2. Специфика социальной работы в потребительской кооперации

Вспомним, какие ценности определяют социальную работу. Г.П. Медведева, исследуя вопрос об иерархии идеальных этических ценностей современной социальной работы, приходит к выводу, что «...иерархия высших этических ценностей, содержащая в себе ценность человека и общества как основы для иерархизации высших ценностей, включает в себя последовательно ценности свободы, защищенности, справедливости, труда, коллективизма и равенства... Приведенная иерархия ценностей носит гуманистический характер и, будучи присвоенной и реализованной, может оказать существенное влияние на степень гуманизма и цивилизованности общества и человека»³⁴.

Вопрос о ценностях приобретает в социальной работе особое значение, поскольку специфика социальной работы состоит в том, чтобы обеспечить равновесие и реализацию ценностей социально-значимых и ценностей индивидуально-значимых. В связи с этим необходимо отметить, что отечественная парадигма помощи имеет свою специфику. Многие исследователи видят ее, в частности, в том, что социогенетические корни отечественной модели помощи и милосердия восходят к соборности, общинности, коллективизму.

Можно с уверенностью утверждать, что сотрудничество социальной работы с потребительской кооперацией является в данном вопросе чрезвычайно перспективным.

Между основополагающими ценностями социальной работы и кооперативными ценностями много общество, гораздо больше, чем между ними и ценностями современного общества.

Значит, у социальной работы и кооперативного движения одни цели, и к их достижению им нужно идти вместе.

Опыт социальной работы в потребительской кооперации заслуживает особого внимания. Его уникальность в том, что кооперативное движение в максимальной степени озабочено нуждами сельских жителей. Реальная ситуация сложилась так, что на селе потребительская кооперация, как форма объединения, самоорганизации людей, является основной, если не единственной структурой, которая пытается комплексно решить его социально-экономические проблемы. Центросоюз видит в современных условиях главную задачу в реализации социальной миссии кооперативного движения, в борьбе не с богатством, а с бедностью. Такая постановка проблемы предполагает ориентацию на духовность, на общечеловеческие, социально значимые ценности.

Деятельность социальных работников в потребительской кооперации может и должна дать поистине удивительные результаты, стать прекрасной школой не только для практических социальных работников, но и для тех, кто непосредственным образом влияет на формирование социальной политики государства.

При объединении усилий кооператоров и социальных работников можно достичь немалых успехов в «гуманной» социализации, т.е. взаимодействии с окружающим социумом при сохранении традиционных, унаследованных ценностей и идеалов, нередко попираемых окружающим нас миром.

Кооперативное движение несет на современном этапе огромную социальная ответственность, которую видит в снятии социальных противоречий рыночной экономики, снижении ее негативных последствий, к которым следует отнести рост безработицы, бедности, решение бытовых и социальных проблем, о которых говорилось выше, загрязнение окружающей среды и пр., в духовном и нравственном возрождении села и всего общества.

Направления развития социальной миссии потребительской кооперации были определены еще в 2000 году на научно-практических конференциях «Кооперативная самобытность в новом тысячелетии».