Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.

181

Исаак Ньютон (1643— 1727). Открыл закон все­мирного тяготения и на его базе создал теорию движения небесных тел. Труд «Начала» из трех книг, содержащих его оп­ределения и законы, представляющие основу классической механики

Рене Декарт (1596-1650) -французский философ, ма­тематик, физик. Заложил основы аналитической гео­метрии, дал понятие пере­менной величины и функ­ции. Основные сочинения: «Геометрия», «Рассуждения о методе...», «Начала фило­софии»

Блез Паскаль

(1623-1662) - французс­кий математик, физик, философ. Один из осно­воположников гидроста­тики, установил ее основ­ной закон. Труды: «О ха­рактере делимости чи­сел», «Трактат о тяжести массы воздуха»

Эванджелиста Торричелли

(1608-1647)-италь­янский физик и мате­матик. Открыл суще­ствование атмосферно­го давления и вакуума «торричеллиевой пус­тоты». Изобрел ртут­ный барометр

НАУКИ

В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1717)-немецкий философ, мате­матик, физик, создав­ший одновременно с Ньютоном и независимо от него основы диффе­ренциального и интег­рального исчисления. Выдвинул свою точку зрения на историю зем­ли и вулканической дея­тельности

Роберт Тук (1635-1703)-английский естествоиспы­татель. Открыл закон ли­нейной зависимости меж­ду упругой деформацией твердого тела и приложен­ным механическим на­пряжением. (Закон Гука). Ввел термин «клетка»

Роберт Бойль (1627-1691) -английский химик и фи­зик. Сформулировал пер­вое научное определение химического элемента. Ус­тановил один из газовых законов независимо от Ма-риотта. (Закон Бойля-Ма-риотта)

Эдм Мариотт (1620 — 1684) — французский фи­зик. Установил один из га­зовых законов, согласно ко­торому объем газа при по­стоянной температуре об­ратно пропорционален его давлению. Описал слепое пятно на сетчатке глаза

Глава VIII. Культура века Просвещения

183

Культура века Просвещения

Краткое содержание темы

XVIII век в Европе характеризуется возникновением и развитием широко­го общественного движения, известного в истории и культуре под названием Просвещение. Просвещение оставило неизгладимый след в науке, литературе, искусстве, политике. Ученые, писатели, художники, композиторы были увере­ны, что люди терпят свое рабское состояние потому, что их держат в невеже­стве, и надеялись, что просвещение народа, освобождение его сознания от ре­лигиозных и других предрассудков приведет к торжеству разума, к установле­нию царства свободы, равенства и братства на земле.

Движение просветителей зародилось в Англии после событий буржуазной революции 1688 г. Английские просветители видели свой долг в закреплении революционных побед и воспитании человека в духе буржуазных добродетелей. Английский философ-материалист Джон Локк, создатель идейно-политичес­кой доктрины либерализма, в труде «Опыт о человеческом разуме» отвергает теорию об изначальном неравенстве людей, уподобляя душу человека чистой доске, на которой опыт пишет свои письмена. Яркими представителями Про­свещения в Англии были Даниель Дефо и Джонатан Свифт. Дефо — талантли­вый публицист, журналист, основоположник европейского романа. Его роман «Жизнь и странные удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка, описанные им самим» воплощает типично просветительскую концеп­цию истории развития человеческого общества от варварства к цивилизации. Джонатан Свифт — автор бессмертного произведения о Гулливере — был од­ним из крупнейших сатириков века. В романе «Путешествия Гулливера» он ри­сует реалистическую картину английского общества XVIII века, сатирически изображая его пороки.

Эпоха Просвещения во Франции характеризуется борьбой с церковью и религиозной нетерпимостью, с деспотизмом и произволом. Значительное мес­то в развитии идей Просвещения занимают взгляды и творчество Монтескье, Вольтера, Дидро, Руссо. Шарль Луи Монтескье, основными сочинениями ко­торого считаются «Персидские письма» и «О духе законов», выступал против абсолютизма, пытался вскрыть причины и историю формирования законов и связь законодательства с формой правления в государстве. Мари Франсуа Аруэ Вольтер — писателей философ-просветитель. Его философские повести «Кан­дид» и «Простодушный», трагедии «Брут», «Эдип», «Смерть Цезаря», сатири­ческая поэма «Орлеанская девственница», а также «Философские письма» и «Философский словарь» сыграли огромную роль в подготовке революции во Франции и в развитии мировой общественно-философской мысли. Выдающим­ся французским философом, писателем был Дени Дидро, главным практичес­ким делом которого было издание «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел». Энциклопедия стала концентрированным выражением

184 Гоголев К. Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ

идей Просвещения. Жан-Жак Руссо — писатель и философ, в труде «Об обществен­ном договоре... » обосновал право народа на свержение абсолютизма, а в работе «Рас­суждение о начале и основаниях неравенства среди людей» утверждал, что основной причиной социального неравенства является частная собственность.

Наиболее видными представителями немецкого Просвещения являются Гете, Шиллер и Кант. Иоганн Вольфганг Гете в своих произведениях «Страдания юного Вертера», «Римские элегии», «Эгмонт» отразил важнейшие тенденции и противоре­чия эпохи. В итоговом философском сочинении «Фауст» Гете воплотил поиски смыс­ла жизни, находя его в деянии. Иоганн Фридрих Шиллер — поэт, драматург и теоре­тик искусства Просвещения. В юношеских драмах «Разбойники», «Коварство и лю­бовь», в трагедиях более позднего времени «Дон Карл ос» и «Мария Стюарт» ясно просматривается его теория «эстетического воспитания» как способа достижения справедливого общественного устройства.

В иерархии духовных ценностей Германии и Австрии XV111 века ведущее место занимает музыка. Бах, Глюк, Бетховен дали миру великолепные образцы камерной, духовной и оперной музыки, а венская классика во главе с Гайдном и Моцартом ста­новится искусством не только общеевропейским, но и всемирным. Иммануил Кант — родоначальник немецкой классической философии, сыгравший большую роль в развитии диалектики, в своей работе «Наблюдения над чувством прекрасного и воз­вышенного» подвел итог теоретическим исканиям эпохи Просвещения. Именно Кант обосновал правовые формы и методы борьбы за изменение государственного и общественного строя.

Италия, открывшая эпоху Возрождения в европейской культуре, в XVIII веке превращается не только в политически раздробленную, но и в разоренную страну. Свою государственную самостоятельность сохранили лишь Венецианская респуб­лика и Папская область с ее столицей Римом. Поэтому не случайно Венеция и Рим сыграли самую значительную роль в духовной и художественной жизни Италии XVIII века. Просветители Италии Пьетро Джанноне, Чезаре Беккариа и др. стремились к мирным преобразованиям итальянской действительности в соответствии с закона­ми разума. Особое место в развитии идей Просвещения принадлежит итальянской литературе и искусству. Драматурги Гольдони, Гоцци, Альфьери сделали итальянс­кий театр Просвещения значительным явлением в литературном развитии Европы.

В изобразительном искусстве эпохи Просвещения можно увидеть и рококо, и классицизм, и просветительский реализм. Среди художников эпохи Просвещения наиболее яркими являются Хогарт, Буше, Шарден, Давид, Пьермарини, Тьеполо, Гвар-ди. Главным результатом развития искусства XVIII века было рождение основ художе­ственной культуры последующих столетий с небывалой широтой стилистического диапазона искусства.

ХЕМАХ