- •Н. П. Махова
- •Содержание
- •1. Общие методические указания
- •1. Общие методические указания по самостоятельной работе студентов
- •1. Задачи изучения
- •2.1. Понятия «этика», «мораль», «нравственность»
- •1.2. Принципы организации самостоятельной работы
- •Для чего нужно знать модель учебного процесса
- •Объём часов по учебному плану
- •2. Предмет этики
- •2.2. Этика – наука о морали
- •2.3. Структура морали
- •Контрольные вопросы
- •3. Классические теории морали
- •3.1. Понятие «ценность»
- •3.2. Ценности эвдемонистической этики Сократа и Платона
- •Контрольные вопросы
- •3.3. Ценности эвдемонистической этики Аристотеля
- •Контрольные вопросы
- •3.4. Ценности гедонистической этики Эпикура
- •Выводы:
- •Контрольные вопросы
- •3.5. Этика киников
- •Контрольные вопросы
- •3.6. Этика стоиков
- •Контрольные вопросы
- •3.7. Этика Спинозы
- •Контрольные вопросы
- •3.8. Ценности этики утилитаризма
- •Контрольные вопросы
- •3.9. Моральная мотивация как ценность этики и. Канта
- •Контрольные вопросы
- •4. Современная этика
- •4.1. Ф. Ницше о морали
- •Контрольные вопросы
- •4.2. Этика справедливости Дж. Ролза
- •Контрольные вопросы
- •4.3. Прикладная этика
- •4.4. Профессиональная этика как разновидность прикладной
- •Контрольные вопросы
- •4.5. Предмет профессиональной этики
- •Контрольные вопросы
- •5. Категории этики
- •5.1. Добро и зло
- •Диалектика добра и зла
- •Контрольные вопросы
- •5.2. Моральный долг
- •Моральный долг человека предполагает:
- •Контрольные вопросы
- •5.3. Стыд
- •Контрольные вопросы
- •5.4. Совесть
- •Контрольные вопросы
- •5.5. Справедливость
- •Контрольные вопросы
- •5.6. Моральная свобода и ответственность
- •Перед кем ответственен человек?
- •Контрольные вопросы
- •5.7. Правда и ложь
- •Контрольные вопросы
- •5.8. Честность
- •Контрольные вопросы
- •5.9. Достоинство
- •Итак, отметив роль самоуважения в жизни человека, необходимо:
- •Контрольные вопросы
- •5.10. Честь
- •Контрольные вопросы
- •6. Методические указания к самостоятельной работе
- •6.1. Содержание лекционного курса Лекция 1. Предмет этики
- •Лекция 2. Мораль, её структура и функции
- •Лекция 3. Идеи эвдемонистической этики
- •Лекция 4. Ценности античной этики греко-римского периода.
- •Лекция 5. Ценности этики Нового времени.
- •Лекция 6. Современная этика
- •Лекция 8. Долг и совесть
- •6.2. Методические указания к семинарам и тематика семинарских занятий
- •Занятие 3. Милосердие и сострадание
- •6.3. Методические указания для выполнения домашней письменной работы
- •Методика анализа текста:
- •1. Этика буддизма.
- •2. Анализ текста «Августин о добре и зле»
- •Контрольные вопросы
- •1. Проблема смерти и эвтаназия в прикладной этике.
- •2. Анализ текста «м. Шелер об абсолютности и относительности в морали»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 3
- •1. Конфуцианство как этическая доктрина.
- •2. Анализ текста: «и. А. Ильин о нравственном совершенствовании человека».
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 4
- •1. Этические аргументы в пользу и против смертной казни.
- •2. Анализ текста «н. А. Бердяев о проблеме происхождения добра и зла»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 5
- •1. Биоэтика – новая наука о милосердии.
- •2. Анализ текста «д. Фон Гильдебранд о нравственных добродетелях»
- •2. Анализ текста «д. Фон Гильдебранд о различии между предрасположенностью и нравственной добродетелью»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 7
- •1. Проблема смысла жизни в «Письмах к Луцилию» (Сенека)
- •2. Анализ текста «д. Фон Гильдебранд о различии между деятельностью по привычке и нравственной добродетелью»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 6
- •1. Этика Аристотеля.
- •Контрольные вопросы
- •1. Возможна ли любовь к врагам?
- •2. Анализ текста «Аристотель о добродетели как о деятельности»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 9
- •1. Добро и насилие.
- •2. Анализ текста «Аристотель о добродетели как середине двух пороков»
- •Контрольные вопросы
- •1. Альтруизм и эгоизм.
- •2. Анализ текста «Эпикур об удовольствиях»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 11
- •1. Соотношение общественного и индивидуального в морали.
- •2. Анализ текста «Марк Аврелий о добродетелях»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 12
- •1. Милосердие и сострадание
- •2. Анализ текста «м. Монтень о добром и добродетельном»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 13
- •1. Милосердие и справедливость.
- •2. Анализ текста «Спиноза о методе в этике и добре и зле»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 14
- •1. Этика благоговения перед жизнью (а. Швейцер)
- •2. Анализ текста «Франсуа Ларошфуко о совести»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 15
- •1. Конструктивна ли роль зла?
- •2. Анализ текста «Людвиг Фейербах о совести»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 16
- •1. Свобода и ответственность.
- •2. Анализ текста «в. С. Соловьев об эгоизме»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 17
- •1. Политика и мораль.
- •2. Анализ текста «Фридрих Ницше о дружбе»
- •(Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра // Соч.: в 2 т. М., 1996. Т. 2. С. 43.) Контрольные вопросы
- •Вариант 18
- •1. Наука и мораль
- •2. Анализ текста « э. Фромм о современном человеке»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 19
- •1. Дружба и приятельство.
- •2. Анализ текста «Виктор Эмиль Франкл о любви»
- •Контрольные вопросы
- •1. Любовь рациональна или иррациональна?
- •Вариант 20
- •1. Что лучше? Причинять справедливость или страдать от несправедливости?
- •2. Анализ текста «Людвиг Витгенштейн об этике»
- •Контрольные вопросы
- •2. Какие сравнительные аргументы приводит автор, чтобы показать специфику этического знания? Вариант 21
- •1. Благо и добро.
- •2. Анализ текста «а. Швейцер об этике благоговения перед жизнью»
- •Контрольные вопросы
- •1. Социальный и личный идеал.
- •2. Анализ текста «Этциони о золотом правиле морали»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 23
- •1. Существует ли нравственный прогресс?
- •2. Анализ текста «Этциони о золотом правиле морали и категорическом императиве»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 24
- •1. Возрастание роли этики на рубеже веков.
- •2. Анализ текста «н. А. Бердяев о свободе человека»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 25
- •1. Абсолютное в морали.
- •2. Анализ текста «Гильдебранд о сущности добродетелей»
- •Контрольные вопросы
- •1. Справедливость в отношениях людей.
- •2. Анализ текста «Гильдебранд о добродетели и привычке»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 27
- •1. Христианские моральные принципы.
- •2. Анализ текста «Спиноза о добродетелях»
- •Контрольные вопросы
- •1. Вина и её роль в нравственном развитии личности.
- •2. Анализ текста «Аристотель о добродетелях»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 29
- •1. Роль морали в межличностных отношениях.
- •2. Анализ текста «о том, как делать людям добро. И. Кант»
- •Контрольные вопросы
- •Вариант 30
- •1. Достоинства и честь.
- •2. Анализ текста «Гильдебранд о независимости морали от актуальных ценностей»
- •Контрольные вопросы
- •Основные понятия
- •Имена философов
- •Библиографический список
Контрольные вопросы
1. Каковы критерии разделения наук на теоретические и прикладные?
2. Чем обусловливается необходимость разработки прикладного этического знания?
3. Почему профессиональная этика может рассматриваться как разновидность прикладной этики?
4. Каковы задачи прикладной этики?
5. В каких документах закреплены этические нормы, которые должны регламентировать профессиональную деятельность специалиста по связям с общественностью? Почему эти документы приняты?
4.5. Предмет профессиональной этики
Мораль (нравственность), как было отмечено, является одним из нормативных способов регуляции действий человека в обществе. Мораль регулирует поведение и сознание человека во всех сферах общественной жизни. Одной из областей общественной жизни, в которой предъявляются особые моральные требования к человеку, является труд.
Наряду с общечеловеческими моральными принципами, к трудовой деятельности человека формируются особые моральные требования, так называемая трудовая мораль. Под понятием «трудовая мораль» понимают совокупность общих моральных требований (норм), выработанных в процессе жизненного опыта людей, позволяющих трудовую деятельность делать общественно значимой. Трудовая мораль получает реальное воплощение в профессиональной деятельности. Поэтому длительное время происходило отождествление трудовой и профессиональной морали не только в массовом сознании, но и в этической литературе.
В общем смысле всякая профессиональная мораль является и трудовой моралью, так как основополагающие трудовые моральные заповеди обращены ко всем профессиям: добросовестность, дисциплинированность, ответственность, творческая инициативность в труде.
Однако понятие «профессиональная мораль» не сводится абсолютно к трудовой морали. Это объясняется тем, что в некоторых профессиях существуют специфические проблемы морального порядка, которые несут на себе «печать» той или иной профессии (медицинской, педагогической и др.). Формирование профессиональной морали (для некоторых профессий) имеет длительную историю.
Некоторые профессии ещё в эпоху древности имели свои профессиональные моральные кодексы. Например, в Древней Греции при храмах существовали медицинские школы асклепиадов (Асклепий у древних греков – бог врачевания), в которых достигла высокого совершенства греческая медицина. Врачи, оканчивающие школу асклепиадов, принимали клятву, которая была дополнена в клятве Гиппократа. Требования медицинской морали, предъявляемые к врачам в Древней Греции, мало изменились по сравнению с Женевской клятвой, принятой на Всемирной ассоциации врачей. В них регламентируются профессиональные моральные нормы отношения врачей к пациентам: соблюдать врачебную тайну, делать всё необходимое для пользы больного и др. Красной нитью через все нормы проходит требование «не навреди».
Также ещё в Древней Греции предъявлялись моральные требования к учителю: любовь к детям, строгий самоконтроль за своим поведением в отношении с учениками, имеющий целью избегать крайностей: «не раздавать легко ни наград, ни наказаний».
Если медицинская и педагогическая мораль, складывавшаяся в Древней Греции, была обращена на других людей (пациентов, учеников), то некоторые профессиональные группы вырабатывали свои профессиональные кодексы, которые должны были регулировать отношения между представителями одной и той же профессии. Отдельные ремесленные цехи в эпоху средневековья вырабатывали правила взаимоотношений внутри профессии: не зазывать покупателя, громко расхваливая свой товар или развешивая его таким образом, чтобы закрывать товар соседей, не переманивать покупателя, если он остановился перед товаром соседа.
Итак, в некоторых профессиях с давних времён создавались профессиональные моральные кодексы с повышенными моральными требованиями, призванные:
– регламентировать обязанности представителей профессии по отношению к людям, на которых направлена их деятельность;
– регулировать отношения внутри профессиональной группы.
Зададимся вопросом: почему к отдельным профессиям, в частности врача, учителя, предъявлялись всегда особые требования? Объяснить этот факт важностью или сложностью данных профессий вряд ли покажется убедительным. Хотя вполне правомерно вести речь об особой сложности и важности этих профессий, но этот признак характерен и для многих других профессий. Например, труд инженера, программиста, рабочего-станочника можно отнести к категории сложного и важного. Если рабочий по своей халатности, из-за несоблюдения инструкции выведет из строя станок, то на нём будет лежать моральная вина, которую можно описать через понятие «трудовая мораль». Но всё это не будет иметь отношения к профессиональной морали. Требования, предъявляемые к этим профессиям, не являются специфическими. Они не несут в себе черты профессий, так как работники всех профессий должны добросовестно выполнять свой профессиональный долг, осознавать свою моральную ответственность за выполняемую работу.
Какими особенностями должны обладать профессии, функционирование которых нуждается в профессиональной морали? Возьмём, к примеру, деятельность врача, учителя. Объектом их труда является живой человек, а не растение (как в труде агронома), не технологический процесс (как в труде инженера). В этих профессиях, помимо отношений между субъектами труда (учитель – учитель, врач – врач), существуют отношения между субъектами труда и объектами труда (учитель – ученик, врач – пациент и пр.). Эти обстоятельства существенно усложняют нравственную жизнь представителей данных профессий, повышают их моральную ответственность перед обществом. Поэтому к людям этих профессий предъявляются не только требования обычной трудовой морали, но и требования профессиональной морали. Профессий, где объектом труда выступают живые люди, достаточно много. По содержанию труда эти профессии различаются между собой.
Итак, кодексы с повышенными моральными требованиями складываются в профессиях, объектом которых является человек. Есть смысл разделить их по характеру воздействия на человека как на объект труда. Целесообразно выделить, во-первых, профессии обслуживающего труда (портной, водитель троллейбуса, парикмахер, продавец); во-вторых, профессии, в труде которых осуществляется непосредственное воздействие на личность человека (труд педагога, журналиста, работника правоохранительных органов); в-третьих, профессии, в которых субъект труда не только воздействует на личность человека, но и принимает непосредственное участие в изменении его судьбы в социальном плане (труд врача, юриста, но в большей степени это находит выражение в труде социального работника).
Очевидно, что профессиональная мораль имеет более выраженный характер в профессиях второй и третьей групп. В профессиях обслуживающего труда также присутствуют элементы профессиональной морали, удельный вес которых увеличивается в последнее время в связи с возрастанием требований к работникам этих профессий. Однако профессиональная мораль имеет более выраженный характер в профессиях второй и третьей групп, но особенно значимо нравственное начало в профессиях третьей группы. Не случайно данные профессии называют «помогающими» (helping professions). Эффективность деятельности работников одной и той же профессии, принадлежащих к профессиям второй и третьей групп, может различаться не только уровнем их профессиональных знаний и умений, но и тем, насколько профессионалы обладают необходимыми для данной профессии нравственными качествами. Однако профессиональная мораль является не только характеристикой моральных качеств её представителей, но и выражает совокупность моральных норм (обязанностей, стандартов, требований), которые общество предъявляет к той или иной профессии. Профессиональные моральные нормы призваны регулировать как отношения внутри профессии, так и отношения между профессиональной группой и частью общества, на которую направлена деятельность той или иной профессиональной группы. Итак, профессиональная мораль обеспечивает общественно-значимое поведение в рамках определённой профессии.
