1. В 1917 году российский пролетариат поддержал отмену частной собственности, а крестьянство – экспроприацию помещичьих земель. Это пример…

а) идеологической борьбы;

б) национально-освободительной борьбы;

в) классовой борьбы;

г) борьбы страстей.

2. Разжигание ненависти к «лицам кавказской национальности» есть пример…

а) религиозного конфликта;

б) межнационального конфликта;

в) классового конфликта;

г) функционального конфликта.

3. Сообразительный и образованный служащий фирмы полагает, что начальник мало компетентен и недостаточно правильно ведет дела. Однако попытки изменить ситуацию влекут за собой реальную угрозу увольнения. Это конфликт…

а) функциональный;

б) классовый;

в) национальный.

§3. Социальный порядок.

Общество, как и все на свете, изменяется не хаотично, но в определенной закономерности, переходя от одной относительно устойчивой формы к другой. Такая устойчивая форма общества называется социальным порядком. Социальный порядок это воспроизводящееся во времени равновесие и предсказуемость общественных процессов.

Объяснения социального порядка.

1. Наиболее древняя точка зрения, высказанная еще Платоном, объясняет социальный порядок заинтересованностью людей в определенном предсказуемом режиме их жизни. Разделение труда, усложнение общества требует координации различных сфер деятельности и обеспечения условий контакта между ними. Проще говоря, социальный порядок порождается сознанием всеобщей зависимости людей друг от друга.

2. Порядок обусловлен значением ценностей и традиций, которые транслируются культурой из поколения в поколения, социализируя молодежь и вводя ее в систему устойчивых отношений в обществе. В процессе жизнедеятельности у людей вырабатываются определенные стереотипы и согласие относительно должного и недопустимого в обществе (нормы поведения). В обобщенной и теоретической форме социально значимый опыт и ценности, разделяемые людьми (сознательно или нет) выражает идеология. Там, где люди верят в то, что утверждает идеология, социальный порядок прочнее.

3. Порядок поддерживается отношениями власти и принуждения. Мы знаем о существовании и функционировании таких органов государства как милиция (полиция), армия, суд, пенитенциарные заведения (тюрьмы, колонии, лагеря). Власть создает такую систему социализации, при которой индивид приучается к самопринуждению, к самостоятельному контролю своего поведения. Этому служит тонко отлаженная система институтов контроля за процессом социализации: семья, школа, церковь, иерархия статусов в сферах деятельности, в рамках которых заключена жизнь большей части членов общества. Карательные органы выступают стражником порядка, угрозой наказания, а пенитенциарные заведения, в том числе психиатрические лечебницы – системой изоляторов, фильтров, отсеивающих и «выбраковывающих» индивидов, по тем или иным причинам не вписывающихся в социальный порядок.

ЛИТЕРАТУРА.

Общая социология. Учебное пособие/Под общ. ред. проф. А. Г. Эфендиева. М., 2004. С. 387—404; 636—639.

Социальный порядок // Аберкромби Н. Хилл С. Тернер Б. С. Социологический словарь. М. 2004.

Порядок социальный // Современная западная социология. Словарь. М., 1990.

Социальный порядок // Социология. Энциклопедия. Минск. 2003.

Контрольные вопросы.