- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии 29
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима. 87
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии. 97
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •XIII - первая
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения. 131
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы xiXвека.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX, Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •1838) И Пьер
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века. 237
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека 245
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
Глава III. Культура Древней Греции.
61
Великие трагики Греции
Общие идеи трагиков Греции
— Соотношение воли божества и воли человека. Божественность границ правды,
справедливости и блага.
Божественное вознаграждение за добро.
Божественная кара за нарушение людьми установленных божественных пределов.
Всесильность бога.
Драматическое противоборство человека и неотвратимого рока.
Что такое Человек?
В чем смысл бытия?
- Утверждение духовной красоты человека.
— Критическое отношение к мифологическим, этическим и другим традиционным
нормам.
- Боги жестоки и пристрастны.
Судьбы людей определяют порывы человеческой души.
Отображение жизненной правды и борьбы со всяким подавлением свободы личности.
Эсхил
Софокл
Бврипид
«Персы», «Орестея»,
«Прикованный Прометей»,
«Семеро против Фив»,
трилогия («Агамемнон»,
«Хоэфоры»,
«Евмениды») и др.
Всего 80 драматических
произведений
«Антигона», «Царь Эдип»,
«Аякс», «Электра» и др.
Всего 123
драматических
произведения
«Алкестида»,
«Медея»,
«Ипполит»,
«Финикинянки»,
«Безумный Геракл»,
«Вакханки» и др.
Всего 92 произведения
62 Гоголев К. Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ
Философы Греции классического периода
анаксагор — философ и астроном. По своим взглядам был близок к позициям ионийских натурфилософов. Развивал понятие о возникновении мира из мельчайших частиц, которые не рождаются и не гибнут, но лишь соединяются и разъединяются. Он утверждал, что Солнце — огромный огненный камень, а звезды — раскаленные тела.
демокрит — философ—материалист. Согласно Демокриту, мир бесконечен и вечен, а все вещества состоят из атомов и пустоты. Многообразие форм, утверждал Демокрит, происходит от количества атомов, их расположения и взаимодействия. Политические взгляды философа выражены в его знаменитом изречении: «Бедность в демократии настолько же лучше благополучия при царях, насколько свобода лучше рабства».
сократ — древнегреческий философ—идеалист. Проповедуя преимущество разума над божественным влиянием, он верил в существование объективной истины и возможность ее отыскания. В противовес софистам он говорил: «В споре рождается истина», и предлагал в беседах с афинянами вместе отыскивать эту истину. За свое свободомыслие он был приговорен жителями Афин к смерти.
ВIV в. до н.э. приобретает популярность киническая* школа, видевшая основу счастья в отрешении от материальных благ. Родоначальником философов—киников был антисфен, развивший идею Сократа о примате добродетели. Считая добродетель единственным благом, перед которым такие блага как богатство или здоровье лишены всякой ценности он призывал к самоотречению.
Дачыие всех в усвоении принципов кинического учения зашел ученик Антисфена диоген, искатель истинной мудрости, добродетели и счастья. Он отрицал цивилизацию как основу социальной несправедливости, призывал к естественной жизни предков, жил в глиняной бочке (пифосе) на агоре в Афинах. Диоген называл себя космополитом — гражданином мира.
платон — ученик Сократа, создатель целостной системы философского идеализма. По Платону, мир, воспринимаемый человечес :ми чувствами, есть лишь отражение мира самостоятельно существующих «идей» — прообразов всех вещей. «Идеи» существуют реально, вечно и неизменно, а мир чувственных вещей реален не более чем мир теней. Платон — первый, кто основал философскую школу. Его Академия просуществовала почти 900 лет (до 529 г.).
Ученик Платона — аристотель отрицал самостоятельное существование общих понятий —«идей», и после смерти учителя покинул Академш \ произнеся при этом знаменитое «Друг мне Платон, но больший друг — истина». Аристотель в Афинах организовал свою школу Ликей (Лицей) в честь Аполлона Ликейского. По Аристотелю, во всякой вещи (субстанции) есть две составляющие: материя и форма, а движение состоит из соотношения формы и материи. Аристотель занимался вопросами литературы и искусства, его также считают основателем формальной логики.
Киники — одна из сократических школ, названных по одноименному холму в Афинах (Киносаргу) с гимнасием, где Антисфен занимался с учениками.
