- •Философия как наука, ее предмет, структура, роль в культуре. Философия и мировоззрение.
- •Своеобразие философии Древнего Востока. Специфика философской традиции древней Индии (ортодоксальные и неортодоксальные школы).
- •Особенности философской мысли Древнего Китая.
- •Средневековая христианская философия, ее теоцентрический характер. Августин Блаженный, Фома Аквинский.
- •Основные идеи философии эпохи Возрождения.
- •Философия Нового времени xVll-xVlll вв.
- •Немецкая классическая философия (и.Кант, г. Гегель, л. Фейербах).
- •Основные признаки классической и неклассической философии.
- •Марксистская философия (основные идеи и направления).
- •Иррационалистическая традиция в неклассической философии (а.Шопенгауэр, ф.Ницше, з.Фрейд).
- •Основные направления и идеи западной философии хх в. (экзистенциализм, позитивизм, феминизм, постмодернизм и т. Д.)
- •Онтология как философское учение о бытии. Бытие материальное и идеальное.
- •Движение и развитие. Диалектика как философская теория развития.
- •Пространственно-временная организация бытия.
- •Человек как предмет философского анализа, его природа и структура. Проблема происхождения человека в философии и науке.
- •Проблема смысла жизни.
- •Сознание как философская проблема. Происхождение сознания. Функции, структура и свойства сознания.
- •Гносеология – философское учение о познании (специфика познавательного отношения человека к миру, структура и динамика познавательного процесса).
- •Наука, ее социокультурный и когнитивный статус.
- •Специфика научного познания
- •Общество как система. Социальная структура общества
- •Основные проблемы политической философии.
- •Социальная структура общества и социальные отношения. Проблемы социальной динамики.
- •Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •Техника и ее роль в истории цивилизации. Перспективы постиндустриальной цивилизации. Феномен информационного общества.
- •Психология как наука. Объект, предмет и задачи современной психологии.
- •29. Психика и ее происхождение. Строение нервной системы человека.
- •30. Психологическая подструктура личности.
- •31. Социализация личности. Социальные процессы, просоциальное и асоциальное поведение человека.
- •32. Психические свойства личности.
- •33. Эмоции и психические состояния личности.
- •34. Общение, его функции и структура. Средства и виды общения.
- •35. Понятие, виды и причины конфликтов. Пути предупреждения, способы разрешения и поведения в конфликтах.
- •36. Педагогика как наука: предмет, задачи, структура и методы современной педагогики. История становления педагогики как самостоятельной дисциплины.
- •37. Сущность образования, его основные функции. Существующая и перспективная структуры системы образования в Республике Беларусь.
- •38. Обучение как целенаправленный процесс развития личности, его виды и формы. Принципы и методы обучения.
- •39. Сущность воспитания, его виды и методы.
- •40. Роль семьи в развитии, воспитании и социализации личности. Виды и типы семей, особенности их влияния на воспитание детей.
Общество как система. Социальная структура общества
Социальная философия отмечает, что общество является сверхсложным организмом. Носителем всех форм социальной жизни является человек. Несмотря на кажущуюся хаотичность, общество является системой с упорядоченными связями и отношениями, логикой функционирования и развития. Традиционно, характеризуя общество, социальная философия выделяет в ней ряд основных сфер или областей своего бытия: материально-производственную, организационную, социальную и духовную сферы.
В зависимости от избранного критерия классификации в обществе можно выделить как наиболее важные следующие подсистемы:
1. Социально-классовая подсистема (сословия, классы, слои, страты и т. д.). Под сословием понимают группу людей, имеющих четко определенное социальное и юридическое положение в обществе. В современной отечественной философии главным элементом социально-классовой подсистемы считаются классы. Класс – большая группа людей, различающаяся по своему месту в исторически определенной системе общественного производства, по отношению к средствам производства, по роли в общественной организации труда, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Для характеристики социально-классовой структуры общества применяются и другие понятия. В классах выделяют их вертикальные срезы – слои. Среди рабочих можно, например, выделить высококвалифицированный слой и чернорабочих. Социальная структура включает в себя индивидов и группы с промежуточным положением в обществе.
2. Социально-этническая подсистема (род, племя, народность, нации). Первой формой человеческой общности, пришедшей на смену человеческому стаду, был род – кровнородственное объединение людей, связанных коллективным трудом и совместной защитой общих интересов, а также общностью языка, нравов, традиций. Объединение нескольких родов составляло племя. На смену родоплеменной организации общества пришла народность, которая образовалась в условиях раннего классового общества. Для народности характерны общая территория и язык, психологический уклад и общепринятое название. Из народности с развитием капиталистических отношений со временем сформировывались нации – многогранное социальное явление со многими признаками:
• общая территория;
• совместное ведение экономической жизни;
• специфический психологический уклад (характер нации, ее менталитет);
• единая культура;
• единая историческая судьба, отражаемая в национальном сознании.
3. Демографическая подсистема. Включает в себя половозрастную структуру населения, соотношение самодеятельного и нетрудоспособного населения, характеристику здоровья населения и т. д.
4. Профессионально-образовательная подсистема. Предполагает деление индивидов на работников умственного и физического труда, их образовательный уровень, место в профессиональном разделении труда.
Социальная сфера по своей природе не может быть однородной, что и является законом ее существования. В современной социальной философии и социологии большое внимание социальной неоднородности было уделено Питиримом Сорокиным. Его учение, получившее название «социальная стратификация», имеет большое методологическое значение. Под стратой понимается группа людей, обладающих одинаковым социальным статусом, одинаковым положением в обществе. Понятие «социальная стратификация» обозначает естественное разделение общества на слои, которые образуют определенную иерархию, систему интересов и отношений. Между стратами неравномерно распределяются материальные блага, власть и влияние, права и привилегии, обязанность и ответственность в обществе.