- •Типы характеров по Аристотелю
- •Характер Гомера: dʼoh! dʼoh! и дважды dʼoh!
- •Характер Гомера: редкий блеск его «ух ты!»
- •Как оценить Гомера?
- •Вывод: как важно быть Гомером
- •Лиза и американский антиинтеллектуализм Эон Скобл
- •Ложный авторитет и подлинная компетентность
- •Мы восхищаемся Лизой или смеемся над ней?
- •Короли‑философы? dʼoh!
- •Зачем нужна Мэгги: Звуки тишины, восток и запад Эрик Бронсон
- •Слабоумная ли Мэгги?
- •Просветленная Мэгги?
- •Чему может научить нас Мэгги?
- •Моральная мотивация Мардж Джеральд Эрион, Джозеф Зеккарди
- •Добродетель и характер
- •Обоснование добродетельной жизни
- •Развитие добродетели
- •Мардж против теории божественного произвола71
- •Вывод: «Просто делай то, что сделала бы я»
- •Так говорил Барт: Ницше и добродетели порока Марк Конард
- •Хорошие девочки и плохие мальчики
- •Рождение комедии: видимость против реальности
- •Жизнь как искусство или хотя бы как мультфильм
- •Идеал Ницше
- •Клево быть плохим, конечно, но вот если…
- •Барт – ubermensch ?
- •Комедия осознает самое себя
- •Что такое аллюзия?
- •Эстетика аллюзии
- •Какая связь?
- •Соль шутки
- •Популярная пародия: «Симпсоны» и криминальный фильм Дебора Найт
- •Барт – убийца
- •Пародия и популярные сюжеты
- •Семья и популярные жанры
- •Художественная пародия и популярная пародия
- •Возвращаясь к Bart the Murderer
- •Заключение
- •«Симпсоны», гиперирония и смысл жизни Карл Мэтисон
- •Цитирование
- •Гиперироничность и этическая программа
- •Гендерная Политика «Симпсонов» Дейл Сноу, Джеймс Сноу
- •Этот мужской, мужской, мужской, мужской мир
- •Суть их характера
- •Хорошие девочки и глупые мальчики
- •Гомер между Мо и Фландерсом
- •Даже Барт знает, что это неправильно
- •Мардж стоит за себя
- •Лиза стоит за принцип
- •Изоляция Лизы
- •Грусть и саксофон
- •«Симпсоны»: Атомистическая политика и нуклеарная семья Пол Кантор
- •Спрингфилдское лицемерие Джейсон Хольт
- •Малышка Лиза едет в Вашингтон
- •Случай Уиггама
- •Наслаждаясь так называемым «замороженным»: Мистер Бернс, Сатана и счастье Дэниел Барвик
- •Сцена первая: Ад247
- •Сцена вторая: Боулинг
- •Э‑ге‑гей, соседушки: Нед Фландерс и любовь к ближнему Дэвид Весси
- •Философия и вымышленные персонажи
- •Ответственность за спасение жизни
- •Понимание установки любить ближнего своего, как самого себя
- •Автономия Канта
- •Вывод: Автономия против выбора
- •Функция вымысла: Эвристическая ценность Гомера Дженнифер Мак‑Махон
- •Разработка основы для вымысла
- •Продолжение доводов в пользу вымысла
- •Довольно трепаться! Что вы там хотели сказать о Гомере?
- •Вдумчивый смех
- •Становится хуже
- •«А остальное – очевидно»: Ролан Барт смотрит «Симпсонов» Дэвид Арнольд
- •Семиотика – образы – телевидение
- •Семиотика и «Симпсоны»
- •Мультипликационное означающее
- •Что Барт называет мышлением? Келли Дин Джолли
- •Введение
- •Дерево Хайдеггера
- •Мышление за пределами головы
- •Что называется мышлением?
- •Что Барт называет мышлением?
- •Названия серий333 Сезон 1 (1989–1990)
- •Сезон 2 (1990–1991)
- •Сезон 3 (1991–1992)
- •Сезон 4 (1992–1993)
- •Сезон 5 (1993–1994)
- •Сезон 6 (1994–1995)
- •Сезон 7 (1995–1996)
- •Сезон 8 (1996–1997)
- •Сезон 9 (1997–1998)
- •Сезон 10 (1998–1999)
- •Сезон 11 (1999–2000)
- •Сезон 12 (2000–2001)
Цитирование
Телевизионная комедия никогда не отказывалась от удовольствия «подколоть» поп‑культуру. Однако ранние случаи цитирования были скорее примером приспособлена чества и не охватывали суть жанра. Так, в комедиях‑скетчах, вроде «Уэйн и Шастер» и «Джонни Карсон», можно найти отдельные отсылки к популярной культуре, но она считалась просто дополнительным источником материала. Корни цитирования как основного источника материала следует искать в двух комедиях‑фантазиях семидесятых годов – «Мэри Хартман Мэри Хартман», которая высмеивала мыльные оперы, сама являясь бесконечной мыльной оперой, и «Фернвуд сегодня вечером», которая, будучи малобюджетным ток‑шоу, пародировала малобюджетные ток‑шоу. Цитирование попало в зону пристального внимания широкой публики в середине семидесятых и начале восьмидесятых годов благодаря таким шоу, как «Субботним вечером в прямом эфире», «Ночь с Дэвидом Леттерманом» и SCTV . Используя способности актерского состава к подражанию и учитывая необходимость в еженедельном обновлении материала, главным комедийным приемом «Субботним вечером в прямом эфире» стала пародия на жанры (ночные новости, телевизионные дебаты), некоторые сериалы («Я люблю Люси», «Звездный путь») и кинофильмы («Звездные войны»). Леттерман использовал более абстрактные цитаты, не так сильно привязанные к конкретным шоу. Под влиянием абсурдистского юмора таких своих гостей, как Дэйв Гэрроуэй148 Леттерман вывел формулы телевидения и кино за пределы их логического завершения.
Но именно SCTV удалось собрать воедино различные стили цитат и синтезировать их в более глубокое, сложное и таинственное целое. Как и «Мэри Хартман» (но не «Субботним вечером в прямом эфире»), это было многосерийное шоу с постоянными персонажами, такими как Джонни Ларуэ, Лола Хизертон и Бобби Битман. Однако, в отличие от «Мэри Хартман», этот сериал был посвящен работе телестанции. SCTV было телевизионным шоу о телевизионном процессе. С годами модели, с которых были скопированы Хизертон и Битман, отошли на задний план, а сами эти персонажи начали жить своей жизнью и потому заняли уютное местечко между подлинными (вымышленными) характерами и симулякром. Более того, мир SCTV начал пересекаться с реальным, поскольку некоторые прототипы появлявшихся на экране (например, Джерри Льюис) были реальными людьми. Таким образом, шоу SCTV постепенно создавало и попадало в зависимость от разных форм интертекстуальности и перекрестных референций – гораздо более серьезных и тонких, чем те, которые можно было встретить в предшествующих программах.
Шоу «Симпсоны» родилось как раз тогда, когда применение цитирования становилось более зрелым. Однако «Симпсоны» явились продуктом иного плана, нежели «Субботним вечером в прямом эфире» или SCTV . Одно важное обстоятельство заключается, конечно, в том, что «Симпсоны», в отличие от большинства других шоу, были мультфильмом, однако это не сильно влияет на интересующий нас потенциал цитирования (хотя, возможно, нарисовать капитанский мостик звездолета «Энтерпрайз» проще, чем построить его заново и нанять всех актеров «Звездного пути»). Главное же различие состоит в том, что движущими силами «Симпсонов», имеющих вид многосерийной семейной комедии, были сюжет и характеры, тогда как другие шоу, даже включавшие постоянных персонажей, строились в основном на скетчах. Более того, в отличие от «Мэри Хартман», существовавшей как пародия на мыльные оперы, для «Симпсонов» не было смысла пародировать семейные комедии, одной из которых являлось данное шоу. Проблема заключалась в следующем: как формат, существу которого чуждо цитирование, трансформировать в шоу, для которого цитирование жизненно необходимо?
Ответ на этот вопрос кроется в форме цитирования, применяемого в сериале «Симпсоны». Следуя методу исключения, я перечислю, каким оно точно не является. Возьмите, например, пародию на роман Уайльда «Портрет Дориана Грея» в «Уэйне и Шустере». Если в оригинале грехи Грея отражаются на картине, а сам он остается чистым и юным, то в пародии на картине предстают последствия обжорства Грея, тогда как сам он не толстеет. Из ситуации выжимается все возможное для изобретения подходящих гэгов и оправдания раздающегося за кадром гогота. Конец истории. В данном случае цитирование очень прямолинейное и является источником как сюжетной линии, так и якобы забавного контраста между пародией и оригиналом. Сравните это лобовое применение цитирования с пародийной целью и ту модель цитирования, которая заметна в очень коротком пассаже из серии A Streetcar Named Marge [61]. В этом эпизоде Мардж и Нед Фландерс в постановке «Трамвай!» (музыкальной версии пьесы Теннесси Уильямса) местного любительского театра исполняют роли Бланш Дюбуа и Стэнли. Поскольку Мардж не с кем днем оставить Мэгги, она отвозит ее в школу для малышей имени Эйн Рэнд, которой управляет сестра директора школы. Директриса Синклер – сторонница жесткой дисциплины и идеи младенческой самостоятельности – конфискует у всех детей пустышки, в результате чего разъяренная Мэгги поднимает своих одногруппников на организованный протест, причем в качестве музыкального фона использована тема из «Большого побега»149. Получив свои пустышки назад, группа малышей усаживается ровными рядами и издает тихие сосущие звуки, так что когда Гомер приезжает за Мэгги, перед ним предстает сцена из «Птиц» Хичкока.
Первое, что можно сказать, – эти цитаты смешны. Впрочем, я не собираюсь обрекать себя печальной участи объяснения, почему они смешны. В такой роли любой ценитель, пытающийся анализировать юмор, начинает казаться таким же курьезным, как Эмиль Яннингс150 в «Голубом ангеле»151 (причем не в той действительно смешной части, где ему наставляет рога силач из цирка и ему, убитому горем и беспомощному, приходится изображать перед веселящимися студентами петуха, после чего его выгоняют на улицу умирать, а в гораздо менее забавных частях до этого). Чтобы убедиться в смехотворной силе этих цитат, просто пересмотрите серию. Во‑вторых, можно заметить, что эти цитаты не используются с целью пародии152. Скорее, они являются аллюзиями, которые призваны обеспечить немое метафорическое уточнение и откомментировать происходящее на экране. Упоминание Эйн Рэнд делает акцент на идеологии и жесткости характера директрисы Синклер. Музыкальная тема из «Большого побега» подчеркивает решимость Мэгги и ее когорты. Отсылка к «Птицам» передает идею коллективного разума маленьких существ, преследующих единую цель. Выходя за пределы текста посредством этих почти одновременных референций, «Симпсоны» умудряются чрезвычайно экономно передать значительное количество дополнительной информации. В‑третьих, наиболее впечатляющей чертой этой модели аллюзий является их темп и плотность, причем это качество становилось все более явным по мере взросления шоу. В ранних эпизодах (например, в том, где Барт отрезает голову статуи Джебедии Спрингфилда), на удивление мало цитат. Более поздние эпизоды черпают значительную долю своей неуемной энергии из этой пулеметной очереди аллюзий. Плотность аллюзий – это, возможно, именно то, что сильно отличает «Симпсонов» от любого предшествовавшего им шоу153. Однако сильная зависимость «Симпсонов» от других элементов поп‑культуры имеет свои недостатки. Как читатели, не знакомые с «Золотой ветвью» Фрейзера154, с трудом поймут «Бесплодную землю» Элиота155, как иные современные читатели будут озадачены некоторыми библейскими и классическими аллюзиями, играющими важную роль в истории литературы, так и многие сегодняшние зрители не смогут полностью понять значительную часть происходящего в «Симпсонах» из‑за недостаточного знакомства с популярной культурой, составляющей базис встречающихся в сериале референций. Оставив же референции без внимания, такие люди могут решить, что «Симпсоны» не более чем семейная комедия с налетом легкого безумия, персонажей которой нельзя назвать ни особенно умными, ни особенно интересными. Исходя из такого предположения, они, вероятно, придут к теореме о том, что мультфильм не является ни основательным, ни смешным, а также выведут лемму о том, что людям, которым нравится это шоу, не хватает хорошего вкуса, ума или представлений о личной душевной гигиене. Однако хулители шоу не только не замечают большой доли содержащегося в нем юмора, но и не понимают, что свойственная ему модель цитирования совершенно необходима для развития стиля и попадания в тон. А поскольку такие люди вообще не являются большими поклонниками популярной культуры, то они не захотят признать, что упускают нечто важное. Ну да ладно. Трудно описать цвета слепому, особенно если он не желает слушать. С другой стороны, те, кому нравится собирать мозаику цитат, получают особое удовольствие от этого занятия в силу его эксклюзивности. Тот факт, что многим людям шутки «Симпсонов» недоступны, вполне может делать шоу еще более смешным и замечательным для искушенных зрителей.
