- •25.Острозький освітньо-культурний центр. Костянтин Острозький. Мелетій Смотрицький. _
- •26. Українське козацтво як явище історіі та української культури. Козацьке бароко.
- •27. Архітектура та мистецтво України XIV—xviі__
- •28.Розвиток оборонної архітектури та військового мистецтва у 14-17ст.__
- •30. Національний варіант барокко в літературі, театрі і музичному мистецтві
- •31. Культурно-мистецький процес 18 ст. Барокова ікона, портрет, гравюра__
- •32.Києво-Могилянська академія та її роль у культурному житті України
- •34. Пізнє барокко в укр. Культурі. Іван мазепа __
- •35.Кінець староукраїнської барокової культури. Григорій Сковорода__
- •36. Умови та причини виникнення процесу національно-культурного Відродження у Надніпрянській Україні
- •37.Генезис та періодизація культ -нац. Р-тку україни в першій половині 19 ст
- •38.Академічний(дворянський) період культурно-національного Відродження в Україні
- •39.Просвітницький реалізм укр. Л-ри к 18-першої пол.19 ст. Іван Котляревський
- •41.Романтизм в укр. Л-рі першої пол.. 19 ст.
- •42. Розвиток освіти і науки в укр. 1 пол 19 ст
- •43.Культурно-національне відродження в Західній Україні у 1 пол.19 ст. Руська трійця
- •44.Культурницька діяльність Кирило-Мифодіївського братства
- •45. Тарас Шевченко і укр. Культура
- •46.Другий(культурницький) період нац.-культ відродження в україні __
- •47.Класицизм у л-рі і мист в 2 пол 19 ст. Іван Франко__
- •48.Освіта і наука в укр. В 2 пол 19 ст__
- •49 Становлення та розвиток укр. Проф. Театру в 2 пол.19 ст
- •50 Культурно-націрнальне Відродження в Зах. Україіні в 2 пол.19ст
- •51. Третій період культурно-національного відродження в україні. Михайло драгоманов__
- •52. Формування української національної культури на третьому етапі культурно-національного відродження.__
- •53.Культура Надніпрянщини та Західної України в часи першої Російської революції та першої світової війни.__
- •54.Культурно-освітній розвиток періоду Української Центральної Ради.__
- •55.Розвиток української культури періоду Гетьманської держави.__
- •56.Політика більшовиків у галузі культури та культурні перетворення в україні у період встановлення радянської влади.__
- •57.Історична обумовленість і чинники культурно-національного відродження в Україні у 20-х роках.__
- •58.Культурно-освітній розвиток у 20-х-30-х р.ХХст.Ліквідація неписьменності.Посилення русифікації та технократизації.__
- •59.Здійснення українізації в 20-х поках хХст. Та її суперечливий характер.
- •60.Духовно-релігійні процеси в Україні в 20-30-х р.ХХст.
- •61.Літературний та мистецькі процеси в Україні у 20-30рр. ХХст.
- •62. Український театр у період культурного піднесення у 20рр хХст.__
- •63. Успіхи української культури і наступ сталінізму на вітчизняну інтелігенцію.__
- •64. Цензура та репресії проти діячів культури. Досягнення і втрати укр.. Культурит 30 рр 20ст
- •65.Культурні традиції українського націоналізму в хХст.__(дуже дурне питання)
- •66. Українська культура та патріотична творчість діячів культури в роки Другої Світової війни.__
- •67. Відбудова матеріальної бази української культури після Великої Вітчизняної війни.__
- •68. Літературні та мистецькі процеси в умова ідеологічних репресій та хрущовської відлиги.__
- •69. Шістдеся́тники та їх місце в розвитку укр..Нац.Культури
- •70. Українська культура в другій половині 60-80-х рр. __
- •71. Загальноосвітня та вища школа в Україні у 60-80-х рр.ХХст.:досягнення та суперечності
- •72. Соціально культурна ситуація України в період перебудови.__
- •73. Загальнокультурний процес та його місце у розбудові незалежності України.__
- •74. Культурно-національне відродження кінця хХст.__
- •75.Українська національна культура та встановлення демократичного, цивілізованого суспільства.__
- •76. Українська культра на порозі ххі ст.__
- •77.Українська національна культура та світова цивілізація.__
- •78.Українська Православна Церква і укр..Культура
- •79.Украї́нськаГре́ко-Като́лицькаЦе́рква__
- •80.Ри́мо-Като́ли́цькаЦерква
- •81.Украї́нська мо́ва і її міце в розвитку української національної культури.__
- •82.Вища школа та наука на сучасному етапі.__
- •83. Культура української діяспори хх поч. Ххі ст..__
- •84. Російсько-українські та укра-рос.Культурні взаємини 20-поч.21 ст.
- •85.Українсько-польські та пол.-укр. Культурні взаємини в історичній ретроспективі.__
- •86. Релігія в духовно-культурному відродженні українського народу.__
- •87.Україна в системі юнеско та Болонського процесу.__
- •88. Становлення та розвиток українського кінематографу
- •89.Культура української діаспори хх-початку ххІст.__
- •90.Культура Хмельничинни від найдавніший часів до сьогодення.__
66. Українська культура та патріотична творчість діячів культури в роки Другої Світової війни.__
На окупованій території фашисти пильно контролювали національне життя. Наприкінці 1941 р. вони заборонили публічні зібрання, створення товариств. На початку 1942 р. у Галичині було заборонено всі українські організації, встановлено ретельний контроль за діяльністю засобів масової інформації, нагляд за діячами літератури і мистецтва. Школи закривались, дозволялося працювати лише початковим класам. Почалися масові розстріли інтелігенції. Так, у Києві були розстріляні поетеса Олена Теліга, поет І. Ірлявський, редактор газети "Українська дійсність" І. Рогач та ін.
Величезних масштабів набуло пограбування окупантами мистецьких та історичних цінностей українського народу, відчутних втрат зазнали історичні та краєзнавчі музеї, бібліотеки, картинні галереї. Лише зі Львова німці вивезли понад 5 тис. рукописів і понад 3 тис. стародруків, 300 інкунабул, близько 40 тис. томів різної літератури. Усього з України вороги вивезли понад 330 тис. цінних музейних експонатів.
З початком війни відбулось об'єднання кількох інститутів Академії наук України, які були евакуйовані на Схід. Переважна їх більшість, а також Президія АН України працювали в Уфі. На базі промислових підприємств продовжували працювати Інститут електрозварювання у Нижньому Тагілі, Інститут енергетики — у Копейську (Челябінська обл.), Інститут чорної металургії — у Свердловську, фізико-технічний інститут — в Алма-Аті. Усі вони мали тісні виробничі зв'язки щонайменше з 300 промисловими підприємствами Російської Федерації, Казахстану.
Інститут електрозварювання АН УРСР, очолюваний відомим вченим Є. Патоном, досяг вагомих результатів у зварюванні корпусів танків Т-34, упроваджував цю технологію безпосередньо на 10 танкових заводах і 6 заводах, що виготовляли авіабомби.
М. Стражеско інтенсивно працював над вивченням ранової інфекції і ранового сепсису. Усі свої знання і досвід віддавав лікуванню поранених воїнів хірург-офтальмолог В. Філатов, який очолював Український інститут очних хвороб, що перебував у Ташкенті.
Важливі завдання постали перед українською історичною наукою, яка була покликана роз'яснювати високі цілі визвольної війни, розкривати перед широкими масами героїчне минуле народу, його самовіддану боротьбу проти загарбників у різні періоди історії. За час евакуації було видано перший том чотиритомного підручника "Історія України" для вузів, що охоплював період з найдавніших часів до 1654 p., науково-популярний "Нарис історії України", перший том "Наукових записок" Інституту історії і археології України АН УРСР.
У роки війни понад ЗО українських вузів працювали в евакуації. У лютому 1942 р. поновив роботу у Кзил-Орді (Казахстан) університет, що утворився з об'єднаних в один Київського та Харківського університетів, Одеський перебував у Байрам-Алі (Туркменія), Харківський хіміко-технологічний — у Чугчику (Узбекистан), Київський індустріальний — у Ташкенті, Миколаївський суднобудівний — у Пржевальську. Окремі вузи влились як факультети до місцевих навчальних закладів.
У тилу працювали школи й класи з українською мовою навчання, зокрема в Саратовській області — ЗО українських шкіл і класів, у Свердловській — 18, у Новосибірській — 11. Там же розміщувались евакуйовані дитячі будинки, ремісничі училища та інші освітні заклади.
Великим був внесок літераторів у мобілізацію людей на боротьбу з фашизмом. Близько 80 письменників, майже третина членів Спілки письменників України, пішли в діючу армію. Серед них М. Бажан, С. Голованівський, І. Гончаренко, Л. Дмитерко, А. Малишко, І. Муратов, І. Нехода, Л. Первомайський, М. Рудь, М. Стельмах, М. Упеник, П. Усенко та ін. Смертю хоробрих загинули 25 письменників, серед них О. Десняк, Я. Качура, К. Герасименко, М. Трублаїні, Д. Каневський, М. Шпак, Ю. Черкаський та ін.
Від побіжних зарисовок і нарисів перших днів війни літератори перейшли до широкого висвітлення подій, поглибленого показу героїки війни. Зокрема, П. Тичина правдиво відобразив будні війни в поемі "Похорон друга". Визначною подією в літературному житті стала публікація поеми М. Бажана "Данило Галицький". У 1942—1943 pp. М. Рильський видав збірки патріотичних віршів "Слово про рідну матір", "Світова зоря", поему "Жага". В. Сосюра написав збірки "В годину гніву" та "Під гул кривавий", видані в 1942—1943 pp. Публікували свої твори митці С. Олійник, І. Нехода, М. Шпак, М. Нагнибі-да, С. Воскрекасенко, В. Бичко та багато інших.
Як і всі жанри літератури, набирає силу сатира, яка шукає свій тон, свої образи, що успішно слугували викриттю ворога. Поезія антифашистського спрямування стає покликом до боротьби з ворогом.
Прозових творів було менше, лише окремі з них ДОСЯГАЙ рівня узагальнення. До таких належать збірка оповідань та нарисів Ю. Яновського "Земля батьків", твори Івана Ле "Люба", "Тут були німці", "Шевченко" та ін. Героїчний опір українського селянства фашистам знайшов
втілення в повісті "Райдуга" В. Василевської. Тему героїзму воїнів на фронті розкривають у своїх творах А. Головко, Н. Рибак, Ю. Смолим, О. Довженко, С. Скляренко, О. Ільченко, А. Шиян, О. Копиленко та ін.
Важливу роль у мобілізації народу на боротьбу з фашистськими загарбниками відігравали засоби масової інформації, що вже наприкінці 1941 р. були евакуйовані у східні райони Росії. Українські видавництва об'єдналися в одне — Українське державне видавництво, яке працювало спочатку в Саратові, а пізніше в Москві. Воно випускало українську політичну і художню літературу, листівки, газети і журнали для бійців. Ним видано понад 850 назв книг, брошур, журналів, плакатів тиражем понад 15 млн примірників.
Багато літературних творів було надруковано у громадсько-політичних журналах "Українська література", "Україна" та "Перець". Лише у 38 номерах журналу "Українська література" у ці роки було опубліковано 4 романи, 13 драматичних творів, 140 новел, нарисів і оповідань, 7 поем, 70 віршів та ін.
Десятки українських театральних колективів, ансамблів, артистичних бригад несли своє мистецтво фронтовикам, надихаючи їх на боротьбу за свободу і незалежність Батьківщини. Київський театр опери та балету ім. Т. Шевченка послав на фронт 22 бригади, які дали 920 концертів, Запорізький ім. М. Заньковецької — три бригади, які показали 214 вистав і концертів, Київський драмтеатр ім. І. Франка здійснив на фронті 206 вистав і концертів.
Усього театри України послали на фронт 108 концертних бригад, які несли воїнам українську пісню, танці, музику, їхні виступи бачили і слухали сотні тисяч бійців.
Глибокого патріотизму було сповнене українське кіномистецтво. Вже наприкінці 1941 р. відновили свою роботу студії художніх фільмів: Київська (в Ашхабаді) та Одеська (в Ташкенті). Українська студія хронікальних фільмів працювала в Москві та Куйбишеві на базі центральної студії кінохроніки. У Ташкенті розгорнула діяльність студія "Київ-техфільм".
Українськими кіномитцями в цей період було створено кілька високопатріотичних художніх фільмів, бойових кінозбірників. Зокрема Київська кіностудія поставила фільми "Олександр Пархоменко" Л. Лукова, "Як гартувалася сталь" М. Донського, "Партизани в степах України" І. Савченка. Вищим досягненням в умовах війни став фільм "Райдуга" М. Донського за сценарієм В. Василевської. Ця картина одержала багато призів і серед них "Оскар" — премію Академії кіномистецтва США. Цей фільм у 1946 р. удостоївся Державної (Сталінської) премії.
Працівники хронікально-документального кіно створювали своєрідний літопис боротьби з окупантами. При штабах фронтів діяли спеціальні кіногрупи. Вони брали участь у створенні 500 номерів кіножурналів та близько сотні воєнних фільмів, зокрема "День війни", "Народні месники", "Чорноморці", "Битва за Кавказ" та ін.
Кінооператори України у 1943 р. паралельно з роботою для Центральної студії кінохроніки почали створювати власні кіножурнали. У квітні цього ж року на екрани вийшов перший номер кіножурналу "Радянська Україна" та кілька спеціальних кіновипусків. Важливою подією став документальний фільм "Битва за нашу Радянську Україну" (1943), створений О. Довженком. Він супроводжується хвилюючим і пристрасним дикторським текстом, а також глибоко емоційною музикою, яку написали А. Штогаренко і Д. Клебанов.
Умови воєнного часу вимагали перебудови всього художнього життя, підвищеної уваги до агітаційно-масових форм. Бригади художників виїжджали на фронт, заводи, у колгоспи, вели активну художню пропаганду і збирали матеріали для майбутніх творів. Кореспондентами фронтових газет, авторами бойових листків були О. Будников, М. Огнівцев, П. Пархет. Багато художників працювали безпосередньо у військових частинах, у редакціях фронтових газет, зі зброєю в руках боролися проти ворога. Нелегкими шляхами війни пройшли відомі українські художники І. Макогон, С. Григор'єв, С. Єржиковський, О. Любимський та майбутні майстри українського образотворчого мистецтва В. Бородай, В. Задорожний, І. Гуторов та ін. Смертю хоробрих полягли в боях за батьківщину скульптори Б. Іванов та Г. Пивоваров, живописці Ф. Кличко, П. Сударик, О. Нестеренко, графіки В. Нерубенко, Л. Вербицький, П. Горілий. З усіх жанрів образотворчого мистецтва в цей період найінтенсивніше розвивається графіка. Тут перше місце посідають агітаційні види — плакат і сатиричний малюнок. У сатиричних жанрах працювали художники К. Агніт-Скледзевський, В. Гливенко, О. Козюренко, В. Литвиненко. їхні сатиричні плакати не лише викликали сміх, а й утверджували впевненість у розгромі фашизму.
Друга світова війна була серйозним екзаменом для української культури. Ніколи до того перед наукою, освітою, літературою, мистецтвом, культосвітніми закладами, пресою, радіо не стояли такі складні й відповідальні завдання. Ніколи ще діячам культури і науки не доводилося працювати в таких тяжких і несприятливих умовах, у які поставила їх війна. І слід зазначити, що українська культура і її творці виявилися на висоті свого покликання: вони все підпорядкували завданням розгрому ворога. В складних умовах війни культура стала могутнім знаряддям у боротьбі проти фашизму та його людиноненависницької ідеології.
