- •Глава I
- •1 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 7. М., 1956, стр. 9 и 8.
- •2 См. Ф. В. Потемкин. Массовые движения во Франции со времени лионских восстаний до революции 1848 г. «Уч. Зап. По новой и новейшей истории»; вып. 1, м., Изд-во ан ссср, 1955.
- •3 См. В кн. «Революции 1848—1849», т. I. М., Изд-во ан ссср, 1952, введение и глава I.
- •4 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 4. М., 1955, стр. 445.
- •5 См. К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 7, стр. 31.
- •6 Л. О. Бланки. Избранные произведения. М., Изд-во ан ссср, 1952, стр.95, 8з и 82.
- •11 См. Stanley Меllоп. The political uses of History. A Study of Historians in the French restoration. Stanford University Press., Stanford, California, 1958.
- •9 Г. В. Плеханов. Сочинения, т. VIII. М., гиз, стр. 15.
- •10 См.: н. Г. Чернышевский. Борьба партий во Франции при Людовике XVIII и Карле X. Полное собр. Соч., т. V. М., Гослитиздат, 1950.
- •12 К. Маркс и ф. Энгельс. Избранные письма. М., Госполитиздат, 1953, стр. 80.
- •13 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 20, м., 1961, стр. 25.
- •14 См. «Французский ежегодник i960». М., Изд-во ан ссср, 1961,
- •15 Генрих Гейне. Полное .Собр. Соч. В двенадцати томах, т. IX. М., Academia, 1936, стр. 33.
- •16 См. Ph. Вuсhez. Introduction a la Science de 1'histoire, t. I. Bruxelles, 1834.
- •17 Л. О. Бланки. Избранные произведения, стр. 86.
- •19 См. George Pradа1iё. Balzac historien, Presses Universitaires de France. P., 1955.
- •20 А. И. Герцен. Собр. Соч. В тридцати томах, т. V. М., Изд-во ан ссср, 1955, стр. 68, 63.
- •21 Там же, т. XXIII, 1961, стр. 19.
- •24 Там же, т. XXIII, стр. 20.
- •28 Там же, т. XXIII, стр. 21.
- •25 Albert j. George. The Development of French Romanticism, Syracuse (u. S. A.). University Press, 1955.
- •36 Lerminier. De la litterature des ouvriers. «Revue des Deux Mondes», 1841, decembre.
- •37 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 4, стр. 44.
- •38 В. Г. Белинский. Полное собр. Соч., т. XII. М., 1956, стр. 323.
- •39 А. И. Герцен. Собр. Соч., т. VIII, 1956, стр. 327.
- •40 Jan о. Fisсhег. Politique et poesie au XIX-e siecle. «La Pensee», 1961, mars — avril.
- •41 Л. О. Бланки. Избранные произведения, стр. 83.
- •42 В. Г. Белинский. Полное собр. Соч., т. XII, стр. 447.
- •43 «Cahiers du Communisme», 1949, juin, p. 783.
- •44 К. Маркс и ф Энгельс. Сочинения, т. 8. М., 1957, стр. 145.
- •45 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 5. М., 1956, стр. 139.
- •46 «Пушкин — критик». М., Гослитиздат, 1950, стр. 434.
- •47 В. Г. Белинский. Полное собр. Соч., т. VIII. М., 1955, стр. 169
- •48 Феликс Пиа. Избранные произведения. М., Academia, 1934, стр. 154, 155.
- •50 Феликс Пиа. Избранные произведения, стр. 155, 158.
- •51 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. XXIV. М— л., 1931, стр. 191.
- •52 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 4, стр. 456.
- •53 Н. Щедрин (м. Е. Салтыков). О литературе. М., Гослитиздат, 1952, стр. 595.
- •54 Феликс Пиа. Избранные произведения, стр. 37—38
- •57 В. Г. Белинский. Полное собр. Соч., т. X, м., 1956, стр. 307.
- •58 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 1. М., 1955, стр. 542.
- •59 А. И. Герце я. Собр. Соч., т. V. М., 1955, стр. 49, 43.
- •61 Виктор Гюго, Собр. Соч. В 15 томах, т. 1 м., Гослитиздат, 1953, стр. 319.
- •62 См. R. Brucker. Mensonge, Bruxelles, 1837, t. II.
- •63 См. Louis Chevalier. Classes laborieuses et classes dangereuses a Paris pendant la premiere moitie du XIX-e siecle. P., Plon, 1958
- •65 К. Маркс, ф. Энгельс. Сочинения, т. 4. Стр. 456.
- •66 В. И. Ленин Сочинения, т. 2, стр. 217.
- •67 М. Горький. О литературе. "Советский писатель", 1953, стр. 532.
- •69 Н. Щедрин (м е. Салтыков). О литературе, стр. 117.
- •70 А. И. Герцен. Собр. Соч., т. V. М„ 1955, стр. 31.
- •71 М. Горький. Несобранные литературно-критические статьи. М., Гослитиздат, l941, стр. 490.
- •74 La Bruyere. Les. Caracteres et les Moeurs de ce siecle. P., Nelson, s. D. P. 123.
- •75 Louis-Sebastien Мегсier. Tableau de Paris. В русском издании: Луи-Себастьян Мерсье. Картины Парижа, т. 1—11. М.—л., Academia, 1935—1936.
- •81 Антенский пустынник, или изображение парижских нравов и обычаев в начале x1х столетия. Г. Жуй, Соч., сПб., 1826, ч. 3, стр. 27.
- •82 "Северная пчела", 1840, № 130.
- •83 Оноре Бальзак. Собр. Соч. В пятнадцати томах, т. 15. М., Гослитиздат, 1955, стр. 21.
- •84 В кн.: Henry Monnier. Scenes populates, dessinees a la plume. P., 1830.
- •85 См. Champfleury. Histoire de la Caricature moderne. P., e. Dentu, s. D.
- •86 См. "La Mode", 2.X.1830.
- •87 См. Edith Меlсher. The Life and Times of Henry Monnier, Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts, 1950, p. 177.
- •88 "Бальзак об искусстве". М.—л., "Искусство", 1941, стр. 20.
57 В. Г. Белинский. Полное собр. Соч., т. X, м., 1956, стр. 307.
58 К. Маркс и ф. Энгельс. Сочинения, т. 1. М., 1955, стр. 542.
59 А. И. Герце я. Собр. Соч., т. V. М., 1955, стр. 49, 43.
48
Он спешил вступить своими произведениями в борьбу общественных идей, осуществить «союз между литературой и политикой», столь важный, по его мнению, в трагические послеиюльские дни. Книги Рей-Дюссюэйля представляют собой жанровую смесь романа путешествий, очерка нравов, философского диалога, социальной утопии и политического памфлета. История главного героя — овременника Июльской революции — Эрнеста Бремона, основавшего после гибели старого мира, сожженного кометой, утопическую республику, дает автору повод для острой дискуссии с орлеанистской буржуазией и ее теоретиками историками-доктринерами. Немало места во второй книге отведено полемике против исторических трудов Гизо. Отправной исторический тезис молодого автора-республиканца: «Закончился раздор между третьим сословием и аристократией, но он будет продолжаться между третьим сословием и народом» 60. Затем к теме социальной утопии обращается лучший фельетонист левореспубликанской сатирической газеты «Карикатюр» Луи Денуайе. Его фантастические «Приключения Робера Робера», содержавшие описание путешествия в идеальное лунное государство и картину будущего Парижа, были одобрены современной прогрессивной критикой и частично опубликованы в альманахе «Революционный Париж» (1833—1834). Утопические мотивы явственно звучат в драмах известного писателя и теоретика сен-симонизма Шарля Дювейрье («Мономан», 1835 и др.).
Большой роман «Ложь» (1837) писателя Рэймона Брюккера (известного также под псевдонимом Мишель Рэймон по ряду других произведений, написанных совместно с писателем Мишелем Массоном), в прошлом рабочего, совмещает запутанную, усложненную интригу в духе романа-фельетона и романтическую экзальтированность движущих ее страстей с проходящим через все произведение политико-философским спором о задачах борьбы с буржуазной действительностью, основанной на лжи и угнетении. В итоге этой своеобразной беллетризированной дискуссии, представленной точками зрения различных персонажей, действующих в условиях первых лет Июльской монархии (республиканец — бывший офицер Леонард, фурьерист — врач Делаберж, либерал — екулянт Монтель и др.), автор пытается доказать превосходство фурьеристской доктрины не только над фальшивыми декларациями либерализма, но и над «кровавыми» методами левых республиканцев и лионских инсургентов 1834 года.
В пестрой по оттенкам социальной и политической мысли тематике прогрессивного романтизма наиболее важной и идейно показательной для различных писательских групп является интерпретация проблемы рабочего класса и революционного движения. Романтики-демократы под влиянием резкого роста капиталистических противоречий при Июльской монархии все более явственно выделяют пролетариат из общей массы угнетенного народа.
60 М. Rеу-Dussueil. La Fin du Monde, Histoire du temps present et des choses a venir. P., Eugene Renduel, 1830, p. 217.
49
Им принадлежит заслуга создания образов французских рабочих и глубоко сочувственных описаний нечеловеческих условий существования французского пролетариата. Однако эти писатели чаще всего подходят к вопросу о положении рабочего класса с позиций филантропического гуманизма.
Виктор Гюго в повести «Клод Гё (1834), истории французского рабочего, осужденного на смертную казнь за проступки, вызванные голодом и безработицей, писал: «Народ голодает и мерзнет. Нищета толкает его на путь преступлений и в Пучину разврата. Пожалейте же народ, у которого каторга отнимает сыновей, а дома терпимости — дочерей»61.