. Каковы основные черты стереотипов? Приведите примеры из вашего личного опыта или их художественной литературы.

3. Напишите эссе на тему, как применяются стереотипы в межкультурной коммуникации.

4 Согласны ли вы с интерпретацией С.А. Сухих автостереотипа русских? Приведите аргументы за и против. На основании чего русские идентифицируют себя именно таким образом?

5. Составьте список распространенных, на ваш взгляд, стереотипов своей культурной группы.

Рекомендуемая литература

1. Гришаева Л.И., Цурикова Л.В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 2006. – С. 153–154.

2. Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации: Учеб. для вузов / Под ред. А.П. Садохина. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. – С. 217–230.

3. Леонтович О.А. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения. – М.: Гнозис, 2005. – С. 236–245.

4. Павловская А.В. Стереотипы восприятия России и русских на Западе // Россия и Запад: диалог культур. – М., 1994. – Вып. 1. – С. 19–30.

5. Сухих С.А. Этноспецифические помехи в деловой межкультурной коммуникации // Межкультурная коммуникация и проблемы национальной идентичности. – Воронеж: Изд-во ВГУ, 2002. – С. 30–41.

6. Уфимцева Н.В. Этнические и культурные стереотипы: кросскультурное исследование // Известия РАН. Серия литературы и языка. – 1995. – Т. 54. – № 3.

Глава 15. Ассоциации. Ассоциативные образы

15.1. Понятие ассоциации. Подходы изучения ассоциаций

в лингвистике

Взаимодействие между людьми строится не только на общепризнанных в соответствующей культуре образцах, стереотипах. Бльшую роль в этом процессе играют ассоциации.

Ассоциация (латинское аssociation – присоединение) – понятие, имеющее широкую традицию использования в различных научных сферах. Феномен ассоциации изучается с древних времен. Данное явление было описано в трудах Платона и Аристотеля, однако сам термин «ассоциация» предложил Дж. Локк в XVII веке. Продолжили заниматься этим явлением Д. Юм, Дж. Милль, Д. Гартли и другие.

В наше время термин «ассоциация» широко используется в разных областях науки.

Так, например, философы рассматривают ассоциацию как отражение взаимосвязей предметов и явлений действительности в форме закономерной связи между нервно-психическими явлениями [Философская энциклопедия, 1960, Т. 1.: 104].

Глубоко изучают проблемы ассоциаций психологи. Они определяют ассоциацию как связь, возникающую в процессе мышления между элементами психики, в результате которой появление одного элемента, при опредёленных условиях, вызывает образ другого, связанного с ним; субъективное назначение ассоциации - связь между элементами, предметами или явлениями [Кандаков, 2002: 42-43].

В качестве элементов, которые объединяются в такой связи, могут выступать ощущения, восприятия, представления, идеи и т.д. Актуализация в дальнейшем одного элемента связи обусловливает проявление и другого.

В психологии ассоциации выделяют по типу их образования. Так были выделены ассоциации: 1) по сходству (красное - пурпурное), при этом еще Аристотель считал, что установление сходства и различия между представлениями является основой ассоциации; 2) по контрасту (большое – маленькое); 3) по смежности в пространстве или во времени; 4) причинно-следственные (сильный ветер – озноб). В эмпирических исследованиях было обнаружено, что сила ассоциативной связи зависит от ряда условий, таких как сила впечатлений, вызываемых элементами связи, их новизна, а также способности индивида.

Проблемами ассоциаций занимаются и лингвисты (А.А. Потебня, Н.В. Крушевский, М.М. Покровский, В.В. Красных, Р.М. Фрумкина, А.А. Залевская и др.). «Словарь лингвистических терминов» О.С. Ахмановой, определяет ассоциацию как объединение языковых единиц по формальному или логико-семантическому признаку [Ахманова, 2005: 58].

Следует отметить, что изучение принципа ассоциативности в языкознании осуществлялось в разных направлениях. Так, например, в работах выдающихся языковедов А.А. Потебни, Н.В. Крушевского, М.М. Покровского и др. представлен подход, в основу которого положено традиционно-лингвистическое понимание вербальных ассоциаций. На базе изучения их трудов, а также в опоре на свой языковой опыт и интуицию современными учеными создаются и трансформируются различные виды ассоциативных словесных связей.

По мнению М.М. Покровского, экстралингвистические явления находят отражение в вербальных ассоциациях [Покровский, 1959: 28]. Если изначально предметы внешнего мира, психики, культуры народа и т. п. ассоциированы в сознании человека, то слова, служащие для их обозначения, также ассоциированы между собою в языке. Несмотря на собственную субъективность вариации значений слов, соответствующие психологическим законам по смежности и сходству, подчиняются определенным законам и «отражают соответствующие объективные изменения в жизни народов и их социальных групп» [Покровский, 1959: 36].

Таким образом, М.М. Покровский различал словесные ассоциации не только по смежности, сходству, но и по прямой противоположности (контрасту) значений слов, являющихся отражениями объективных явлений.

Г.А. Мартинович также дифференцирует вербальные ассоциации на два основных типа ассоциаций – ассоциации по смежности и ассоциации по сходству [Мартинович, 1990:1 43].

По мнению ученого, ассоциации по смежности устанавливаются между словами, которые не имеют общих существенных признаков в своем содержании (бабушка – пироги); ассоциации по сходству возникают между парами слов, в которых а) содержание одного члена входит в содержание второго члена в качестве одного из признаков этого содержания (бабушка – старая, бабушка – вяжет); б) имеют в своих содержаниях как минимум один общий существенный признак (бабушка – дедушка, бабушка - старушка, белый – черный, бежать – идти и т.д.) [Мартинович, 1990: 144]. Рассмотренная ученым классификация вербальных ассоциаций основывается на разграничении отношений, существующих между содержаниями или формами слов - ассоциантов.

А.П. Клименко, следуя лингвистической традиции, считает, что при классификации вербализованных ассоциаций следует опираться на связи, возникающие при ассоциировании между стимулом и реакцией [Клименко, 1974: 47 - 48].

Существует и другой подход, в русле которого рассматривается зависимость вербальных ассоциаций от особенностей ассоциативного эксперимента. Данное положение развивается в трудах психолингвистов Г. Кента, Дж. Миллера,

Ч. Кофера и др. В основе их концепции лежит утверждение о многочисленности различных связей между словами. Именно это позволяет ученым классифицировать вербализованные ассоциации достаточно разнообразно: от самых общих до детальных и разнородных дифференциаций. Например, Дж. Миллер выделяет следующие отношения между членами ассоциативных пар: контраст, сходство, подчинение, соподчинение, обобщение, ассонанс, часть-целое, дополнение, эгоцентризм, однокоренные слова, предикация.