- •Содержание
- •Раздел 1.
- •Раздел 2.
- •Раздел 3.
- •Раздел 4.
- •Раздел 1. Актуальные проблемы философской антропологии.
- •1.1. Классификация подходов в науках о человеке.
- •1.2. Типология базисных идей антропологии (по м.Шелеру).
- •1.3. Антропологические концепции в истории философии.
- •1.4. Типология и характеристика направлений антропологии
- •1.5. Классификация базовых философских концепций человека.
- •Базовые философские концепции человека
- •1.6. Актуальная социокультурно-деятельностная парадигма понимания человека.
- •Обоснование культурно-деятельностного подхода с диалектико- реалистических позиций.
- •Методологические основания социокультурно-деятельностного подхода.
- •1.7. Проблема антропогенеза.
- •1.8.1. Человек как индивид и как личность.
- •1.8.3. Человек как индивид и как личность – общие положения:
- •1.9.Подходы к определению человека как личности.
- •1.10. Человек как субъект деятельности.
- •1.11. Человек как субъект общения.
- •1.12. Человек как творец и творение культуры.
- •1.13.Духовное бытие человека.
- •1.14. Проблема смысла человеческого существования.
- •1.15. Проблема жизни и смерти (духовный опыт человечества).
- •Рекомендуемая литература:
- •1.1. Классические философские тексты
- •1.2. Схемы и таблицы.
- •1.3. Вопросы и упражнения для закрепления учебного материала
- •Раздел 2. Общество как развивающаяся система.
- •2.1.Проблема определения общества: многообразие дефиниций.
- •Социальный номинализм в основе репрезентации общества.
- •Социальный реализм в основе репрезентации общества.
- •Третья позиция относительно теоретической репрезентации общества.
- •2.2.Парадигмальные различия социальных теорий.
- •2.3. Понятие «общество» и понятие «социальное», категории «социальное действие» и «социальное отношение».
- •2.4.Общество как система и его подсистемы.
- •Подсистемы общества: дифференциация типов деятельности.
- •2.5. Компоненты общества и основания социальной стратификации.
- •2.6. Элементная структура общества.
- •2.7. Институциональная репрезентация структуры общества.
- •2.8.Социальная динамика – социальные изменения.
- •Рекомендуемая литература:
- •Дополнительная литература.
- •2.1. Классические философские тексты.
- •2.2. Вопросы, задачи и упражнения.
- •Раздел 3. Философия истории. Философское осмысление исторического процесса.
- •3.1 Объект и предмет истории и философии истории.
- •3.4. Современные социально-философские концепции развития общества.
- •3.5.Субъект исторического процесса.
- •3.6.Историческая процессуальность: унитаристский и плюрально-циклический подходы.
- •Диалектическое отрицание как методологическая основа спиралевидной модели.
- •3.7. Историческое время: от цикличности к линейности.
- •3.8. Принципы осмысления исторически-событийной процессуальности.
- •3.9.Проблема движущих сил и факторов исторического развития общества.
- •Рекомендуемая литература
- •Интернет-ресурсы (ссылки)
- •Секция 3.1. Классические философские тексты.
- •Секция 3.2. Схемы и таблицы
- •Идеациональная культура.
- •Чувственная культура.
- •2. Исламская
- •3. Дальневосточная
- •4. Индуистская
- •Секция 3.3 Тестовые задания.
- •Секция 3.4. Вопросы, задачи и упражнения для закрепления учебного материала.
- •Раздел 4. Общественный прогресс и будущее цивилизации. Глобальные проблемы современности.
- •4.1. Прогрессизм как основание парадигмы реконструкции исторического развития.
- •4.2. Предыстория идеи прогресса.
- •4.3. Концептуальное выражение идеи прогресса.
- •4.4.Проблема критериев общественного прогресса.
- •4.5.Постмодернизм: отрицание идеи прогресса и профанация исторического сознания.
- •4.6.Актуальность вопроса об альтернативах идеологии прогресса.
- •4.8. Перспективы глобализации и постиндустриализма.
- •4.9. Глобальные проблемы современности.
- •4.9.1.Глобализация как исторический и культурный феномен.
- •4.9.2.Глобальные проблемы и прогнозы.
- •4.9.3. Мегатенденции мирового развития в свете глобальных проблем.
- •Рекомендуемая литература. Основная:
- •Дополнительная:
- •Секция 4.1. Классические философские тексты.
- •О перспективах человечества
- •Шаги к миру.
- •Секция 4.2. Вопросы, задачи и упражнения для закрепления учебного материала и самоконтроля.
2.5. Компоненты общества и основания социальной стратификации.
Компонентный анализ общества предполагает переход от анализа форм общественного производства, необходимых элементов социальности к анализу процессов распределения форм, средств и результатов совместной деятельности между ее участниками.
Простейшей из таких форм является кооперация труда в рамках однородной совместной деятельности. Более сложной формой выступает разделение труда, которое возникает в деятельности, гетерогенной по своим операциям.
РОЛИ
Разделение труда может обнаруживаться как разделение операций в рамках видов (типов) производства, сопровождающееся взаимным обменом их продуктами. В процессе такого разделения происходит становление системы ролей, имеющих безличный характер, содержание которых зависит от целей совершаемой деятельности. Далее набор ролей определяется в реестре фиксированных профессий, закрепленных за определенной группой лиц, освобождаемых от занятий иного рода.
Особое значение в этой связи имеет процесс институализации форм социального управления, ведущий к превращению властных функций в феномен публичной власти, что предполагает ее монополизацию определенным кругом избранных или назначенных лиц.
Это обстоятельство приводит к дополнению «горизонтальной» профессиональной дифференциации людей их «вертикальной» стратификацией.
СТАТУСЫ
С возникновением публичной власти система ролей в социальной деятельности дополняется системой статусов, раскрывающейся как совокупность прав и обязанностей, определяющих положение индивида, социальной группы и т.д.
Помимо профессиональной специализации существуют и другие основания групповой дифференциации общества.
Возможна дифференциация общества по характеру распределения его предметных средств. Здесь фигурирует такой феномен общественной жизни, как собственность. В узком значении «собственность» трактуется как отношение между людьми по поводу вещных и символических объектов человеческой деятельности. В подобном понимании отношения собственности выступают как экономические отношения. При этом экономика представляется не самостоятельным типом деятельности, а типом лишь распределительных отношений между людьми. Экономические реалии общественной жизни существенно влияют на групповую организацию общества.
КЛАССЫ
Ключевой разновидностью социально-экономических групп являются социальные классы. «В основе классового деления лежат производственно-экономические отношения, возникающие в связи с распределением орудий и предметов общественно необходимого труда»24. Общественные классы – группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их роли в общественной организации труда,а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают.
Классовое деление есть частный случай социальной стратификации. Здесь следует учитывать следующие обстоятельства:
1) в истории помимо классов неравенство существовало в форме кастовой и сословной систем, в государственно-социалистических обществах функционировала слоевая система, основанная на властных отношениях;
2) в обществах классового типа значительная часть населения не входит в состав основных классов, образуя мозаику слоев:
З) помимо основных социальных групп (классов или слоев) в обществе всегда существует возрастная, этнорасовая, культурно-статусная стратификация.
Поэтому в социологии применяются более конкретные и гибкие единицы анализа социальной структуры. К ним относится понятие «страта», или «слой».
СТРАТЫ
Страта означает группу людей, объединенных сходными объективными показателями, среди которых доход, власть, образование, престиж.
Признаки, которые позволяют дифференцировать страты:
• признаки, связанные с экономическим положением людей (наличие частной собственности, источники и величина доходов, уровень материального благосостояния);
• признаки, связанные с разделением труда (сфера приложения, виды и характер труда, иерархия профессиональных статусов, уровень квалификации);
• признаки, связанные с объемом властных полномочий (должностное положение, участие в управленческой деятельности, обладание социально значимой информацией);
• признаки, связанные с социальным престижем, влиянием (позитивные значения).
Кроме того, существуют дополнительные дифференцирующие признаки страты: поло-возрастные характеристики, этно-национальные качества, религиозная принадлежность, культурно-мировоззренческие позиции, родственные связи, признаки, связанные с местом проживания.
Отдельно выделяются слои, занимающие маргинальное положение в обществе (безработные, инвалиды, пенсионеры, бомжи и др.); отличающиеся противоправным поведением (представители уголовного мира, контингент исправительно-трудовых учреждений).
Особую роль при выделении тех или иных слоев играют признаки, определяющие потребление благ и образ жизни.
Наряду с понятиями «класс» и «страта» выделяются и другие — «социальная группа», «социальная общность».
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ
Под социальной группой мыслится совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в общей структуре общества. Понятие «социальная группа» является родовым по отношению к понятию «класс», «социальный слой», «нация». В каждой группе воплощаются некоторые специфические взаимосвязи индивидов между собой и с обществом в целом; различному характеру этих связей соответствует многообразие социальных групп. Так, различают большие, средние и малые группы, реальные и номинальные, формальные и неформальные, группы членства и референтные группы и т.д.
Номинальные группы выделяют только для статистического учета населения (другое их название — социальные категории). Это искусственно сконструированные для целей статистического анализа группы населения.
Реальные группы имеют естественное происхождение, их характеризуют реальные признаки. В самостоятельные подклассы реальных групп иногда выделяют:
• стратификационные (касты, сословия, классы);
• этнические (расы, нации, народы, народности, племена, кланы);
• территориальные (выходцы из одной местности — земляки, горожане, селяне).
СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ.
«Социальная общность» - это совокупность людей, объединенных исторически сложившимися устойчивыми социальными связями и отношениями и обладающих рядом общих признаков. В отличие от иных организаций и институтов, сознательно создаваемых людьми, общности возникают естественно-исторически, т.е. независимо от воли и сознания людей под влиянием объективной необходимости. Среди них большую группу составляют этнические общности: род, клан, племя, семья, община, народность, нация.
Для углубления исследований проблем стратификации в социологии стал применяться многомерный подход к анализу расслоения. Страта, выделенная по одному критерию, вместе с тем характеризуется целым набором коррелирующих между собой показателей. Стало ясно, что процессы социальной стратификации - многомерное явление, обладающее многими показателями. Так, в социологии применяют «индекс социальной позиции» (isp).
По А. Холингсхеду и Дж. Майерсу, это показатель места индивида в локальной социальной системе, определяющийся его профессией, образованием и местом проживания. В. Уорнер предложил индекс статусных характеристик {isс}. Это многомерный показатель ранговых дифференциаций социальных статусов, являющийся результатом четырех вспомогательных индексов: профессия, источник дохода, тип дома и место проживания. Он ввел в социологию такие виды страт, как верхний-верхний класс; верхний-средний класс; верхний-нижний класс; нижний-верхний класс; нижний-средний класс; нижний-нижний класс.
В связи со сложностью образования стратификационных комплексов полезно будет выделить еще несколько подходов к этой проблеме.
Актуальные подходы к проблеме стратификации.
Идеи социальной стратификации разрабатывались рядом мыслителей.
Так, П. Сорокин разрабатывал содержание таких понятий, как «социальная мобильность», «одномерная и многомерная стратификация» и многих других.
М. Вебер рассматривал социальную структуру общества как многомерную систему, в которой наряду с классами и порождающими их отношениями собственности большое значение придается статусу и обладанию властью.
В функционалистской модели социальной стратификации (Т. Парсонс, Э. Шилз, К. Дэвис и др.) страты — это результат дифференциации социальных ролей и позиций в обществе.
Теория конфликта (Р. Дарендорф, Дж. Тьюмин) привнесла в стратификационную модель общества идею конфликта между классами, стратами, ведущими борьбу за власть, престиж, материальные блага.
В 70-90-е гг. на Западе широкое распространение получили и концепции, выделяющие рыночные отношения в качестве детерминант социальных общностей. К их числу относится теория английского социолога Э. Гидденса. Согласно Гидденсу, классы возникают из-за неравенства во владении и контроле за материальными ресурсами, основным показателем классовой принадлежности являются рыночные возможности индивидов и групп, определяемые владением собственностью, профессиональной компетентностью, образовательной и технической квалификацией, а также физической рабочей силой. Это позволяет выделить три класса в современном западном обществе – высший, средний и низший.
Понятие стратификации имеет в социологической литературе двоякое значение: социальная дифференциация и неравенство на основе таких критериев, как социальный престиж, профессия, доход, образование, участие во властных отношениях; а также постоянное ранжирование социальных статусов и ролей в социальной системе.
Социальные общности различаются между собой, таким образом, неравным объемом власти, материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа. Все это свидетельствует о существовании расслоения в обществе, наличии дифференцированный статусно-ролевой структуры, многомерных стратификационных образований.
