- •1.Миф, религия, философия как исторические типы мировоззрения. Предмет, методы и функции философии.
- •2. Древняя философия Востока (буддизм, конфуцианство, даосизм).
- •3.Досократовская древнегреческая философия.
- •4.Философия Платона и Аристотеля: сравнительный анализ (с использованием диалога Платона «Менон»).
- •5. Средневековая религиозная философия: учения а.Августина и ф.Аквинского.
- •6. Философия Возрождения: гуманизм, натурфилософия, социально-политические теории (с использованием работы Пико дела Мирандолы «Речь о достоинстве человека).
- •7. Ф. Бэкон и р.Декарт как основатели философии Нового времени (с использованием работы «Новый органон»).
- •8. Западноевропейский рационализм 17 века: учения б.Спинозы и г.Лейбница.
- •10. Западноевропейский сенсуализм 18 века (версия субъективного идеализма).
- •9. Западноевропейский эмпиризм и сенсуализм 17-18 веков (версия материализма).
- •11. Гносеология и этика и.Канта (с использованием работы «Пролегомены ко всякой будущей метафизике»).
- •12. Философия г.В.Ф.Гегеля и л.Фейербаха.
- •13. Философия марксизма (с использованием работ к.Маркса «Экономическо-философские рукописи 1844 года» и «Критика политической экономики. Предисловие»).
- •14. Неклассическая философия 19 века: философия жизни.
- •15. Неклассическая философия 19 века: неокантианство.
- •16. Неклассическая философия 19 века: прагматизм.
- •17. Неклассическая философия 19-20 вв.: позитивизм и неопозитивизм.
- •18. Неклассическая философия 20 века: феноменология э.Гуссерля.
- •19. Неклассическая философия 20 века: фрейдизм и неофрейдизм (к.Юнг, э.Фромм).
- •20. Неклассическая философия 19-20 вв.: экзистенциализм.
- •21. Неклассическая философия 20 века: немецкая философская антропология 20 века.
- •22. Неклассическая философия 20 века: философская герменевтика.
- •23. Неклассическая философия 20 века: философия постмодернизма.
- •24. Русская философия 19 века (славянофильство и западничество, учение в.С.Соловьева).
- •25. Русская философия 19 века: религиозная философия.
- •26. Проблема бытия в истории философии. Основные формы бытия, их характеристика.
- •27. Проблема субстанции в философии. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •28. Движение, пространство и время как атрибутивные характеристики бытия.
- •29. Проблема соотношения души и тела в истории философии.
- •30. Психика и сознание человека: сущность, структура и функции. Отличие сознания человека от психики животных.
- •31. Объект и субъект познания. Формы познавательной деятельности. Проблема истины в философии.
- •33. Методы и формы научного познания.
- •32. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, философские основания науки. Вненаучное познание.
- •34. Модели истории науки в философии науки.
- •36. Категории диалектики (категории системности).
- •37. Категории диалектики (категории детерминизма).
- •35. Законы диалектики.
- •38. Проблема сущности и существования человека в истории философии.
- •39. Концепции антропосоциогенеза.
- •40. Основополагающие феномены бытия человека (жизнь и смерть, свобода и судьба).
- •41. Проблема личности и индивидуальности в философии.
- •42. Специфика социального бытия. Прагматическая и надпрагматическая сферы общественной жизни.
- •43. Единство и многообразие исторического процесса. Вероятность и случайность в историческом процессе.
- •44. Роль масс и личности в историческом процессе.
- •45. Проблема периодизации исторического процесса в философии: формационный подход, цивилизационный подход, мир-системный анализ, концепция трех волн (э.Тоффлер).
- •46. Единицы исторического процесса (этнос, страна, цивилизация, человечество).
- •47. Исторические типы цивилизаций: традиционная, техногенная, российская.
- •48. Проблема культуры в истории философии. Сущность и формы культуры. Проблема кризиса культуры.
- •49. Проблема ценностей в истории философии. Классификация ценностей. Духовность, бездуховность и псевдодуховность личности.
- •50. Глобальные проблемы современности.
49. Проблема ценностей в истории философии. Классификация ценностей. Духовность, бездуховность и псевдодуховность личности.
4 подхода к пониманию ценностей: аксиологический психологизм Вундт, Брентано, Мейононг. В качестве источника ценностей рассматривается субъективный мир человека – его цели, чувства, воля, социально сформированные потребности и установки, а сама ценность понимается как любой значимый для человека предмет. Аксиологический нормативизм Вебер, Дильтей, Шпенглер. Источниками ценностей выступает социокультурная жизнедеятельность всего множества людей, а сами ценности отождествляются с нормами, правилами и теми оценками и нормативными убеждениями, которые обеспечивают их функционирование и историческое изменение. Аксиологический трансцендентализм Лотце, Виндельбанд, Риккерт. Ценности в свою очередь образуют высшее царство смысла, систему общезначимых принципов, норм безусловного долженствования, идеалов, возвышающихся не только над единичными событиями и нормами, но и над бытиём в целом. Такие ценности не являются уже ни субъективными, ни объективными, они трансцендентны, и будучи идеальными («чистыми») сущностями, ориентируют людей на достижение некоторых высших целей. Аксиологический онтологизм Дильтей, поздний Риккерт, Шелер, Гартман. Пытались освободить ценности от сокрализации, они рассматривались как бытиё, означали смыслы объекта для субъекта. Классификация: недуховные—прогматические (ценности пользы, обладания, потребления),--витальные(ценности жизнеобеспечения и продолжения рода). Духовные, познавательные, нравственные, эстетические, религиозные. Духовность – это качествокоторое характеризует приоритет в его духовном мире духовных ценностей, ысокий ранг духовных ценностей. Недуховность – нет духовных ценностей. Псевдо духовность – абсолютизация одной из духовных ценностей и принебрежение другими. –абсолютизация всех духовных ценностей и принебрежение недуховными ценностями.
50. Глобальные проблемы современности.
Глоб. Проблемы - это сложная и взаимосвязанная система кот. Оказывает воздействие на общество в целом, человека и природу, поэтому требует постоянного философского осмысления. К глоб. Пробл. В первую очередь относят предотвращение мировой термоядерной войны, создание ненасильственного мира, обеспечивающего мирные условия для социального прогресса всех народов, преодоление возрастающего разрыва в уровне экономического и культурного развития между странами, устранение во всем мире экономической отсталости, обеспечение дальнейшего экономического развития необходимыми для этого природными ресурсами (продовольствие, сырьё, источники энергии) преодоление экологического кризиса порождаемого вторжением человека в биосферу, прекращение стремительного роста населения(рост численности населения в развивающихся странах, падение численности в развитых) своевременное предвидение и предотвращение различных отрицательных последствий НТР и рациональное эффективное использование её достижений на благо общества и личности. Фил. Осмысление глоб.пробл. – это изучение процессов и явлений, связанных с проблемами общепланетной цивилизации, всемирно-исторического процесса.Фил. анализирует причины кот. Привели к появл. И обостр. Глоб. Проблем, изучает их соц опасность и обусловленность, основные подходы к пониманию глобальных проблем. Все проблемы могут стать глобальными, число глоб. Проблем необходимо ограничить числом несущих и наиболее опасных (предотвращение войн, экология, народонаследие) точное определение причин возникновения глоб. Проблем, их признаки, содержание и методы их быстрейшего разрешения. Глоб. Проблемы имеют общие черты, затрагивают будущее и интересы всего человечества, для их разрешения требуются усилия всего человечества, они требуют неотложного разрешения, находясь в сложной взаимосвязи между собой. Гглоб.проблемы объединяются в группы по наиболее характерным признакам. Классификация позволяет установить степень их актуальности, последовательность теоретического анализа, методику и последовательность решения. Наибольшее распространение получил метод классификации, в основе которого стоит задача определения остроты проблемы и последовательность её решения. В связи с этим подходом можно выделить три глобальные проблемы между гос-вами и регионами планеты (недопущение конфликтов, установление экономического порядка), экологические (защита окр. Среды, охрана и распределение топливных сырьевых ресурсов, освоение космоса и мирового океана), между обществом и человеком (демография, здравоохранение, образование и др.)
