Может ли быть лекция психотерапевтичной?

Чтобы уловить значение наших чувств и отношений, вспомните своих учителей, друзей, наставников, которые оказали влияние на вашу жизнь. Что вас влекло к ним? Что осталось с вами, если вы теперь больше никак не связаны с ними? Что-то потрясло вас – что это было? Разве это не особое качество чувств, с помощью которых они воздействовали на вас и других людей? Разве это не их взгляд на жизнь, который пронизывал их дела и их отношения с людьми?

Эмми Минделл

«Психотерапия как духовная практика» (1997).

Мы полагаем, что в результате экологичного взаимодействия с другим(и) человек становится способным интегрировать жизненный опыт, полученный им ранее или непосредственно в данной ситуации общения, в свою субъективную картину мира.

Особым периодом в становлении субъективного мира человека является этап, когда определённые переживания не включены в его общую картину мира. Мир, в представлении человека получается нецелостный, расчленённый. Именно невозможность интеграции собственного опыта запускает различные защитные механизмы личности – как вытеснение, замещение, рационализация и пр.

Человек, присутствующий на занятии в ситуации экологичного взаимодействия, может выйти из привычного для себя диапазона способов реагирования и объяснения событий. Человек, благодаря особому эмоционально-позитивному контексту общения, может выйти за рамки социальных ролей, «забыть» о предыдущей или предстоящей жизненной ситуации (жизнь «здесь и сейчас»), изменить привычные для себя прогнозы или предубеждения относительно определённых событий – всё это, безусловно, способствует формированию более целостного образа жизненной ситуации, позволяет человеку экологично интегрировать собственные переживания и взгляды на определённые ситуации и события.

Лэйнг на вопросы: «В чём суть психотерапии?», «Каким образом осуществляется её действие?» сказал следующее: «В сущности, психотерапия – это аутентичная встреча двух людей. На эти вопросы нет чёткого ответа. Действительно решающие моменты в психотерапии – как это знает любой пациент или терапевт, переживший их на своём опыте, - непредсказуемы, уникальны, незабываемы, всегда неповторимы и часто неописуемы» (Капра Ф., 1996).

Клаудио Наранхо в книге «Гештальт-терапия» отмечает, что все выдающиеся психотерапевты похожи в своей работе с клиентом тем, что они переживают в процессе взаимодействия с человеком, которому помогают. Таким образом, главное условие эффективной терапии - это совместные переживания терапевта и клиента. Иллюстрируя данную закономерность К.Наранхо приводит схему:

совместные переживания => отношения => техника работы

Убеждена, что совместные переживания – это обязательные условия для формирования и дальнейшего обеспечения жизни психологической системы «педагог - ученики». Эффективное преподавания при использовании любых форм работы (лекция, семинар, дискуссия, тренинг и пр.) невозможно без совместных переживаний.

Благодаря взаимодействию с аудиторией Вы говорите определённую информацию вслух, которая является новой и для Вас. Нужно слушать членов группы, а также слышать самого себя, и относиться к подобной новой информации как Ученик. Важно относиться к каждой встрече с аудиторией, понимая что случайных встреч не бывает: не только группа встретилась с Вами, но и Вы с группой. Новое содержание рождается в группе, а преподаватель лишь объективирует, озвучивает его. В данном случае развиваются все: и преподаватель и ученики. Если преподаватель будет игнорировать данную информацию, … он может отстать от учеников. Данная закономерность обуславливается спецификой преподавания именно психологического материала.

Некоторые ситуации общения надолго западают нам в душу, какие-то встречи переворачивают, какие-то оставляют равнодушными, какие-то вызывают отвращение, некоторые встречи оказывают на нас очень существенное влияние. Помимо специальной практики, специальных психологических методов, экология взаимодействия людей имеет место в разных сферах жизни в естественных условиях во многих контекстах. Иногда человек, порой неожиданно для самого себя, вступает в экологичное общение. Однако никто специально при этом про психотерапию не говорит. Следует констатировать, что границы между психотерапией и иными формами фасилитирующего воздействия на личность очень размыты.

Д.А.Леонтьев отмечает, что существуют разные процессы личностных изменений, которые отчасти пересекаются с процессами психотерапии, отчасти нет, и утверждает, что продолжать использовать слово «психотерапия» для их обозначения значило бы чрезмерно расширять смысл, который вкладывается в это понятие.