Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сборник вычитан для издательства с поправкой Дж...doc
Скачиваний:
44
Добавлен:
23.11.2019
Размер:
3 Мб
Скачать
☆

Примечания

1 Статья выполнена при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательского проекта РГНФ «“Реальная критика” и русская культура второй половины XIX века», проект «10-04-00091а».

2 В России естествознание в эту эпоху стало необыкновенно популярным. Именно «простота» эксперимента и «практичность» науки казались высшим достижением времени и влияли на становление материалистического понимания мира и человека. Яркими событиями не только научной, но и культурной жизни 1860-х стало, например, появление лаборатории по экспериментальной физиологии в Казани, а также целый ряд открытий в этой области: теория А. Бутлерова о химическом строении вещества (1861), работы А. Ковалевского об эмбриологическом единстве животного мира (1864). Добавим, что именно в 1860-е годы были опубликованы самые значительные труды физиологов И. Мечникова и И. Сеченова, а в 1869 году Д. Менделеев открывает периодический закон химических элементов. Неслучайно и русские девушки-шестидесятницы, получая образование заграницей как «новые женщины», стремились именно к естественным наукам: математике (С. В. Ковалевская), медицине (Н. П. Суслова), химиии (Ю. В. Лермонтова), физике (Е. Ф. Литвинова).

3 Развитие истории, считал Чернышевский, зависит от обстоятельств, «важнейшее» из них – «появление сильных личностей, которые характером своей деятельности дают тот или другой характер неизменному направлению событий, ускоряют или замедляют его ход и сообщают своею преобладающею силою правильность хаотическому волнению сил, приводящих в движение массы» [Чернышевский 1974: 342-343].

4 О необходимости «здорового развития организма» подробно писал Добролюбов: «Мы должны иметь правильно-развитые, здоровые органы», «Посмотрите, в самом деле, как презрительно смотрим мы на телесный труд, как мало обращаем внимания на упражнения телесных сил» и т.д. [Добролюбов 1936: 96, 98].

5 Символом цивилизаторских усилий в его романе становится «дворец» – «хрустальный громадный дом» [Чернышевский 1975: 287]. Известно, что его прообразом стал знаменитый Хрустальный дворец в Лондоне, построенный для Всемирной выставки 1851 года. И дворец, и сама выставка, стали выражением мощи промышленно-технологического прогресса. Знаменательно, что и высокотехнологичная «Всероссийская этнографическая выставка» (1867), проведенная учеными-антропологами, разделявшими идеи социал-дарвинизма, была ориентирована на тот же лондонский дворец и его концепцию [Могильнер 2008: 42], но, по всей видимости, не обошлось здесь и без влияния антропологии Чернышевского и его романа.

6 Свое неприятие того и другого Толстой выразит в комедии «Зараженное семейство» (1864), его активно поддержит Н. Лесков, считавший, что молодое поколение «…сбито с толку и запутано в сетях <…> бесчестного измышления» [Лесков 1984: 61]. Позиция двух ведущих писателей инициирует появление в русской культуре нового типа дискурса – антинигилистического романа.

Литература

Антонов, В. Ф. Н. Г. Чернышевский: Общественный идеал анархиста / В. Ф. Антонов. – М., 2010.

Антонович, М. А. Литературно-критические статьи /М. А. Антонович. – М.;Л., 1961.

Боткин, В. П. Стихотворения А. А. Фета / В. П. Боткин // Русская эстетика и критика 40-50-х годов XIX века. – М., 1982. С. 458–501.

Водовозова, Е. Н. На заре жизни. Мемуарные очерки и портреты: в 2 т. Т. 2. / Е. Н. Водовозова. – М.;Л., 1964.

Добролюбов, Н. А. Полное собрание сочинений: в 6 т. Т. 3 / Н. А. Добролюбов. – М., 1936.

Жолковский, А. Инвенции / А. Жолковский. – М., 1995.

Кропоткин, П. А. Записки революционера / П. А. Кропоткин // Блестящая плеяда. – М., 1989. – С. 329-380.

Курчинский, М. А. Апостол эгоизма: Макс Штирнер и его философия анархии. Критический очерк / М. А. Курчинский. – Петроград, 1920.

Лесков, Н. С. О литературе и искусстве / Н. С. Лесков. – Л., 1984.

Могильнер, М. Homo imperii: История физической антропологии в России (конец XIX – начало XX вв.) / М. Могильнер. – М., 2008.

Пантелеев, Л. Ф. Воспоминания / Л. Ф.Пантелеев. – М., 1958.

Паперно, И. Семиотика поведения: Николай Чернышевский – человек эпохи реализма / И. Паперно. – М., 1996.

Писарев, Д. И. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 1/ Д И. Писарев. – М., 1955.

Писарев, Д. И. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 2/ Д. И. Писарев. – М., 1955.

Писарев, Д. И. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 3 / Д И. Писарев – М., 1956.

Розанов, В. В. Сочинения: в 2 т. / В. В Розанов. – М., 1990. Т. 2.

Розанов, В. В. Религия. Философия. Культура / В. В. Розанов. – М., 1992.

Степняк-Кравчинский, С. М. Грозовая туча над Россией / С. М. Степняк-Кравчинский. – М., 2001.

Страхов, Н. Н. Литературная критика / Н. Н. Страхов. – М., 1984.

Ткачев, П. Н. Люди будущего и герои мещанства / П. Н. Ткачев. – М., 1986.

Чернышевский, Н. Г. Избранные эстетические произведения / Н. Г. Чернышевский. – М., 1974.

Чернышевский, Н. Г. Что делать? Из рассказов о новых людях / Н. Г. Чернышевский. – Л., 1975.

Шелгунов, Н. В. Люди сороковых и шестидесятых годов / Н. В. Шелгунов // Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике. – Л., 1986. – С. 287-308.

Юркевич, П. Д. Философские произведения / П. Д. Юркевич. – М., 1990.