14. Тернарные структуры в психологии, социологии, философии.

Философия - это "гносеология-аксиология(теория ценностей)-онтология" и "позитивизм-экзистенциализм- томизм".

В психологии основополагающей бинарной оппозицией является: Я-неЯ. Лосский: субъект, объект и отношение между субъектом и объектом. Воспринимающее Я, воспринимаемое не-Я, а также связка – определенные процессы, при помощи которых возможно восприятие миром Я мира не-Я.

Старинная структурная ячейка общества приобретает актуальность: Воинство-гражданство-духовность.

Емкая политическая формула графа Уварова: Самодержавие-народность-православие.

Триада власти: законодательная-исполнительная-судебная.

Рычаги власти: финансы-силовые структуры-сми.

Социальная динамика реализуется в общении. Аспекты полезного живого, целесообразного диалога. Общая основа-различие мнений –взаимный интерес.

Три части философии: рациональная(Сын)-моральная(Св.Дух)-естественная(Отец).

Бонавентура, дальнейшая трихотомия:

Рациональная: логика-риторика-грамматика. Моральная: семейная-социальная-индивидуальная. Естественное: математика-физика-метафизика.

Гегель философия: наука логика-философия природы-философия духа.

Философская триада: свойства-отношения-вещь.

15. Принцип неопределённости-дополнительности-совместности

В классической парадигме господствовал принцип детерминизма. От научного описания требовалась полная определённость. И когда физики в экспериментах на микроуровне столкнулись с фактической невозможностью детерминированного описания, они долго не могли смириться с мыслью, что дело тут не в несовершенстве эксперимента или теории, а в фундаментальном свойстве природы. Иллюзия детерминизма столь сильна, что многие физики до сих пор продолжают стремиться к полной определённости, пытаясь отыскать так называемые "скрытые параметры", которые помогли бы вернуться к детерминированному описанию. Философы-материалисты тоже предпочитают расширять смысл понятия "детерминизм", чем соглашаться на отказ от него.

Тем не менее, принцип неопределённости, благодаря неоспоримым успехам квантовой механики, всё-таки завоевал право на признание. В физике он находит выражение в соотношении Гейзенберга Δx · Δp ≥ ћ, где Δx – неопределённость в установлении местоположения частицы, Δp – неопределённость её импульса ( p = mv ), ћ – константа Планка. Чем точнее мы стремимся определить какую-либо из этих двух величин (x,p), тем меньшая точность будет достижима в определении другой.

Обращаясь к триадической структуре, принцип неопределённости- дополнительности-совместности можно сформулировать следующим образом: в системной триаде каждая пара элементов находится в соотношении дополнительности, а третий задаёт меру совместности. Количественно эту закономерность нетрудно проследить на примере асимптотической математики, которая определяется триадой "точность- локальность-простота". В случае разложения функции f(x) по асимптотической последовательности φn(x) при x → 0 величина Δ = │f(x) - Σ^Na_nφ_n(x)│ характеризует точность, x – локальность, N – простоту. В классической математике x фиксировано, N → ∞ и говорится о сходимости; в асимптотической математике N фиксировано, x → 0 и говорится об эффективности приближения, выражающейся в оптимальном сочетании простоты и точности. Совмещение точности и простоты достигается по мере локализации.

Расшифровка этих величин зависит от рассматриваемой системы. Вопрос о постоянстве и универсальности H ещё не решён. Если отталкиваться от физики, то, различая, по Филберту, теорию элементарных частиц, теорию относительности и квантовую механику, имеем соответственно три меры ограничений, задаваемые константами e (заряд электрона), c (скорость света), ћ (константа Планка), безразмерная комбинация которых образует известную постоянную тонкой структуры α = e2/ћc = 1/137. Можно предположить, что именно она определяет универсальный масштаб H. Другие варианты трёхконстантной физики связаны с привлечением вместо e гравитационной постоянной G или фундаментальной планковской длины l_pl. Абсолютизация любой компоненты разрушает целостность триады. Так в асимптотической математике погоня за абсолютной точностью ведёт к чрезмерному усложнению или к предельной локализации, т.е. к вырождению области в точку. Абсолютизация идеи приводит к фанатизму. Детерминизм оказывается помехой, препятствием на пути к единству. На первый план выдвигается проблема мерогенеза.