Вопрос 42

Вопрос о том, как надо готовить будущего учителя к педагогической деятельности, был впервые поставлен в виде специальной научной задачи именно У. Ушинский правильно раскрывал задачу подготовки чел не^только умного и образованного, знающего такие науки, как философия, экономика, естествознаниелно и человека, умеющего пощмятк других людей, считаться с_^1хинтересами, с их желаниями,2_ч£Д£»века-гуманиста. Для подготовки таких людей, нужных обществу и служащих для его развития, нужны специально обученные учителя, воспитатели. При этом У. имел в виду в первую очередь учителей младших классов. Выдвигая ряд требований к обучению будущего учителя-воспитателя, он с горечью замечал, что в жизни упрочилось ложное представление о том, что дело воспитания- легкое. Принято считать, что хороший воспитатель- это тот, кто обладает известными педагогическими способностями. Однако, деятельность учителя требует очень высокой культуры. Учителя надо готовить. Прежде всего учитель должен ясно представить себе цель своей деятельности, при этом цель не может быть сформулирована в такой общей форме, как, например: «сделать человека счастливым». Цель должна быть поставлена вполне конкретно и определить все направление деятельности педагога.

Особенно горячо У защищал мысль о том, что учитель доюкен_быть хорошо подготовлен теоретически. Поскольку развитие ребенкя пгшчин^нп законам историческим, биологическим, психологическим, учитель должен знать все эти науки. В своей работе он не должен ориентироваться на предписания, сделанные другими лицами, часто не знающими всего дела обучения и воспитания. Конечно знание науки не дает убеждений, но оно предохраняет от постановок ложных целей, от выбора и применения вредных или бесполезных для развития ребенка средств воздействия на него.

У категорически возражал против того, чтобы ориентация на чужой опыт была основой воспитательной работы каждого учителя. Равнение на прежний опыт, даже когда-то себя оправдавший, ведет к рутине, застою, консерватизму, односторонности в воспитании. Постоянное движение учителя, обеспечивающее его рост, его совершенствование как педагога и воспитателя, У. видел в 2 источниках : в изучении теории и в тщательном собирании и изучении фактов. Теор образование должно дать учителю знание законов в первую очередь психологического и физиологического развития человека. У утверждал, что учитель не только может овладеть всеми необходимыми науками (анатомией, физиологией, историей, педагогикой, философией, психологией), но и должен сделать это, т.к. если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях. «Воспитатель должен стремиться узнать человека, каков он есть в действительности, со всеми его слабостями, и во всем его величии, со всеми его будничными мелкими нуждами и со всеми его великими духовными требованиями. Только тогда он будет в состоянии почерпать в самой природе чел средства воспитательного влияния,- а средства эти громадные.».

Учитель всем своим обликом, всем своим поведением, умом и нравственными чувствами оказывает влияние на воспитанника. Велика роль образца, которыми должен быть хороший воспитатель, особенно в нравственном развитии теб, но если интересы учит узки и поверхностны, если кругозор его ограничен, как может он привить своему воспитаннику интерес к природе, жизни людей, к наукам.

Учитель больше, чем какой другой специалист должен идти в ногу со временем, должен пост расширять и обобщать свои знания. Для этого он должен много читать, в особенности спец пед лит-ру, вырабатывать свои убеждения , только тогда его действия будут действительно сознательными, в которых мы определим цель, узнаем мат-л, определим средства к достижению выбранной цели. Чтобы быть уверенным в том, что выбранные ср-ва действительно явл наилучшими, учитель должен познакомится с ними. Пед лит-ра, соединяющая теор знания и излагающая пед факты, явл важнейшим ср-вом, кот может привести к созданию пед убежденности учителя. Это и главное средство воспитания детей.

Но в подготовки учителя важны не только знания, но и чувства. Пед деятельность строится на любви к детям, на пост заботе об их делах, развлечениях, поступках, об их развитии. Наступит время, утверждал У, когда учителей будут готовить спец фак-ты, давая им то высшее образование, кот необходимо для этой исключ трудной и ответственной профессии. ^Главное в подготовке- выработать у учителя свое пед убеждение, свой подход к детям, осн на глубоком знании их развития^

В статье"Проект учительской семинарии"(1861) У подробно разарботал план подготовки учителей для начальных школ. По нему семинарии надо открывать^ небольших городах и даже г.епях г тем^ггобы ^облазны большого города не влияли на воспитанников, а преподаватели всецело отдавались бы работе ш* nTRneifpqrK щпм^рстительст_вом^ в других_ учеб заведениях. Воспитанники семинарий должны быть по преимуществу дети крестьян. Для того чтобы лучше ооеспе~чить нравственное воспитание и большее влияние со стороны преподов, воспитанники должны жить в интернатах, привыкая к простой, суровой и деятельной жизни. Изуч предм£1ьк_ русск яз и лит-ра, арифметика, география, истор, естествознание(сведения из ботаники, зоологии, анатомии, физиологии, некот сведения по сельскому хоз-ву и медицине). Большое значение имели уроки по психологии, педагогике, методике первонач обучения. Воспитанники учились выразительно читать, красиво писать, рисовать, чертить и петь. Пед практика велась в народной школе, существовавшей при каждой учит семинарии. По проекту У были открыты учит семинарии(была орг саратником У Семеновым Закавказская учит семинария в Гори и некот земские учит школы).