- •Содержание
- •Раздел 1.
- •Раздел 2.
- •Раздел 3.
- •Раздел 4.
- •Раздел 1. Актуальные проблемы философской антропологии.
- •1.1. Классификация подходов в науках о человеке.
- •1.2. Типология базисных идей антропологии (по м.Шелеру).
- •1.3. Антропологические концепции в истории философии.
- •1.4. Типология и характеристика направлений антропологии
- •1.5. Классификация базовых философских концепций человека.
- •Базовые философские концепции человека
- •1.6. Актуальная социокультурно-деятельностная парадигма понимания человека.
- •Обоснование культурно-деятельностного подхода с диалектико- реалистических позиций.
- •Методологические основания социокультурно-деятельностного подхода.
- •1.7. Проблема антропогенеза.
- •1.8.1. Человек как индивид и как личность.
- •1.8.3. Человек как индивид и как личность – общие положения:
- •1.9.Подходы к определению человека как личности.
- •1.10. Человек как субъект деятельности.
- •1.11. Человек как субъект общения.
- •1.12. Человек как творец и творение культуры.
- •1.13.Духовное бытие человека.
- •1.14. Проблема смысла человеческого существования.
- •1.15. Проблема жизни и смерти (духовный опыт человечества).
- •Рекомендуемая литература:
- •1.1. Классические философские тексты
- •1.2. Схемы и таблицы.
- •1.3. Вопросы и упражнения для закрепления учебного материала
- •Раздел 2. Общество как развивающаяся система.
- •2.1.Проблема определения общества: многообразие дефиниций.
- •Социальный номинализм в основе репрезентации общества.
- •Социальный реализм в основе репрезентации общества.
- •Третья позиция относительно теоретической репрезентации общества.
- •2.2.Парадигмальные различия социальных теорий.
- •2.3. Понятие «общество» и понятие «социальное», категории «социальное действие» и «социальное отношение».
- •2.4.Общество как система и его подсистемы.
- •Подсистемы общества: дифференциация типов деятельности.
- •2.5. Компоненты общества и основания социальной стратификации.
- •2.6. Элементная структура общества.
- •2.7. Институциональная репрезентация структуры общества.
- •2.8.Социальная динамика – социальные изменения.
- •Рекомендуемая литература:
- •Дополнительная литература.
- •2.1. Классические философские тексты.
- •2.2. Вопросы, задачи и упражнения.
- •Раздел 3. Философия истории. Философское осмысление исторического процесса.
- •3.1 Объект и предмет истории и философии истории.
- •3.4. Современные социально-философские концепции развития общества.
- •3.5.Субъект исторического процесса.
- •3.6.Историческая процессуальность: унитаристский и плюрально-циклический подходы.
- •Диалектическое отрицание как методологическая основа спиралевидной модели.
- •3.7. Историческое время: от цикличности к линейности.
- •3.8. Принципы осмысления исторически-событийной процессуальности.
- •3.9.Проблема движущих сил и факторов исторического развития общества.
- •Рекомендуемая литература
- •Интернет-ресурсы (ссылки)
- •Секция 3.1. Классические философские тексты.
- •Секция 3.2. Схемы и таблицы
- •Идеациональная культура.
- •Чувственная культура.
- •2. Исламская
- •3. Дальневосточная
- •4. Индуистская
- •Секция 3.3 Тестовые задания.
- •Секция 3.4. Вопросы, задачи и упражнения для закрепления учебного материала.
- •Раздел 4. Общественный прогресс и будущее цивилизации. Глобальные проблемы современности.
- •4.1. Прогрессизм как основание парадигмы реконструкции исторического развития.
- •4.2. Предыстория идеи прогресса.
- •4.3. Концептуальное выражение идеи прогресса.
- •4.4.Проблема критериев общественного прогресса.
- •4.5.Постмодернизм: отрицание идеи прогресса и профанация исторического сознания.
- •4.6.Актуальность вопроса об альтернативах идеологии прогресса.
- •4.8. Перспективы глобализации и постиндустриализма.
- •4.9. Глобальные проблемы современности.
- •4.9.1.Глобализация как исторический и культурный феномен.
- •4.9.2.Глобальные проблемы и прогнозы.
- •4.9.3. Мегатенденции мирового развития в свете глобальных проблем.
- •Рекомендуемая литература. Основная:
- •Дополнительная:
- •Секция 4.1. Классические философские тексты.
- •О перспективах человечества
- •Шаги к миру.
- •Секция 4.2. Вопросы, задачи и упражнения для закрепления учебного материала и самоконтроля.
Рекомендуемая литература. Основная:
Фролов, И. Т. Введение в философию: учебное пособие для высших учебных заведений /И. Т. Фролов. - М.: Культурная революция, 2007.
Алферов А.А. Идея Общественного прогресса: содержание и становление. Философия в пространстве культуры. Серия «Восток - Запад - Россия». Ростов н/Д, 1999.
. Семенов Ю.И. Философия Истории. Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М.: «Современные Тетради». 2003.
Фурс В.Н. Контуры современной критической теории. Мн.: ЕГУ, 2002. – 164 с.
Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / Пер. с англ. МБ. Левина. M.: OOO «Издательство ACT: ЗАО НПП «Ермак» - 2004.
Костин, А. И. Экополитология и глобалистика: учебное пособие для вузов / А. И. Костин. - М.: Аспект-Пресс, 2005.
Молевич, Е. Ф. Введение в социальную глобалистику: учебное пособие / Е. Ф. Молевич. - Самара, 2007.
Глобальные вызовы, угрозы и опасности современности. Приоритеты политики обеспечения национальной безопасности России; под общ. ред. А. В. Возженикова. -М.: Изд-во РАГС, 2008
Розов Н.С. Философия и теория истории. Книга 1. Пролегомены. М., Логос.2002.
Дополнительная:
Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Д. Белл. - М.: Academia, 2004.
Тоффлер, А. Футурошок/ А. Тоффлер. -СПб.: Лань, 1997.
Гидденс, Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь / Э. Гидденс. - М.: Весь мир, 2004.
Бек, У. Что такое глобализация? Ошибки глобализма - ответы на глобализацию / Y Бек. - М.: Прогресс-Традиция, 2001.
Медоуз, Д. Пределы роста: доклад по проекту Римского клуба «Сложное положение человечества» /Д. Медоуз. -М.: Изд-во МГУ, 1991.
Секция 4.1. Классические философские тексты.
ВЕРНАДСКИЙ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ
(1863-1945)
О ноосфере*
4. Человечество, как живое вещество, неразрывно связано c материально-энергетическими процессами, определенной геологической оболочки земли — c ее биосферой. Оно не может физически быть от нее независимым ни на одну минуту.
Понятие “биосферы”, т.е. “области жизни”, введено было в биологию Ламарком (1744 — 1829) в Париже в начале XIX в., а в геологию Э. Зюссом (1831 — 1914) в Вене в конце того же века.
В нашем столетии биосфера получает совершенно новое понимание. Она выявляется как планетное явление космического характера.
В биогеохимии нам приходится считаться c тем, что жизнь (живые организмы) реально существует не только на одной нашей планете, не только в земной биосфере. Это установлено сейчас, мне кажется, без сомнений пока для всех так называемых “земных планет”, т.е. для Венеры, Земли и Марса.
Приняв установленную мною биогеохимическую основу биосферы за исходное, французский математик и философ-бергсонианец Е. Ле-Руа ввел в 1927 г. понятие “ноосферы” как современной стадии, геологически переживаемой биосферой. Он подчеркивал при этом, что он пришел к такому представлению вместе со своим другом, крупнейшим геологом и палеонтологом Тельяром де Шарденом.
12. Ноосфера есть новое геологическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится крупнейшей геологической силой. Он может и должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни, перестраивать коренным образом по сравнению c тем, что было раньше. Перед ним открываются все более и более широкие творческие возможности. И, может быть, поколение моей внучки уже приблизится к их расцвету.
В результате роста человеческой культуры в XX в. все более резко стали меняться (химически и биологически) прибрежные моря и части океана.
Человек должен теперь принимать все большие и большие меры к тому, чтобы сохранить для будущих поколений никому не принадлежащие морские богатства.
Сверх того человеком создаются новые виды и расы животных и растений.
В будущем нам рисуются как возможные сказочные мечтания: человек стремится выйти за пределы своей планеты в космическое пространство. И, вероятно, выйдет.
В настоящее время мы не можем не считаться c тем, что в переживаемой нами великой исторической трагедии мы пошли по правильному пути, который отвечает ноосфере.
Историк и государственный деятель только подходят к охвату явлений природы c этой точки зрения. Очень интересен в этом отношении подход к этой проблеме, как историка и государственного деятеля, Уинстона С. Черчилля (1932).
13. Ноосфера — последнее из многих состояний эволюции биосферы в геологической истории — состояние наших дней. Ход этого процесса только начинает нам выясняться из изучения ее геологического прошлого в некоторых своих аспектах.
Приведу несколько примеров. Пятьсот миллионов лет тому назад, в кембрийской геологической эре, впервые в биосфере появились богатые кальцием скелетные образования животных, а растений больше двух миллиардов лет назад. Это — кальциевая функция живого вещества, ныне мощно развитая, — была одна из важнейших эволюционных стадий геологического изменения биосферы.
Не менее важное изменение биосферы произошло 70 — 110 миллионов лет тому назад, во время меловой системы и, особенно, третичной. В эту
эпоху впервые создались в биосфере наши зеленые леса, всем нам родные и близкие. Это — другая большая эволюционная стадия, аналогичная ноосфере. Вероятно, в этих лесах эволюционным путем появился человек около 15 — 20 миллионов лет тому назад.
Сейчас мы переживаем новое геологическое эволюционное изменение биосферы. Мы входим в ноосферу.
Мы вступаем в нее — в новый стихийный геологический процесс — в грозное время, в эпоху разрушительной мировой войны.
Но важен для нас факт, что идеалы нашей демократии идут в унисон со стихийным геологическим процессом, c законами природы, отвечают ноосфере.
Можно смотреть поэтому на наше будущее уверенно. Оно в наших руках. Мы его не выпустим.
(* Слово “ноосфера” составлено из греческого “ноо — разум и “сфера” в смысле оболочки Земли.)
Вернадский В. И. Философские мысли
натуралиста.- М., 1988. С. 503 — 512
ТЕЙЯР де ШАРДЕН Пьер
(1881-1955)
