Часть 4

Четвертая сессия - снова другая сторона,

“Что вы могли бы позволить этому человеку знать о вас?”,

как описано в Части 2.

Проходите описанные Части 1-4, снова и снова.

Чем больше проводится этот процесс, тем лучше будет состояние преклира. Не заканчивайте до тех пор, пока у него не будет озарения и очень хороших показателей.

Замечания по проведению: Если преклир высказывает что-то по собственной инициативе, поддерживайте с ним двустороннее общение. Не позволяйте общению пройти мимо - если он завизжит, выясните, о чем он так визжит.

31. Смотрение

Ссылка: Лекция 26 окт. 53 “Время, принятие, факсимиле, оверты, ЗАДЕЙСТВИЯ”

Использование процесса: Общий одитинг.

Информация: Тетан сам по себе, не имея ничего, кроме самого себя, в пространстве, созданном им самим, был бы просто счастлив. Выход из того состояния, в которое отправил себя тетан - это смотрение.

Процедура:

Команды таковы:

1. “Посмотрите на ту вещь в комнате, на которую вам легче всего смотреть”.

2. “Хорошенько, действительно рассмотрите ее”.

3. “А теперь посмотрите сквозь нее”.

4. “Просто продолжайте смотреть, еще немного посмотрите сквозь нее”.

Пройдите эти команды 1, 2, 3, 4, и затем просто продолжите подавать команду преклиру, чтобы он смотрел сквозь нее, “еще немного посмотрите сквозь нее”, или подобными словами.

Проходить до конечных явлений.

32. Собственность и управление

Ссылка: Лекция 7 мая 55 “Осмысленность - Части 1 и 2”

Использование процесса: Общий одитинг.

Информация: Если вы сможете установить принадлежность чего-либо, то тем самым вы найдете центральную точку, наиболее важную для того, чтобы воспринять-это-как-есть. Наиболее важным данным для восприятия-как-есть является принадлежность.

Процедура:

Часть 1

Пусть преклир передвигает карту с одного края стола на другой. Пусть он изменяет местоположение карты, переворачивает ее, дурачится с ней и т.п. Каждый раз направляйте его действия с помощью команды типа:

“Передвиньте эту карту с этого края стола на тот”.

В конце концов преклир осознает, что он может владеть этой картой.

Часть 2

Когда преклир осознает, что он может владеть этой картой, одитор начинает следующий ряд вопросов и команд:

“Кто на самом деле владеет этим?”

“Представьте себе, что ваш отец владеет этим”,

“Представьте себе, что ваша мать владеет этим”,

“Представьте себе, что Бог владеет этим”,

“Представьте себе, что вы владеете этим”,

и т.п., пока преклир не экстериоризируется от карты. Он ее отпускает.

33. М2-26: ВОЗВРАЩЕНИЕ СМЕХА

Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-26: Возвращение смеха”

Использование процесса: Для преклиров, которые относятся ко всему особенно серьезно.

Информация: Самая ранняя известная в истории терапия состояла в том, чтобы заставить пациента смеяться. Смех - это отвергание. Для преклира, постоянно находившегося под воздействием входящего потока со стороны физической вселенной, в конце концов может оказаться трудно что-либо отвергать. Возвращение ему способности отвергать можно сделать целью одитинга. Наилучшее проявление этого - смех. Смех сочетает в себе как удивление, так и отвергание. Индивидуума удивляют для того, чтобы он отвергал. Для того чтобы смеяться, он должен отказаться от некоторой части своей способности предсказывать. Индивидуум, который все время очень серьезен, в такой степени отказался от своей способности предсказания, что теперь его уже не удивить для того, чтобы заставить отвергать.

Процедура:

В этом процессе для возвращения смеха используется только два шага.

Шаг 1

Первая команда такова:

“Будьте абсолютно уверены в том, что здесь находится стена”.

Когда с помощью значительного количества разговоров преклир станет абсолютно уверен в том, что стена находится здесь, прикасаясь к ней, упираясь в нее, и тому подобное, то одитор говорит:

“Сядьте, возьмите эти (ваши) часы”,

“А теперь сделайте предсказание о том, что эта стена будет находиться здесь в течение десяти секунд, начиная с этого момента”,

“Сделали?”,

“Отлично, ждите десять секунд по вашим часам”.

Когда это сделано:

“Стена все еще здесь?”.

И когда преклир дал ответ,

“А теперь сделайтесь абсолютно уверенным в том, что здесь находится стена”,

И преклир делает это, прикасаясь к ней, толкая ее, пиная ее.

“А теперь сделайтесь совершенно убежденным в том, что здесь находится стена”.

И когда преклир энергично выполнил это задание:

“А теперь сделайте предсказание о том, что эта стена будет находиться здесь в течение десяти секунд”.

И когда преклир проделал это, подаются все остальные команды, снова и снова.

Когда преклир испытал значительное облегчение и стал абсолютно убежденным в том, что он может предсказывать, что все части комнаты будут находиться на месте, не только в течение десяти секунд, но и часа - хотя такой промежуток времени не используется, используется только промежуток в десять секунд - начинается вторая часть процесса.

Шаг 2

Одитор дает преклиру команду:

“Начните смеяться”.

И независимо от того, что бы преклир не говорил после этого и какие бы аргументы он не выдвигал, о чем бы он не спрашивал, каких бы мотивов он не предлагал и не требовал, одитор просто говорит (добавляя при необходимости слова, побуждающие к действию): “Начните смеяться”.

И когда преклир в конце концов делает это, независимо от того, насколько равнодушно,

“Продолжайте смеяться”.

Эти две команды, вместе с другими словами, необходимыми для побуждения преклира к действию, используются независимо от того, какие бы споры не разводил преклир: “Начните смеяться”, “Продолжайте смеяться”.

Этот процесс до тех пор, пока преклир не сможет действительно наслаждаться смехом безо всякой причины, без веры в то, что смех без причины - признак безумия, не чувствуя себя полу-сознательным в отношении смеха и без нужды в каком-либо побуждении со стороны одитора.

Замечания по проведению: Во второй части процесса одитор не обязан беспокоиться о том, чтобы соглашаться с преклиром посредством смеха. Он не обязан хихикать, улыбаться, ему даже не требуется действовать особенно серьезно, его смех не нужен и не используется в данном процессе.