Розділ 4. Тактичні методи керування свідомістю в Бойовому Спасі. Зовнішній вигляд.

В бойових мистецтвах розроблено безліч способів використання свого зовнішнього вигляду для досягнення переваги в різних ситуаціях. Гарний тактик, змінюючи свій зовнішній вигляд, може або змусити супротивника зволікати, або втягти його в необдумані дії, або взагалі відмовитися від нападу. Справжні майстри бойових мистецтв помітили, що внутрішній стан людини, напрямок його мислення, здатність до образного мислення впливає на зовнішній вигляд людини та навпаки.

Змінюючи свій внутрішній стан в один або інший бік, людина стає саме тим, ким вона хоче себе бачити. Внутрішній стан людини завжди проявляється в її зовнішньому вигляді, а це, в свою чергу, зчитується іншою людиною та береться нею до уваги.

Цей розділ дозволить послідовникам Бойового Спасу виробити позитивний склад розуму – обов'язкову якість сучасного стратега та тактика, справжнього бійця. Пам’ятайте, що позитивне мислення – це ознака особистої внутрішньої дисципліни. Міямото Мусасі писав:

«Ваша духовна орієнтація в ході вивчення стратегії повинна бути такою ж, як й у повсякденному житті. Як в бою, так і у звичайному житті ви повинні бути спокійними, але в той же час сповнені рішучості. В кожній ситуації дійте без напруги, але обачно. Ваш дух повинен бути врівноваженим і неупередженим. Навіть коли ваш дух перебуває в стані спокою, не дозволяйте своєму тілу розслаблюватися, а коли ваше тіло розслаблюється, не дозволяйте духу втрачати пильність. Не дозволяйте духу попадати під вплив тіла, а тілу - під вплив духу. Не дозволяйте собі падати духом, але й не будьте занадто натхненні. Збуджений дух слабкий. Дух, який потерпів поразку, теж слабкий. Не дозволяйте ворогові бачити ваш дух.

Малі люди повинні добре знати дух великих людей, а великі люди повинні знати дух малих людей. До яких би людей ви не відносилися, не дозволяйте своєму тілу вводити вас в оману. Коли ваш дух відкритий і нічим не обмежений, дивиться на речі піднесено. Вам належить розвивати в собі рішучість і мудрість. Здобувайте досвід, вчіться судити про справедливість в справах людей, розрізняйте добро і зло, вивчайте Шляхи різних мистецтв. Якщо ніхто не може вас ошукати, значить ви осягли мудрість стратегії».¹⁸

Вивчаючи тактичні методи зміни зовнішнього вигляду, необхідно навчитися миттєво змінювати свій внутрішній стан з переносом його на свою зовнішність. Тому що коли супротивник дивиться на вас, він бачить те, що ви йому показуєте.

У зовнішнього вигляду є безліч оціночних факторів. Це й одяг, і стан зброї, і постава, і погляд, і навіть ритм подиху. Все це інформує про стан свідомості людини. У Бойовому Спасі головними оціночними факторами є: стійка, ритм подиху та погляд. Рівна, пряма й упевнена стійка, спокійний черевний подих, спокійний погляд крізь партнера - це ознаки сильного духу та спокійної свідомості.

Відомо, що вуличні грабіжники дуже часто вибирають собі жертву по манері ходіння та зовнішній поставі людини. Там, де один стає жертвою, інший почуває себе впевнено та цілком безпечно. Діючи так, начебто всі бояться вас, ви в більшості випадків дійсно уникнете нападу. Це пряме повсякденне застосування методу «зміни зовнішнього вигляду». На додаток до психологічних переваг гарної прямої стійки існує і фізична перевага. Пряма спина в усіх бойових мистецтвах – це основа гарної маневреності і стійкості, а також фізичного здоров'я.

Висока та рівна стійка має ще одну важливу властивість: чим рівніша й вище стійка, тим більше ви послаблюєте дух свого супротивника. Справа в тому, що новачки, особливо в спортивних єдиноборствах, дуже часто стискуються та сутуляться. Таким чином вони намагаються захистити деякі частини свого тіла. Це є ознакою оборонного духу та помилкового розуміння істинності бойових мистецтв. В Бойовому Спасі стійка завжди повинна бути прямою та високою. Більше того, при роботі зі списом або шаблею, зброя дуже часто піднімається вертикально над головою, як перед атакою, так і перед захистом. Візьмемо, наприклад, Айкі-до. О-сенсей Моріхэй Уесіба часто говорив своїм учням, що коли дзьо (палка) піднімається догори, потрібно зробити вдих і втягти кі (енергію) Всесвіту, пропустити цю кі через дзьо, через ніс, та опустити у свій центр. Ця дія поєднує свідомість людини із Всесвітньою Свідомістю, дає силу і спокій. Міямото Мусасі ж писав:

«Стійка повинна бути такою, щоб голова розташовувалася прямо, погляд не був спрямований ні вгору, ні вниз, ні убік. Чоло і переднісся не повинні бути зморщені. Не витріщайте очі і не дозволяйте їм кліпати, але трохи прищульте їх. Риси обличчя повинні бути спокійними. Тримайте ніс прямо та трохи розширте ніздрі. Стежте за тим, щоб потилиця була пряма. Нехай ваша зачіска виражає силу. Нехай та ж сила дає про себе знати від плечей донизу вздовж всього тіла. Опустіть плечі і, не випинаючи сідниць, дозвольте силі ввійти в ноги, опуститися від колін до ступні. Втягніть живіт так, щоб не потрібно було згинати ноги в стегнах».¹⁹

Коли ваш супротивник зіщулюється та сутулиться, щоб захиститися, його дух слабшає. Коли він бачить вашу високу, сильну стійку, його дух ще більше слабшає. Ви повинні постійно займати високі позиції та починати техніку з демонстрації атак на верхньому рівні. Це змусить вашого супротивника перейти до захисної позиції, що полегшить проведення подальших ваших технік.

Оскільки стоячи, випрямившись на весь зріст, вам легше маневрувати, то використання високих стійок дуже легко поєднувати з круговими рухами технік Бойового Спасу. Ви підсилюєте ефективність технік саме тим, що змушуєте зіщулитися духові вашого супротивника, послаблюєте його центр і підвищуєте свою внутрішню стійкість.

Щоб розпізнати справжній стан супротивника та протидіяти його загрозливому зовнішньому вигляду, необхідно крізь зовнішнє, поверхневе навчитися бачити його прихований, справжній стан. Візьмемо, наприклад, середньовічну Японію. У феодальній Японії старші офіцери та багаті самураї носили більш барвисті та дорогі обладунки, ніж рядові солдати. Дуже часто ці обладунки завершували страшні маски. Коли воїн зіштовхувався на полі бою з супротивником у масці, то міг припустити, що бійцівські якості супротивника відповідають його одягу та обладунку. Зволікання, яке виникає в результаті оцінки якостей супротивника, часто було фатальним.

Вивчаючи партнера на тренуванні або зустрічаючи супротивника в бою, ви повинні бачити їхні справжні, а не удавані, здібності. Ваш погляд повинен стати вашою розвідувальною службою, а ви самі - джерелом спокою та сили.