- •В помощь курсанту одо
- •И слушателю озо
- •Краткий курс учебного материала
- •По предмету «Основы философии»
- •Могилев 2006 Мир древних цивилизаций
- •Познавательная деятельность и развитие общества.
- •Философия Древнего Китая
- •Философия Древней Греции
- •Философия средних веков и эпохи Возрождения
- •Философия Нового времени и эпохи Просвещения
- •Немецкая классическая философия
- •Концепция психоанализа
- •Философская мысль России
- •Философская мысль Беларуси
- •Понятие бытия
- •Материя и основные формы ее существования
- •Сознание его происхождение и сущность
- •Человек и природа: проблема коэволюции
- •Понятие диалектики, ее характеристика
- •Закон единства и борьбы противоположностей
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •Закон отрицания отрицания
- •Понятие развития
- •Основные категории диалектики
- •Содержание и форма
- •Причина и следствие
- •Необходимость и случайность
- •Возможность и действительность
- •Диалектический путь познания
- •Учение об истине
- •Истина:
- •Понятие науки
- •Основные формы научного познания
- •Основные методы научного познания
- •Природа человека. Соотношение биологического и социального в нем
- •Смысл жизни человека
- •Личность и общество
- •Возрастание свободы личности как критерий общественного прогресса
- •Понятие общества и его структура
- •Различные подходы к проблеме развития общества
- •Современный этап развития цивилизации
- •Структура общественного сознания
- •Основные уровни общественного сознания
- •Основные формы общественного сознания
- •Понятие культуры. Основные элементы культуры, как системы
- •«Элитарная» и «массовая» культура
- •Роль личности в прогрессе общества
- •Исторические типы философии права
- •Правовая культура личности
- •Основные понятия философии права
- •Равенство
Учение об истине
Истина - это достоверное знание проверенное практикой. |
По своему содержанию истина может быть различной:
Истина:
ОТНОСИТЕЛЬНАЯ АБСОЛЮТНАЯ |
КОНКРЕТНАЯ ОТВЛЕЧЕННАЯ |
После того, как мы познали истину, закономерно должен возникнуть вопрос: можем ли мы считать каждую истину окончательной и неизменной? В большинстве случаев нет.
Например, длительное время человечество считало, что Земля плоская и покоится на трех китах стоящих на громадной черепахе плывущей в океане. По мере развития естественнонаучных знаний, человечество приходит к выводу, что Земля имеет форму шара. и эти выводы также не являются окончательными.
Другой пример. В 40-е годы авиаконструкторы очень много работали над тем, чтобы значительно увеличить потолок и скорость создаваемых самолетов. Тем не менее превзойти максимальную скорость в 500 км/час никому не удавалось. Выше этого скоростного порога возникало такое неприятное явление как флаттер. То есть, плоскости самолета начинали вибрировать, амплитуда колебаний нарастала с каждой секундой и приводила к разрушению самолета в воздухе. На тот период истина о том, что максимальная скорость истребителя - 500 км/час была правильной.
Прошли годы. Совершенствовалась практика самолетостроения. Появились новые композиционные материалы, новые аэродинамические формы машин. И конструкторы смогли преодолеть этот казалось непреодолимый, скоростной порог. В настоящее время максимальная скорость истребителя превышает 3М - то есть в три раза превышает скорость звука.
Но как вы думаете, является ли она пределом ?
По мере развития практики открываются новые возможности для познания, позволяющие еще глубже познать изучаемые объекты и явления окружающего мира.
В целом, большинство истин носят относительный характер. |
Истина, которая не может быть изменена в процессе развития практики, является абсолютной. |
Например: птица летает благодаря тому, что у нее есть крылья.
Человек живет и умирает.
2 + 2 = 4
Истина, кроме того, может быть конкретной и отвлеченной.
Конкретная истина - это истина, отражающая реальную обстановку и основанная на прочных фактах. |
Отвлеченная - не учитывающая конкретной обстановки и условий, в которых она применяется. |
Пример: вспомните хорошо вам известную притчу о дураке.
Как-то раз дурак со своей балалайкой шел по дороге. Встретил похоронную процессию. И чтобы привлечь к себе внимание, он начал наяривать на своей балалайке, петь и плясать. Из процессии вышло несколько мужчин и намяли дураку как следует бока.
За что? - удивился обиженный дурак. Ему популярно объяснили. И кроме того поведали, что нужно делать в таких ситуациях.
Через несколько дней на той же дороге дурак встречает свадебную процессию. Он хорошо запомнил, что ему сказали. Поэтому - балалайку в сторону, громкие стоны, слезы и причитания. Вновь, из процесс выходят дюжие мужики и опять намяли дураку бока.
За что? - я ведь делал все как вы сказали!
Дураку вновь объяснили, что и сегодня он поступил неправильно. Ведь встретилась ему не похоронная, а свадебная процессия, которую нужно встречать с песнями, музыкой и весельем.
Только после всего случившегося, отвлеченная истина для дурака приобрела конкретную форму.
Другой пример: - мед весьма полезный для человека продукт. Как вы думаете, какая это истина - конкретная или отвлеченная? Почему?
К семинарскому занятию подумайте над следующей проблемой: в нашей жизни помимо понятия "истина" мы часто используем другое привычное понятие "правда". Как вы считаете, тождественны они или нет и почему?
