Билет 29.

1. Развитие опытного естествознания в XIII в. (р. Бекон).

На фоне фантазии и схоластики наблюдается призыв к развитию опытного естествознания, в чем велика роль Р.Бэкона. Получение точных знаний он считал возможным только путем опыта и наблюдений. Основой его взглядов служил тезис» что природа управляется естественными законами без всякого участия духов. Для доказательства ссылался на функции органов зрения, подчиняющихся законам оптики— преломление и отражение света — «Без опыта нет знания»» учит Р.Бэкон

Р.Бэкон бросает вызов святому престолу и притеснителям данных его физических опытов. За свой бунтарский дух он более 20 лет провел в тюрьмах, и его труды оказались в забвении. Бэкон обращает внимание на значение науки в жизни человека и ее основные задачи. Однако значение науки видел и в укреплении религиозного сознания через познание результантов творения путем наблюдений.

Представляют интерес и его мысли в области психологии, связанные с оценкой чувственного и разумного начала в животном мире. Он учит» что в познании мира животные исключительно пользуются органами ощущения и инстинктами. Инстинктивная деятельность — длительный результат чувственных восприятий предметов в поколениях. Так, пчела продолжает строить шестигранные соты и без пустот между ними в каждом поколении.

Каковы бы ни были упущения во взглядах Р.Бэкона, следует заметить, что в истории завершающего средневековья он — почти такая же крупная величина, какою станет Леонардо да Винчи для эпохи Возрождения» (Лункевич, I960, т. I, с. 210).

2. Основные направления развития биологии во второй половине 20 в.

Несмотря на успехи развития всех областей биологии в XX в., во второй его половине существенные достижения и идеи ограничены такими разделами» как эволюция органического мира, молекулярная биология и генетика. Наибольший же вклад внесен в познание молекулярных основ живой природы, структуры генома ряда существ и механизмов реализации наследственной информации. Успехи молекулярной биологии внесли коррективы и в методы изучения сущности явлении эволюции.

Билет 30.

1. Ж.Л. Бюффон как сторонник трансформизма.

Более последовательным сторонником трансформизма был Ж.Л.Бюффон — французский биолог-путешественник и натурфилософ, который обсуждал вопрос о «происхождении видов в истинно-научном духе» (Ч. Дарвин). Он развивал представления о возникновении планет, Земли и жизни, также совершенствовании последней по мере изменения климата, гибридизации, продолжительности времени и пищи. Близкие виды, указывал Бюффон, по этим причинам возникают друг от друга. Отличие животных Нового и Старого Света, как современных и ископаемых, объяснял различием условий существования. Он допускает не только возможность развития от простого к сложному, но и упрощение организации у существ в измененных условиях среды. Земля, по его мнению, претерпела последовательные изменения, в разных ее эпохах и периодах появляются одни и исчезают другие существа. Человек же — продукт последнего периода ее развития и возникает постепенно. Его концепция о живой природе включает и вопрос о возникновении жизни. При этом органические молекулы-живых организмов Бюффон противопоставляет молекулам неорганическим. В этом видит специфику жизни, органические молекулы считает вечными и только переходящими одних в другие. Из-за смелых высказываний об эволюции Ж. Бюффон был подвергнут гонениям. Поэтому ему в 1751 г. пришлось публично в Сорбонне отречься от своих взглядов, как «противоречащих рассказу Моисея».