Глава XIII

1. Путем формирования эффективной системы социального контроля, способной воспрепятствовать тотальному перемещению корысти в криминальное русло.

Инструментами воздействия на стандарты потребления явля­ются: идеология, культура, религия, налоговая, таможенная, це­новая политика государства, право.

Главными задачами социального контроля являются воспре-пятствование получению материальных средств незаконными спо­собами; лишение возможности воспользоваться средствами, до­бытыми незаконными способами.

Основными инструментами социального контроля в рассмат­риваемом аспекте являются правоохранительные органы, спец­службы, налоговая и финансовая инспекции, органы правосудия, общественность. Определенную роль в системе социального кон­троля могут играть субъекты виктимологической профилактики.

Б. К механизмам компенсации негативных последствий соци­ального и экономического неравенства относятся:

— социальная поддержка беднейших слоев населения и граж­дан, оказавшихся в ситуации острой нужды;

— профилактика пьянства, алкоголизма, наркотизма;

— формирование и развитие культуры богатства.

Социальная политика является, с одной стороны, реализацией гуманитарной функции государства, а с другой — методом про­филактики маргинальное™, инструментом нейтрализации чело­веческого отчаяния, которое может стать основой мотивации опасных преступлений.

Профилактика пьянства и наркомании, с одной стороны, пред­отвращает деградацию личности, сохраняет человека как полез­ного члена общества, способного честным трудом приумножать общественное богатство и воспитывать детей добропорядочными гражданами. С другой — это одновременно профилактика хро­нической нужды и готовности пойти на любое преступление ради бутылки спиртного или дозы наркотика.

Одним из элементов современной культуры человечества яв­ляется культура богатства. Ее важнейшими элементами являются:

феномен особой нравственной, социальной, экономической и

Корыстная преступность

-225

политической ответственности богатого человека («бремя богат­ства»); вуалирование не только роскоши, но и достатка.

Элементы этой культуры, активно пропагандируемые на Западе средствами массовой информации, формируют в общественном сознании образ богатого бизнесмена как незаурядной личности, талантливого и образованного человека, занятого напряженным трудом, который увеличивает богатство нации, создает рабочие места, исправно платит громадные налоги, активно занимается благотворительностью.

Примером удачной идеологической акции такого рода является пропагандистская кампания в Германии начала 90-х годов, когда, по расчетам социологов, децильный коэффициент в этой стране превысил цифру 7 (10% самых богатых оказались более чем в 7 раз богаче 10% самых бедных соотечественников). Такой разрыв, по мнению социологов, считается опасным и может повлечь рост социальной напряженности. Федеральный канцлер Гельмут Колль обратился к нации с призывом предотвратить намечающуюся социальную дезорганизацию. И весь мир узнал, что наиболее богатые люди в Германии отказались от части своих доходов в пользу менее богатых сограждан.

Естественно, богатство дает человеку немало преимуществ, среди которых материальные блага и комфорт. Однако культура богатства заключается в том, чтобы пользоваться всем этим, не раздражая тех, кто беден: на людях они появляются в скромных костюмах, пользуются обычными автомобилями, гостиницы клас­са «люкс» при внутренней роскоши внешне выглядят достаточно скромно.

К числу иных мер воздействия на корыстную преступность относятся:

1. Обеспечение политической и экономической стабильности в стране, совершенствование социальных отношений, оздоровле­ние идеологической, нравственной атмосферы в обществе, со­вершенствование законодательства и правоприменительной прак­тики.

2. Формирование правовой базы, необходимой для эффектив­ной борьбы с корыстными преступлениями (принятие законов,

15 Зак 2093

226.