- •2.Театр как основа духовного воспитания граждан, досуга и развлечения
- •4.Олимпийсике игры как единство духа и спортивный потенций человека
- •2. Характеристика концепции Платона по социальному досугу.
- •3. Аристотелевская концепция социального досуга: специфика, содержание, формы.
- •4. Понимание свободного времени в средние века и эпоху Возрождения.
- •5. Современные концепции сущности досуга.
- •6. Формы и жанры городских праздников Средневековья и эпохи Возрождения.
- •7. Особенности организации и проведения досуга в средневековой Европе.
- •9. Мистерии как особый жанр религиозного театра.
- •10. Характеристика эортологии как науки.
- •11. Значение праздничной культуры как социокультурного явления.
- •8. Новые тенденции в народном празднике с XVIII в. В странах Центральной Европы?
- •12. Интеграционные процессы в культуре и социокультурной сфере.
- •13. Исследование французской школы социологии досуга.
- •14. Научные концепции англо-американской школы социологии досуга.
- •15. Праздники, занимающие ведущее место в культурно-досуговой деятельности японцев.
- •16. Наиболее характерные культурные традиции японцев.
- •Японский язык и письменность.
- •Литература Японии кратко
- •Аниме и манга
- •Традиции, обычаи, этикет
- •Театр и танец. Культура Японии кратко.
- •17. Традиционные праздники Японии и Китая.
- •Фестиваль кукол (хина мацури 雛祭り [hina matsuri]).
- •Весеннее равноденствие (сюмбун нохи 春分の日 [shunbunnohi]).
- •День рождения Будды или фестиваль цветов (хана мацури 花祭 [hanamatsuri]).
- •День предков или праздник фонарей (обон お盆 [obon]).
- •Сити-го-сан (七五三 [shichigosan] «семь-пять-три»).
- •Праздник драконьих лодок
- •Праздник влюблённых
- •Праздник середины осени
- •18. Охарактеризовать современную деятельность традиционных религиозных организаций.
- •19. Деятельность неорелигиозных организаций.
- •Выделяют следующие черты у большинства нрд:
- •Классификация новых религиозных движений
- •20. Определение понятия «музейная педагогика».
- •21. Роль информационных технологий в современной работе музея.
- •22. Основные направления реабилитационной работы музеев.
- •23. Традиции карнавала в современной праздничной культуре
- •24. Этно-исторические корни карнавала как социокультурного феномена.
- •25. Направления работы, характерные для молодежных организаций этнических групп сша.
- •26. Основные категории общественных организаций по определению американских ученых с. Майнер и с. Толней. Дайте характеристику их деятельности.
- •27. Социальные и другие агентства.
- •28. Социально-культурная анимация.
- •29. Парки как рекреационно-оздоровительные центры.
- •30. Социально-педагогическая работа с различными категориями взрослого населения
- •31. Роль общественных инициатив в профилактической деятельности против наркотиков.
- •32. История развития музыкально-эстетического воспитания с Древности до наших дней.
- •33. Характеристика основных аспектов системы музыкального воспитания з.Кодаи и к.Орфа.
- •34. Сравнительный анализ музыкального воспитания в различных странах.
- •35. Принципы организации профилактической деятельности против наркотиков.
- •45. Роль культуры и досуговой деятельности в современном обществе.
- •46. Понятие о рекреации.
- •47. Детские лагеря как эффективная форма организации досуга детей и подростков.
- •48. Основные функции деятельности организаций этнических меньшинств.
- •49. Социально-культурная деятельность в англо-американских странах.
- •50. Типы, виды и направления социально-культурных институтов.
- •51. Специфика подготовки кадров в странах Европы.
- •52. Волонтерская деятельность.
25. Направления работы, характерные для молодежных организаций этнических групп сша.
Штат и консультанты организации развивают новые формы работы по привлечению новых молодых людей в группы поддержки. Работники организации тщательно фиксируют свои методику и результаты своей деятельности, они анализируют свои взаимоотношения и связи в этнической группе, а также количество проведенного в процессе работы времени. Компьютеризированная система информации дает возможность руководству организацией проследить результаты работы с каждым подопечным. Отчеты и анализ проделанной работы проводится ежемесячно и ежеквартально Замена бумажных отчетов компьютерными, позволяет лучше проследить и проанализировать результаты деятельности.
Деятельность молодежных организаций этнических групп обращена на злободневные проблемы современной молодежи. Главными направлениями их деятельности являются программы, ориентированные на преодоление расовых стереотипов, профилактику химических зависимостей, пропаганду здорового образа жизни, снижение агрессивности, реабилитацию жертв молодежной преступности. В течение 90-х годов ХХ века молодежные организации США (и этнические в частности) стали подвергаться критике за несоответствие их деятельности нуждам современной молодежи, особенно недостаточной эффективностью программ по лечению и профилактике наркомании и алкоголизма. Тем не менее, молодежные организации США на современном этапе начинают играть роль посредника, объединяющего между собой поколения, семью, школу, этническую группу и общественность для совместного решения своих насущных проблем. Одной из серьезнейших проблем, обсуждаемых сегодня в американском обществе, является усиливающаяся борьба с наркоманией и алкоголизмом среди этнических меньшинств США, особенно молодежи. Выход из создавшейся ситуации многие антропологи, врачи и социальные работники видят в деятельности добровольных общественных образований, которые различными способами будут влиять на молодежную среду. Следует отметить, что молодежные общественные объединения этнических групп действуют по всем штатам и достаточно активно.
26. Основные категории общественных организаций по определению американских ученых с. Майнер и с. Толней. Дайте характеристику их деятельности.
Деятельность общественных организаций этнических групп, несомненно, является показателем внимания общественности, социальных работников, лидеров и наиболее активной части этнических меньшинств к проблемам, с которыми сталкиваются представители не титульного населения. Их деятельность высоко оценивается многими учеными-антрополагами, считающими эту работу необходимой и важной. Вероятно поэтому ряд американских университетов, особенно это, касается тех штатов, где проживает большое количество иммигрантов, участвует в программах обучения членов и лидеров этнических сообществ. Эта работа ведется, как правило, при добровольном участии студентов. Многие из них сами являются выходцами из иммигрантской среды. Систематизируя деятельность общественных организаций этнических групп, как социально-культурных феноменов, за рубежом следует отметить, что сферы их деятельности затрагивают: · решения проблем правового, экономического, социального и культурного плана для новоприбывших иммигрантов; · сохранение и трансформацию этнической культуры подрастающему поколению; · поддержания образа жизни в культурной традиции этноса для постоянно проживающих в инокультурном окружении; · функционирования всех форм деятельности конфессиональных общин; · снятия психологических проблем, вызванных этнической или расовой дискриминацией; · осуществления благотворительных целей; · разработку технологий и организацию молодежного досуга; · пропаганду здорового образа жизни, профилактику и лечение различного рода зависимостей; · разнообразие форм проведения досуга (в семье, по месту жительства, по профессиональной принадлежности, по вероисповеданию, по возрастному принципу, по интересам и др.).
