Задания

1. Прочитайте сочинение 2. Сформулировал ли автор сочинения одну из проблем исходного текста? Если да, в каких предложениях?

2. Прокомментирована ли в данном сочинении одна из проблем исходного текста? Если да, в каких предложениях?

3. Сформулирована ли в сочинении позиция автора исходного текста? Если да, в каких предложениях?

4. Привел ли автор сочинения собственные аргументы, доказывающие его позицию? Если да, в каких предложениях?

5. Обратите внимание на композицию сочинения. Есть ли нарушения абзацного членения текста? Есть ли в тексте нарушения логики изложения? Если да, то в чем они?

6. Обратите внимание на выразительность текста. Использовал ли автор сочинения тропы, стилистические фигуры? Какие? Насколько разнообразен синтаксис (преобладают ли в тексте сложные предложения над простыми; использовал ли автор сочинения сложные предложения разных типов, в том числе многочленные – состоящие более чем из 2-х частей; используются ли предложения с разными типами осложнения; используются ли в сочинении вводные слова разных семантических групп)?

7. Есть ли в сочинении орфографические ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

8. Есть ли в сочинении пунктуационные ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

9. Есть ли в сочинении грамматические ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

10. Есть ли в сочинении речевые ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

11. Есть ли в сочинении нарушение этических норм? Если есть, то в чем оно состоит?

12. Допустил ли автор сочинения фактические ошибки при изложении собственного мнения? Если да, найдите их и исправьте.

13. Выставите баллы, соответствующие каждому критерию, в таблицу. За справками обращайтесь к Приложению.

К-1

К-2

К-3

К-4

К-5

К-6

К-7

К-8

К-9

К-10

К-11

К-12

Итого

Сочинение 3

Что такое вещизм? В чем состоит его опасность для развития человеческой личности и всего общества в целом? Можно ли решить проблему «расчеловечивания» реализацией лозунга «классику – в массы»? На эти вопросы отвечает в своем тексте-размышлении А. Шорохов. По мнению автора, в настоящее время человеческие лица становятся вещью, даже не просто вещью – товаром. «Пропажу» человека из живописи пытаются восполнить изображением великого поэта – А. С. Пушкина – на спичечных коробках. А. Шорохов убежден, что победа подобного потребительского псевдопатриотизма, глобального вещизма наступит, когда не только наша история и культура, но и сами люди станут восприниматься как вещи. Такова основная мысль текста. Шорохов приводит несколько наиболее ярких примеров овеществления, причем в разных сферах жизни общества: исчезновение человеческих лиц из живописи, которое, по мнению автора, отражает наш взгляд на жизнь, «обезличивание» денежных банкнот. Авторские утверждения эмоциональны и выразительны, текст производит большое впечатление на читателя.

Проблема овеществления, потребительства, к сожалению, в настоящее время очень актуальна. Читая текст, я невольно вспомнила одну рекламу, не так давно появившуюся на телевидении, – рекламу одного из многочисленных операторов сотовой связи. В ней читают стихотворение А. А. Блока «Ночь, улица, фонарь, аптека». Это ли не пример псевдопотребительства? Одна моя подруга сказала: «Ну, хотя бы так молодежь будет знать бессмертное стихотворение». В чем-то она, наверняка, права, но от этого веет какой-то пошлостью. Я согласна с автором, утверждающим, что победа вещизма наступит, когда сами люди будут восприниматься как вещи. По моему мнению, этот поистине губительный вещизм, в какой-то степени, следствие научно-технического прогресса. На это указывает и А. Шорохов («Новую купим, склонируем, если надо…»). Интерес к человеческой личности уменьшается. Это может иметь губительные последствия для человека и общества, и решение данной проблемы – необходимость, условие нормальной жизни всего человечества.