- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава I. Культура Древнего Египта.
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии 29
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава II. Культура Древней Месопотамии
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава III. Культура Древней Греции.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима. 87
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава IV. Культура Древнего Рима.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии. 97
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
- •XIII - первая
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения. 131
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VI. Культура эпохи Возрождения.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VII. Культура Западной Европы XVII века.
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава VIII. Культура века Просвещения
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы xiXвека.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX, Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •1838) И Пьер
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века. 237
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •Глава IX. Культура Западной Европы XIX века.
- •XIX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека 245
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
- •Глава X. Культура Западной Европы xXвека
- •Глава X. Культура Западной Европы XX века
Глава V. Культура средневековой Европы и Византии.
105
/РА
Германия J
Скульптура первой половины XI века в Германии имеет ярко выраженную религиозность и склонность к схематичной и условно передаваемой объемности форм. Наиболее значительным произведением этой школы являются бронзовые двери церкви св. Михаила в Гильдесгейме, которые украшают шестнадцать рельефов на библейские сюжеты.
Середина XI — XII вв. отмечаются значительными достижениями немецкой пластики в изображении отдельной фигуры. Это «Мадонна епископа Имада» из Падеборна, бронзовое «Распятие» из Вердена, надгробное изображение архиепископа Веттина и др., в которых скорбное величие смерти и моральная сила человека становятся главной темой изображения.
Италия
Итальянская скульптура XI — XII веков раньше всего дает о себе знать в рельефах церковных входных дверей и порталов. В церкви Сан Дзено в Вероне скульптуры п-ортала и дверей несут в себе религиозные, исторические и литературные сюжеты. Отдавая дань человеческой фигуре, ваятели изображают «Танец Саломеи», «Снятие с креста», «Поклонение волхвов», где фигуры имеют пластическую выразительность и объем.
706
Гоголев К. Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ
Г Франция |
Конец XI — первая половина XII в. — расцвет различных школ французской романской живописи. "Школа светлых фонов" характеризуется тусклыми тонами красок (при отсутствии синего цвета), резко обозначенными контурами и плоскостной трактовкой форм. (Фрески со сценами Апокалипсиса церкви Сен-Савен-сюр-Гартамп и фрески «Поцелуй Иуды», «Вход в Иерусалим» церкви Сен Мартен в Ноан -Вике)
«Школа синих фонов» с характерным ярким колоритом рисунка преобладала на востоке и юго-востоке Франции. (Фреска капеллы приората* в Берзе-ла-Виль, включающая торжественное изображение Хри- \ ста в мандорле**, окруженного апостолами.)
«Школа темных тонов» господствовала в Оверни на юге Франции. Она представлена на редкость красивыми, строгими, близкими к византийским фресками с удивительной гармонией красок. (Фреска на стене часовни аббатства Рокамадур, изображающая «Благовещение» и «Встречу Марии и Елизаветы», выполнена на глубоком темно-синем фоне.)
XII век. В миниатюре на смену декоративному оформлению рукописей инициалами и орнаментами приходит создание сюжетно выразительных миниатюр, приближающихся к иллюстрациям. Шедевром таких миниатюр является четырехтомная Библия Этьена Хардинга из монастыря Сито в Бургундии.
Прикладное искусство Франции XI века представлено знаменитым ковром из Байе. Этот ковер, служивший украшением церкви, представляет собой семидесятиметровую ленту шириной 50 см с изображением сцен завоевания Англии норманами. Разнообразная раскраска (розовым, зеленым, сини-м) фигур воинов и коней придает ковру причудливо-сказочный характер.
Монументальная живопись Германии XI—XII вв. характеризуется борьбой светского и духовного при несомненном преобладании последнего. Так, росписи церкви бенедиктинского монастыря в Ламбахе отличает упорядоченность живописных композиций и колоритная сдержанность. В композициях «X-ристос среди учителей» и «Чудо в Капернауме» фигуры с правильными, несколько удлиненными пропорциями имеют византийский тип лица (широко раскрытые глаза, тонкий прямой нос).
Немецкая миниатюра склоняется к обширным изобразительным циклам, которыми наполнялись многотомные Библии. К концу XII века иллюстрируются светские произведения («Тристан и Изольда», «Парцифаль» и др.)
Приорат — орган управления некоторых средневековых городов-коммун. Мандорла — изображение миндалевидного по форме сияния вокруг фигуры священного персонажа.
