11. Понятие государства: основные подходы в современной науке.

Государство – это политическая организация общества, обладающая аппаратом управления, принуждения и осуществляющая руководство обществом

Единого общепризнанного понятия государства не существует.

Государство — это единая политическая организация общества, которая распространяет свою власть на территорию страны и ее население, располагает для этого специальным аппаратом управления, издает обязательные для всех веления и обладает суверенитетом (В.Н. Храпанюк).

Многообразие подходов к сущности власти:

Политико-юридический (выделен аппарат управления).

Логисткий подход - что говорит закон о власти (юридический подход) юридическая фикция;

Социологический подход - фактический подход господства и подчинения; выделен аппарат управления, политико-правовой союз, духовная общность людей.

Либертально-юридический подход - не всякая государственная власть предстает,как государство.( Нерсесянц - государство только правовой тип власти, т.е. основой в формировании и влиянии государства является народ, имеющий права и свободы)

Теологический подход

Светский подход (арифметический или классический): Арифметический подход: публичная власть + территория +население + суверенитет

12.Признаки и понятие государства.

Признаки:

1. наличие публичной власти

2. территориальное деление население

3. система налогов, податей, займов

4. право - юридически оформляет государственную власть

5. монополия на правотворчество

6. монополия на легальное применение силы

7. устойчивые правовые связи с населением проживающим на ее территории

8 обладание определенными материальными средствами для проведения своей политики

9 монополия на официальное представительство всего общества

10 суверенитет

Государство – это политическая организация общества, обладающая аппаратом управления, принуждения и осуществляющая руководство обществом

Государство — это единая политическая организация общества, которая распространяет свою власть на территорию страны и ее население, располагает для этого специальным аппаратом управления, издает обязательные для всех веления и обладает суверенитетом (В.Н. Храпанюк).

13.Сущность государства: основные подходы.

Сущность любого явления - это совокупность его внутренних характерных черт и свойств, без которых явление теряет свою особенность, своеобразие.

Сущн6ость государства должна раскрыть его природу, назначение в обществе.

Существует 2 подхода к сущности:

1. формальный – без содержания того, кот влавствует, в чьих интересах (или социологический)

2. содержательный - любое государство есть организация политической власти (чьим интересам служит данная организация).

Главное в сущности государства содержательная сторона, чьи интересы прежде всего данная организация политической власти осуществляет.

Социальное назначение государства вытекает из его сущности, какова сущность государства, таков и характер его деятельности, таковы цели, задачи и функции, которые оно ставит перед собой.

Классовый подход - государство рассматривается, как машина для поддержания господства одного класса над другим, причем меньшинства над большинством, а сущность такого государства заключается в диктатуре экономически и политически господствующего класса. В тоже время марксистско – ленинская теория рассматривало общество без классов, т.е. государство отомрет естественно.

Общечеловеческий подход - рассматривает государство с общесоциальных начал. Рассматривает государство как аппарат обслуживающий все слои общества, из орудия подавления превратившийся в средство реализации общих дел, инструмент достижения согласия и поиска компромиссов.

Современная теория исходит из многомерности действительного бытия государства:

Его можно рассматривать с позиций национального, религиозного, географического и прочих подходов.

Религиозный — организация политической власти содействующая преимущественному осуществлению интересов определенной религии (Ватикан, Пакистан, Иран, Ливия, Судан, Саудовская Аравия) - теократическая и клерикальная власть (теократическая - господство одной религии над другими, клерикальная - власть духовенства).

Национальный — организация политической власти, содействующая преимущественному осуществлению интересов титульной нации, за счет ущемления интересов других наций.

Расовый - организация политической власти, содействующая преимущественному осуществлению интересов определенной расы за счет других рас (апартеид).

Современное государство юридическое, социальное, правовое, светское:

- верховенство права, прав и свобод граждан;

- законы должны издаваться в интересах всего общества;

- власть должна быть устроена так, что законы должны действовать в интересах всех граждан. Власть должна быть разделена( что бы не было ресурсов в одних руках) для ограничения произвола.

- устанавливается принцип плюрализма и толирантности (терпимости) всех религий и вероисповеданий.

- судебная власть – для защиты прав и свобод граждан;

- законы должны быть правовыми, соответствовать нормам не только самого государства, но и международным.

- взаимная ответственность государства и гражданина.