Глава VIII

и роскошь, но без хитроумного обеспечения, право, опирающееся на насилие.

Любое преступление, от политического террора «красных бри­гад» до заурядного вооруженного нападения на пункт обмена валюты, есть отрицание тех элементов социального порядка, которые препятствуют воплощению идеалов представителей той или иной социальной группы. Даже кровавые злодеяния убий­цы-маньяка отрицают определенный порядок (недостаток заботы о психическом здоровье людей, отсутствие в обществе медицин­ской сети для выявления лиц с психическими аномалиями и оказания им своевременной помощи или изоляции их в закрытых медицинских учреждениях). В сущности, самый закоренелый преступник, отрицая несовершенное общественное устройство, оказывает разрушающее воздействие на преступность. Преступ­ники совершенствуют порядок методом от противного.

Господствующий класс может закрепить свои интересы в несправедливых законах, ущемляющих права сограждан. Однако несправедливость законов влечет отрицательные последствия и для господствующей элиты: они терпят бедствие от преступлений, народный бунт может уничтожить их. Преступники и бунтари убивают и грабят, и в этом проявляется их отрицание неспра­ведливости существующего порядка. Господствующему классу несправедливый порядок выгоден, поэтому он стремится защитить его. Но чем более несправедливо устроена государственная жизнь, тем менее она жизнеспособна, тем больше в стране преступников и бунтовщиков, которых не удается удержать в узде ни тюрьмами, ни смертными казнями. Стремясь избавиться от преступности и революций, господствующий класс вынужден отрицать выгодный ему несправедливый порядок. Если правящая группа не может контролировать преступность, воздействуя на противоправную деятельность и криминальную готовность (что не требует изме­нения порядка и самоограничений), то ей приходится менять порядок и самоограничиваться (чтобы не потерять большего). Если господствующая элита проявляет чрезмерный эгоизм и недальновидность, происходит отрицание несправедливого по­рядка вместе с господствующим классом (революция). Таким

Онтология воздействия на преступность

.125

образом, противоречие между нарушителями порядка и господ­ствующим классом в конечном итоге направляют общество к справедливости. Это движение в отдельные исторические перио­ды может замедляться, но остановить его невозможно.

Все меры воздействия на преступность можно разделить на две большие группы:

— меры, защищающие, поддерживающие существующий по­рядок;

— меры, направленные на его совершенствование, на устра­нение недостатков и пороков существующего порядка.

Источником организующей силы первой группы мер является господствующий класс. Организующая сила второй группы мер — все люди (причем в масштабах не только страны, но и всего человечества).

Все люди по-разному, но стремятся к одному — к идеалу. Этим идеалом можно считать порядок, устраивающий всех. В движении к этой цели можно опираться на все человечество — в этом ракурсе корректно рассматривать его как социальную базу процесса разрушения преступности. Носителями организую­щей силы становятся те, кто сумел воспринять основной вектор социального развития.

В процессе воздействия на преступность происходят два про­цесса:

— законы становятся все более справедливыми и отвечающими интересам большинства людей;

— соответственно преступность все большим числом людей оценивается как проявление зла и несправедливости.

Эти процессы не всегда заметны на малом историческом отрезке, но в значительной ретроспективе данная тенденция просматривается вполне отчетливо. Существенные изменения пре­ступности, и качественные и количественные, сопутствующие развитию социума, несомненны. Поэтому видеть идеал воздей­ствия в стабилизации криминального феномена некорректно.

Логика исторического процесса обусловливает движение от несправедливости к справедливости: от несвободы (рабства) — к полурабству (феодализму), а затем к полусвободе (капитализму)

126.