§ 2. Общие характеристики письменных текстов

Приведенные выше определения показывают разнообразие подходов к определению текста. Поэтому здесь мы не будем пытаться обосновать оптимальность того или иного определения, а рассмотрим подробнее основные стороны текста и их взаимосвязь.

Прежде всего содержание текста отражает определенный континуум, т. е. временную последовательность разнообразных фактов, событий, мнений. Порядок сообщения сведений о них в тексте называется композицией.

Особенности изображения предмета речи зависят от цели ее автора. Цель сообщения вытекает из проблемной ситуации, которая в том или в ином виде также находит свое отражение в тексте. В поисках выхода из проблемой ситуации познающий сталкивается с рядом альтернатив (так называемых гештальтов). Выбор альтернативы – это и есть построение гипотезы относительно выхода из проблемной ситуации. Этот выбор обычно сопряжен с отношением автора к предмету речи. Кроме того, автор может, а в известных случаях обязан выражать определенное отношение к адресату речи и даже к самому себе. Выражение авторского отношения называется модальностью текста. Интенции авторов разных текстов могут быть различны, но в любом нормальном случае (т.е. при искренности намерений автора) они включают стремление к тому, чтобы убедить читателя принять именно то ви́дение причин и исхода проблемной ситуации, которого придерживается автор текста. Этот признак текста называется прагматичностью.

Благодаря общей цели автора текст обладает цельностью, которая прежде всего проявляется в смысловой интеграции его частей, связанных единой программой. Данная программа представляет собой набор задач, частных интенций, последовательное решение которых приводит к достижению основной цели автора. Коммуникативное намерение может быть достаточно сложным, рассчитанным на дальнюю перспективу (сверхзадача) или на решение частного вопроса (непосредственная содержательная задача данного фрагмента текста).

Кроме того, цельность текста проявляется в его общей завершенности, достигаемой при осуществлении основной цели автора. Завершенность текста имеет относительный характер, так как даже опубликованный текст в принципе может получить продолжение при изменении основной цели автора, появлении новых задач. Этот признак текста называется открытостью.

Цельность текста проявляется также в том, что у него есть определенная логико-смысловая структура, основными компонентами которой являются тематика, проблематика и идеи произведения.

• Тема – это обсуждаемая автором совокупность признаков той ситуации, которая стала предметом речи.

• Проблемой является вопрос, который ставит автор относительно обсуждаемых им признаков.

• Ответ на этот вопрос называется идеей автора.

Тематика текста может включать более чем одну тему, а проблематика – более одной проблемы. Основная тема, проблема и идея текста иногда отражаются в заглавии. Существуют следующие типы заглавий:

– номинативное предложение или несколько номинативных предложений, как правило, отражают тему текста, например: Язык. Речь. Речевая деятельность (Л.В. Щерба), но может выражать его проблему: Очередные проблемы языковедения (Л.В. Ще-рба) или идею: Объективность существования языка (А.И. Сми-рницкий);

– словосочетание обычно указывает тему текста: Об основных типах фразеологических единиц в русском языке (В.В. Виногра-дов), но может выражать и проблему: Об очередных задачах стилистики (В.В. Виноградов);

– вопросительное предложение чаще всего ставит проблему текста: Где лежат причины языковой эволюции? (Е.Д. Полива-нов);

– повествовательное предложение, как правило, формулирует идею текста: Дороже золота русский чернозем (В.В. Докучаев), хотя в форме придаточного предложения может выражать тему: О том, как я научился писать (А.М. Горький);

– побудительное предложение, как правило, отражает идею текста: Никогда не говори никогда.

Часто тема и проблема могут формулироваться в начале текста. Формулировка проблемы бывает далеко не во всех текстах. Возможны три случая:

1) проблема сформулирована, и дано ее решение;

2) проблема сформулирована, но не дано ее решение;

3) проблема не сформулирована, но дано ее решение.

Главная мысль (основная идея) текста может быть положением, которое раскрывается последующим содержанием, или может носить характер вывода из изложенного, или может представлять собой комбинацию первого и второго. Особые случаи наблюдаются тогда, когда главная мысль остается не сформулированной, что, однако, не означает ее отсутствия. Для научной речи такие особые случаи нехарактерны.

Следующая важная характеристика текста – его информационная насыщенность, которая определяется как представленность в тексте планов смысловой информации: логического, эмоционально-оценочного и побудительно-волевого. Если разделить логический план на две группы смысловых категорий, как это делает З.И. Клычникова, можно выделить четыре типа смысловых категорий:

1) категориально-познавательные смысловые категории, раскрывающие отношение данной вещи и явления к миру вещей и явлений вообще, выражающие опознание данного объекта как такового;

2) ситуативно-познавательные смысловые категории, отражающие отношения между познаваемыми объектами, возникающие в описываемой ситуации;

3) эмоционально-оценочные категории, которые раскрывают отношение пишущего к предметам, явлениям и людям, о которых он пишет, отношение пишущего к своим мыслям, а также к мыслям и поступкам других людей;

4) побудительно-волевые, которые выражают побуждение: приказ, требование, совет, просьбу и т.д.

Смысловые категории находят выражение в предикативных единицах (предложениях) текста, причем одно предложение может выражать все эти категории. Например во фразе Попробуйте незабываемый вкус майонеза… выражены познавательные категории: «вы» и «вкус майонеза», ситуативная категория: «вы ощутите и будете знать вкус майонеза»; оценочно-эмоциональная категория «незабываемый», побудительно-волевая категория: «сделайте, чтобы стало так».

Каждое предложение обладает относительной самостоятельностью. Из этого следует признак делимости (членимости) текста и относительной автосемантии его частей, т.е. одновременно зависимости и относительной независимости отрезков текста по отношению друг к другу.

Текст является не просто линейной последовательностью предложений, а иерархической системой предикаций, вступающих друг с другом в определенные семантико-смысловые связи, которые существенны с точки зрения реализации основного замысла сообщения. Иерархичность предикативных единиц текста обусловлена иерархией речевых задач, и, соответственно, способов их реализации и достижения. В основе иерархии коммуникативных программ, непосредственно реализуемых в тексте (сообщении), лежит разграничение основных и второстепенных коммуникативных намерений. Иерархия предикативных единиц текста позволяет выделить предикации, имеющие разную значимость для реализации основной цели автора (Т.М. Дридзе):

1) предикации первого порядка выражают основную тему, ведущую проблему и главную мысль, чем непосредственно реализуют основную цель сообщения;

2) предикации второго порядка отражают развитие основной мысли автора, общий ход событий, главные признаки ситуации;

3) предикации третьего порядка иллюстрируют предикации первого порядка;

4) предикации четвертого порядка иллюстрируют предикации второго порядка.

Не все цели автора и смысловые категории, содержащиеся в тексте, находят в нем языковое выражение. Некоторые из них остаются невыраженными. Этот признак называется глубиной текста. С этой точки зрения выделяются три уровня текстовой информации:

1) контекст – лингвистические связи между языковыми единицами, из которых состоит текст, и непосредственно выражаемые этими единицами смысловые отношения;

2) затекст (термин Е.М. Верещагина и В.Г. Костомарова) – презумпированные факты, знание которых необходимо адресату для правильного понимания текста;

3) подтекст – имплицированная информация, которую адресат должен самостоятельно вывести из текста с учетом его контекста и затекста.

В ходе порождения текста авторский замысел обретает более четкие формы, кристаллизуется, его содержание приобретает конкретные очертания. Стремясь к достижению своей цели, к реализации определенного коммуникативного намерения, автор подчиняет этому как предмет обсуждения, тему (то, о чем идет речь), так и целую серию приемов, реализуемых средствами языка. Одним из наиболее зримых признаков текста является языковая реализация смысловых отношений в контексте произведения. Можно выделить три уровня таких отношений:

1) смысловые отношения между словами текста;

2) смысловые отношения между частями сложных предложений;

3) смысловые отношения между целыми предложениями текста.

Т.М. Дридзе проанализировала различия текстов в способах языковой реализации смысловых отношений. Она обнаружила следующие основные различия.

1) Одни и те же лексико-семантические группы представлены в текстах неодинаково. Они различаются:

а) по разнообразию (богатству) / однообразию использованных слов. Как известно, в современном русском языке около пятисот тысяч слов. Словарь произведений А.С. Пушкина насчитывает около 21 тысячи слов. В речи большинства носителей языка используется в среднем 7–8 тысяч слов;

б) по стереотипности / специфичности использованной лексики;

в) по отношению числа повторений слов к числу повторяющихся тематических слов;

г) по равномерности / неравномерности распределения повторяющихся слов в тексте.

2) В текстах неодинаково представлены неотглагольные / отглагольные существительные, разряды местоимений, морфологические формы слов.

3) В текстах неодинаково представлено соотношение простых / сложных / осложненных предложений и их типов.

4) Тексты различаются по длине предложений.

5) Тексты различаются по глубине предложений, т.е. по соотношению подчинительных связей (большая глубина) / сочинительных связей (меньшая глубина).

6) Тексты различаются по спаянности предложений, т.е. по наличию / отсутствию средств межфразовой связи и их типов.

Каждый текст индивидуален с точки зрения своего содержания и выбранных автором способов его выражения. Но в зависимости от предмета, целей и стиля речи разные тексты могут иметь одинаковые, типовые характеристики, на основе которых они объединяются в классы, называемые жанрами текстов. Жанр – это класс текстов, подобных друг другу по своему социальному назначению и в силу этого имеющих сходные стилистические и композиционные характеристики. Эти характеристики вырабатываются народом в ходе исторического развития так же, как формируются традиции, особенности культуры, законы и т.п. В основе формирования жанровых признаков текста лежит представление о целесообразности выбора тех или иных способов для выражения определенного содержания. Поэтому жанровые признаки текстов закреплены в письменной традиции народа, а некоторые из них предписаны официальными нормами.

***

Для изучения общих характеристик текста на конкретном примере проанализируем произведение Л.Н. Толстого «Что нужнее всего людям» (см. текст 1 в Приложении к настоящему пособию).

Этот текст представляет собой публицистическую статью. Предметом речи являются люди, но не человечество в целом, а жизнь каждого человека в отдельности. В качестве темы мыслитель выбрал деяния людей. Он ставит общую для всех людей проблему: по каким критериям оценивать свои поступки, для того чтобы творить доброе и воздерживаться от злого? Ответ на этот вопрос автор находит в религиозных верованиях. Это основная мысль автора, выражающая суть его концепции различения добра и зла. Предложения, выражающие вышеописанную информацию, есть предикации первого порядка:

• тема: Человеку необходимо, нужно действовать, совершать поступки: в этом жизнь человеческая;

• проблема: От чего же зависит оценка поступков людей, признание одних – хорошими и желательными, других – менее хорошими и желательными, и третьих – вовсе нехорошими и нежелательными?;

• главная мысль: Знание это, определяющее назначение человека в жизни, есть то, что называется религией, верой.

Основная цель Л.Н. Толстого заключается в том, чтобы убедить читателей принять концепцию автора как руководство к действию. Вместе с тем текст не относится к произведением гомилетики (проповедям), хотя и приближается к ним в плане содержания. Он остается публицистической статьей. Прежде всего в нем отсутствует одна необходимая черта проповеди: прямое обращение к адресату, а часто и отождествление себя с ним при помощи инклюзивных по смыслу форм первого лица множественного числа¹⁰, например: Итак, братия и сестры, соотечественники, люди русские! Молю вас усердно, вседушно – повинуясь своему архипастырскому долгу и голосу совести своей – воспрянем, опомнимся, одумаемся наконец! (Из речи митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна «Быть русским!»). Поэтому в статье Толстого цель автора не выражается прямо (повелительным наклонением или какими-либо другими средствами прямого выражения побуждения), а остается в подтексте произведения. Ее, впрочем, совсем нетрудно понять исходя из контекста и из самого названия статьи, которое в форме даже не вопросительного, а изъявительного предложения «Что нужнее всего людям» подчеркивает, что то, о чем говорит писатель, нужно всем людям, в том числе каждому читателю. Следовательно, название данной статьи отражает не ее тему или проблему, а основное намерение автора – побудить людей к определенному, религиозносообразному, поведению.

С учетом своей цели Л.Н. Толстой решает следующие задачи: 1) показать необходимость оценки человеком собственных деяний, тем самым доказать актуальность поставленной проблемы; 2) показать, что эти оценки выносятся с учетом цели деятельности; 3) убедить в том, что для правильной оценки деяний требуются те или иные знания; 4) определить то знание, которое позволяет различать добрые и злые деяния; 5) отвергнуть подмену этого знания другими, пусть даже и истинными знаниями, но не относящимися непосредственно к проблеме различения добра и зла, то есть предостеречь читателя от неверного решения поставленной автором проблемы. Эти идеи составляют основные положения авторской концепции, а фразы, их выражающие, относятся к предикациям второго порядка, кроме четвертого положения, которое, как уже было сказано, является главной мыслью статьи:

• первое положение: …Человек, поставленный в необходимость совершать поступки, не может не оценивать эти поступки, считая одни из них хорошими, другие – дурными;

• второе положение: В различных людских деятельностях мы знаем, что оценка важности, нужности поступков определяется назначением самой деятельности;

• третье положение: Так что в частной деятельности людей несомненно то, что только знание назначения своей деятельности может руководить человеком в выборе его поступков, и без знания своего назначения для человека невозможна никакая деятельность;

• четвертое положение (главное): Знание это, определяющее назначение человека в жизни, есть то, что называется религией, верой;

• пятое положение: Знание это всегда было у людей, но в последнее время все чаще и чаще, все распространеннее и распространеннее стала проявляться мысль, что знание этого своего назначения, т.е. религия, вера, совсем не нужно для людей и может быть заменено наукой, т.е. изучением внешних явлений жизни и законов, управляющих ими.

Все остальные предложения относятся к предикациям третьего и четвертого порядка. Почти весь контекст выражает категориально-познавательные и ситуативно-познавательные категории. Эмоционально-оценочные категории в содержании текста не представлены. Хотя текст целиком посвящен различению хороших и плохих поступков, конкретных примеров этих поступков нет. Поэтому признаки «хорошее» и «плохое» даются в абстрактном представлении как категориально-познавательные категории. В то же время в контексте использовано большое число средств, выражающих уверенность автора в истинности содержания речи, таких, как необходимо, несомненно, невозможна, знаем.

Последнее предложение фактически содержит осуждение стремления подменить религиозные критерии оценки поступков научными критериями, но эта оценочная категория словесно не выражена, а имплицирована в подтексте произведения. Впрочем, она легко раскрывается читателем, в силу того что попытка замены религии наукой противоречит всему остальному содержанию текста. В подтексте же, как уже было сказано, остается и основная побудительно-волевая категория, составляющая цель автора: убедить читателей следовать религиозным установлениям.

То, какие это установления, остается глубоко в затексте статьи. Автор не упоминает их вовсе: презумпируется знание читателя о существовании таких установлений. По контексту невозможно даже определить, какой религии придерживается сам автор, хотя к затексту можно отнести известные сведения о религиозных воззрениях Л.Н. Толстого, которые, однако, не презумпируются мыслителем, а оставляются им в стороне.

Содержание текста не отражает единого континуума фактов. Сополагаются разные сведения, цель которых – служить доказательством авторской идеи. Композиция текста выстроена следующим образом. Вначале обосновывается сама постановка проблемы, писатель подводит нас к ней постепенно, при этом отграничивая смежный вопрос о свободе выбора. Необходимость решения данной проблемы доказывается, в частности, сравнением человека с животными.

Далее следует постановка проблемы и на сравнении различных сторон деяний определяется основной путь любой их оценки – через назначение деятельности. Затем отмечается, что для правильной оценки поступков нужны особые знания, и дается ответ на то, что же должно служить таким знанием для различения хороших и плохих поступков. Выражая в виде вывода свою главную мысль в конце произведения, автор как бы приобщает читателя к своим рассуждениям, вместе с ним приходя к определенным умозаключениям. Такой способ доказательства более убедителен, если только он понятен адресату. В конце делается упоминание о соотношении религиозных верований и научных знаний, но этот вопрос в общем остается открытым.

V.

ПЯТЫЙ СОВЕТ. Приступая к созданию письменного текста, решите для себя, что является предметом вашей речи и какие именно его признаки вы описываете. Таким образом вы определите тему вашего текста. Попытайтесь также сформулировать те вопросы, которые вызывает у вас предмет речи, и выделите самый общий из них. Этот вопрос является главной проблемой, которую вы пытаетесь решить. Ее решение составляет основную цель вашей речи. Более узкие вопросы определяют круг ваших частных задач. Ответы, которые вы даете на частные вопросы, это ваши идеи. Их формулировка называется основными положениями вашей концепции. Они обладают гипотетическим, то есть предположительным, характером, поэтому требуют доказательств. Предлагаемый вами способ решения общей проблемы текста является главной мыслью работы. Ее формулировка считается общей гипотезой. Поиск решения поставленных вами проблем – это лишь одна из двух главных ваших целей. Вторая, не менее важная цель – убедить адресат принять предложенное вами решение. Поэтому крайне необходимо, чтобы ваша речь была понятна, убедительна, а текст в целом производил впечатление произведения, выполненного компетентным автором. Этому целиком должен быть подчинен ваш замысел. Тему и проблему текста целесообразно сформулировать в его начале. Тут же необходимо пояснить, чем вызвана постановка данной проблемы, то есть обосновать ее актуальность, и что вас не устраивает в том, как ранее решались подобные вопросы, или же указать, что до вас они вообще никем не решались. Далее сформулируйте и запишите основные положения вашей концепции в виде плана будущего текста. Излагать ход исследования необходимо не в той последовательности, в которой это случилось в действительности, так как зачастую исследователь приходит к своим выводам весьма своеобразным путем, а в той, в которой постановка и решение проблем могут быть наиболее легко поняты адресатом. Для этого необходимо двигаться от наиболее известного к самому новому. Решение каждого частного вопроса должно быть ясно сформулировано, подкреплено аргументами и примерами. Не рассчитывайте на догадливость читателя. Даже при самом высоком интеллектуальном уровне он будет исходить из собственных знаний и опыта, которые могут не совпадать с вашими. Значит, и выводы, к которым он придет самостоятельно, могут не совпасть с вашими. Часто бывает так, что читателя интересуют иные проблемы, нежели автора текста, поэтому он ждет от автора постановки других задач. Прежде всего необходимо дать определение тем сторонам предмета речи, которые не являются общеизвестными или очевидными. Далее, если требуется, выразите свое субъективное отношение к предмету речи, но помните, ваше отношение легче всего внушить читателю в том случае, если оно будет опираться на весомые для читателя доводы. Затем сформулируйте очередной вопрос и дайте на него ответ. Он может иметь вид сообщения о предмете речи, или побуждения к определенным действиям с ним, либо и то, и другое. Подкрепите ваше мнение аргументами и проиллюстрируйте примерами. Необходимо, чтобы их связь с предложенным вами решением была ясно видна. Только после этого переходите к решению другого вопроса. Если связь между вопросами неочевидна, объясните, как последующий относится к предыдущему. Главная мысль может быть сформулирована в начале текста в виде гипотезы или в конце в виде вывода. Возможно использовать оба этих способа. Закончив писать текст, подумайте, какое название ему дать. Оно может иметь вид словосочетания либо двусоставного повествовательного, вопросительного или побудительного предложения В любом случае из названия должно быть вполне понятно, о чем пойдет речь в вашем тексте. После этого отвлекитесь от данной работы на необходимое время, потом перечитайте ее и внесите необходимые изменения. Создавая свое произведение, исходите из требований, выдвигаемых к текстам данного жанра, так как читатель прежде всего ищет в тексте определенных жанровых признаков, помогающих ему ориентироваться в содержании произведения.

Вопросы для повторения

1. Что такое континуум фактов и композиция текста?

2. В чем заключается прагматичность текста?

3. Чем достигается смысловая интеграция текста?

4. Как соотносятся завершенность и открытость текста?

5. Из чего состоит логико-смысловая структура текста?

6. В чем заключается информационная насыщенность текста?

7. Что означает делимость текста и относительная автосемантия его частей?

8. Чем обусловлена иерархия предикативных единиц текста?

9. Что такое глубина текста и чем она создается?

10. С помощью чего в текстах реализуются смысловые отношения?

11. Как соотносятся индивидуальность и жанровая принадлежность текста?

Практические задания

Задание 1. Прочитайте статью Л.Н. Толстого «Как и зачем жить?» (см. в Приложении текст 2) и проанализируйте ее, определив:

1. тему, основную проблему, главную мысль;

2. общую цель и задачи автора;

3. выбор названия статьи;

4. основные положения концепции автора;

5. предикации первого, второго, третьего-четвертого порядков;

6. соотношение смысловых категорий разных типов, роль эмоционально-оценочных и побудительно-волевых категорий;

7. связь единиц информации контекста, подтекста и затекста;

8. соотношение континуума фактов действительности и композиции статьи;

9. характерные особенности и цель использования писателем средств языка.

Задание 2. Прочитайте фрагменты диалога Платона «Критон» (см. в Приложении текст 3) и подробно изложите в виде письменного монологического текста суждения участников беседы о мнениях, соблюдая требования к качествам письменной речи.

Задание 3. Напишите собственное рассуждение о том, как следует оценивать свои поступки и нужно ли при этом учитывать мнение большинства. В зависимости от вашей позиции сошлитесь на Платона и Л.Н. Толстого или полемизируйте с их мнениями.